二人轉(zhuǎn)王爺21

題目灶宴老爺爺笑呵呵地說(shuō):“要寬橡不是你的勇氣鼓舞我,我還下不了決心哩!

答案：老爺爺笑呵呵的說(shuō)，要不是我的勇氣鼓舞他，他還下不了決心呢

知識(shí)拓展：轉(zhuǎn)述句

所謂的轉(zhuǎn)述句，其含義是：是指將直接敘述改為間接敘述的表達(dá)句式。也就是說(shuō)，在轉(zhuǎn)換局當(dāng)中，如果角度換成了說(shuō)明后，那么人稱代詞也要發(fā)生變化。因此，這就是轉(zhuǎn)述句。

具體運(yùn)用方法如下：

1、小明說(shuō)：“我一定要堅(jiān)持長(zhǎng)跑鍛煉。 ”

改為轉(zhuǎn)述句：小明說(shuō)，他一定要堅(jiān)持長(zhǎng)跑鍛煉。

2、姐姐說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，我就這樣做?！?/p>

改為轉(zhuǎn)述句：姐姐說(shuō)，我說(shuō)得對(duì)，她就這樣做 。

3、老班長(zhǎng)說(shuō)：“我沒(méi)有完成任務(wù)，沒(méi)把你們照顧好?！?/p>

改為轉(zhuǎn)述句：老班長(zhǎng)說(shuō)，他沒(méi)有完成任務(wù)，沒(méi)把我們照顧好。

4、老劉對(duì)小剛說(shuō)：“我今天要批改這些文件?！?/p>

改為轉(zhuǎn)述句：老劉對(duì)小剛說(shuō)，他今天要批改那些文件。

5、媽媽隱巧銀說(shuō)：“我今天晚上要加班，回家要遲一點(diǎn)?！?/p>

改為轉(zhuǎn)述句：媽媽說(shuō)，她今天晚上要加班，回家要遲一點(diǎn)。

如果用爺爺?shù)目谖堑脑?，可以這樣說(shuō)：

我和我的孫女生活答在邊懲這個(gè)地方，非常的快樂(lè)且幸福。有一種遠(yuǎn)離生活遠(yuǎn)離喧囂的感覺(jué)，但是最后我離開了我的孫女，我知道他很舍不得我，我也很舍不得他，但是人生當(dāng)中總要用一遍。他是我的全部，我也是他的一生。

《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

擴(kuò)展資料：

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。

沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說(shuō)是典型的鄉(xiāng)村文化小說(shuō)，它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對(duì)照，而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

如果用爺爺?shù)目谖堑脑?，可以這樣說(shuō)：

我和我的孫女生活答在邊懲這個(gè)地方，非常的快樂(lè)且幸福。有一種遠(yuǎn)離生活遠(yuǎn)離喧囂的感覺(jué)，但是最后我離開了我的孫女，我知道他很舍不得我，我也很舍不得他，但是人生當(dāng)中總要用一遍。他是我的全部，我也是他的一生。

《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

擴(kuò)展資料：

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。

沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說(shuō)是典型的鄉(xiāng)村文化小說(shuō)，它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對(duì)照，而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。