才藝創(chuàng)意相聲

陶藝DIY是新近比較流行的手工項(xiàng)目，相信許多人都有聽(tīng)過(guò)或者見(jiàn)過(guò)，也有人可能曾經(jīng)去嘗試過(guò)。為什么這種看起來(lái)臟臟的手工DIY卻能夠讓人們這樣青睞呢？陶藝作品不止能做出常見(jiàn)的瓶瓶罐罐，還可以發(fā)揮想象，創(chuàng)作出憨態(tài)可掬的小豬，栩栩如生的小貓，不拘一格的個(gè)性造型，就讓人覺(jué)得甚有意思。沒(méi)有特殊的技巧，打造純手工造型花瓶，小動(dòng)物居多，如奇跡，小鳥(niǎo)，小松鼠等，都非常嬌小可愛(ài)。小花小草們從腦袋上長(zhǎng)出來(lái)，從背上長(zhǎng)出來(lái)，萌萌的好讓人喜歡。

一件小器皿有時(shí)帶給生活的享受是不一樣的，包括小小的儀式感，好的心情，平淡生活的調(diào)味劑，有時(shí)就是那么一朵小花，一顆小糖帶來(lái)的。

一組小清新的陶藝作品，可愛(ài)的色彩搭配，但愿這些生活小物帶去精致得甜蜜的體驗(yàn)。

寫(xiě)實(shí)性是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的主要特征。首先寫(xiě)實(shí)性表現(xiàn)為忠于生活本來(lái)的面貌，重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)性。生活是具體的，是由無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)組成的，細(xì)節(jié)失真，藝術(shù)形象就會(huì)失真。巴爾扎克說(shuō)：“當(dāng)我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候，每碰到一個(gè)不正確的細(xì)節(jié)，真實(shí)感就向我們叫著：‘這是不能相信的！’如果這種感覺(jué)叫的次數(shù)太多，并且向大家叫，那么這本書(shū)，現(xiàn)在與將來(lái)都不會(huì)有任何價(jià)值了。”高爾基同樣認(rèn)為：“對(duì)于人或人的生活環(huán)境作真實(shí)的、不加粉飾的描寫(xiě)的，謂之現(xiàn)實(shí)主義?！眰ゴ蟮默F(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克甚至認(rèn)為把他看作一個(gè)歷史學(xué)家比看作一個(gè)小說(shuō)家更為恰當(dāng)。他說(shuō)他像歷史學(xué)家對(duì)各民族公共生活的重視一樣，重視各種人物的日常生活。宋徽宗雖然是一個(gè)昏庸的皇帝，卻是一個(gè)高明的畫(huà)家。有一年，宣和殿前荔枝樹(shù)上結(jié)滿果實(shí)，一只錦羽斑斕的孔雀升墩而立，構(gòu)成一幅天然圖畫(huà)。宋徽宗宣畫(huà)師以景作畫(huà)，畫(huà)師調(diào)朱弄粉，富華美麗，卻得不到賞識(shí)。眾人不解，宋徽宗說(shuō)，孔雀升墩先舉左腳，而你們都畫(huà)成右腳。眾人嘆服。