楚懷王二人轉(zhuǎn)

　　楚懷王熊槐（約前354年―前296年），羋姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚頃襄王之父，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，前328年―前299年在位。
　　在禮崩樂(lè)壞的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚懷王是禮樂(lè)文明培養(yǎng)出的最后一代國(guó)君。繼位早期，破格任用屈原等人進(jìn)行改革，大敗魏國(guó)，楚國(guó)成了當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家；執(zhí)政中期他誤信秦國(guó)宰相張儀，毀掉齊楚聯(lián)盟，國(guó)土淪落，楚國(guó)從崛起走向了衰亡。

楚妃叫什么名字

都是病死的。

歷史，被掩藏在了風(fēng)俗的背后。 屈原與其寵妃的暖昧關(guān)系被懷王知道后，促使他以政治名義放逐屈原，使人再也無(wú)法與鄭袖見(jiàn)面。十幾年后，楚懷王駕崩，為防止屈原與鄭袖的關(guān)系卷土重來(lái)，楚國(guó)王室遵照楚懷王的遺命，派人對(duì)屈原進(jìn)行了捕殺。追殺事件的發(fā)生地就是今天的汨羅江，兵士們最終在江邊抓住了屈原，將他刺殺后裝進(jìn)袋子，捆緊了之后壓上石塊投入江心，演出了一幕殘酷的歷史悲劇。 還是有百姓目擊了這一謀殺過(guò)程，但在當(dāng)時(shí)的暴政下他們必須委婉地說(shuō)出真相，于是導(dǎo)致了“端午節(jié)”的起源：在紀(jì)念另一個(gè)楚國(guó)英雄伍子胥的日子（五月初五）里，舉行哀悼屈原的祭禮，用賽龍舟隱喻當(dāng)時(shí)追殺屈原的激烈場(chǎng)面；用包粽子來(lái)隱喻屈原被投入江中的悲慘事實(shí)——糯米飯象征著屈原的肉體，粽葉象征著裝他的袋子，粽絲象征著捆扎他的繩索；而把粽子投入水里，則象征著屈原被人淹死的真相。

羋月傳里姜宏波演的楚威后，曹征演的楚懷王。

好像說(shuō)女主都換了吧

定擇二四出五開(kāi)所指什么

巫山神女
中國(guó)古代神話中的巫山女神，也稱(chēng)巫山之女。傳說(shuō)為天帝之女，一說(shuō)為炎帝（赤帝）之女，本名瑤姬（也寫(xiě)作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今四川、湖北兩省邊境，東北一西南走向，高1000余米）之陽(yáng)，因而為神。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王游高唐，夢(mèng)與女神相遇，女神自薦枕席，后宋玉陪侍襄王游云夢(mèng)時(shí)，作《高唐賦》與《神女賦》追述其事。神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”遂成為男女歡好之典，千古付誦。

快了?？赐昃椭懒恕?/div>