司馬光評書33篇

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司馬光是一個機智勇敢，遇事冷靜，聰明伶俐的孩子。從司馬光砸缸的故事中可以看出來。

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有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。

司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，聰明機靈，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，被人們廣泛流傳。

擴展資料：

人物評價：

司馬光為人孝順父母、友愛兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節(jié)儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三圣之一（其余兩人是孔子、孟子）。他做的每一件事都有法度，每一言行每一舉動都符合禮節(jié)。在洛陽時，他每次到夏縣去掃墓，一定要經(jīng)過他的兄長司馬旦的家。司馬旦年近八十，司馬光侍奉他仍像嚴父一樣，保護他像撫育嬰兒一樣。

司馬遷是一個用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命來記載歷史的偉大人物。

司馬遷是一個史官，對于那樣一個泱泱大國，他所能作的多半是記錄。比起和他同時代的許多官員相比，他可以改變得的東西相當有限，而其性格更決定了他在政治上的劣勢。

客觀的講，后人紀念司馬遷，既是對他的尊敬，也包含了許多同情，這讓司馬遷成為了歷史上一個典型的悲情英雄。不是戰(zhàn)死沙場，而是心被淹沒在一個所謂“盛世”的大漢。

司馬遷的憎惡分明是大部分人愛他的主要理由，但這四個字卻遠遠不能概括司馬遷的全部。之所以他的名字能夠和他的《史紀》一起被載入史冊，不僅因為他有一顆心懷天下的赤誠之心，更重要的是他做到了一個史官和一個人的境界——真。

司馬遷（前145年—約前87年）字子長，左馮詡夏陽（今陜西韓城）人。[1]是西漢時期的史學家、文學家，思想家，所著《史記》是中國第一部紀傳體通史。司馬遷生活的時代正是漢朝國勢強大，經(jīng)濟繁榮，文化興盛的時候。

十歲時，司馬遷隨父親至京師長安，得向老博士伏生、大儒孔安國學習；家學淵源既深，復從名師受業(yè)，啟發(fā)誘導，獲益不淺。大約二十歲，司馬遷開始外出游歷。

司馬遷三十八歲時，正式做了太史令，有機會閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書、檔案以及各種史料。后因為李陵辯護，身體和心靈遭受巨大的折磨。

他用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>

主要成就：

文史

公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。

對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷” ，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。

思想

司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

天文

在兩漢時司馬遷題跋像期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》、《律書》、《歷書》，就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。