閩南南音發(fā)展

閩劇又稱福州戲，是唯一用福州方言演唱、念白的戲曲劇種，流行于閩中、閩東、閩北地區(qū)，歷經(jīng)數(shù)百年的變革，形成了博采眾長、融會貫通的藝術(shù)風(fēng)格，是福建主要的地方劇種之一。

早在唐代，福州就有歌舞百戲的演出；南宋時，南戲《張協(xié)狀元》采用福州民間小調(diào)《福州歌》和《福清歌》作為曲牌。

1609年，在外從政多年，歷任南京戶部郎中、四川參政、廣西參政、江西布政使、浙江按察使等要職的曹學(xué)佺返回故里。

他在閑居福州西郊洪塘鄉(xiāng)時，組織府中僮婢辦起了曹氏家班，邀請儒士文人觀賞娛樂，后人稱之為“儒林班”，是閩劇最早的前身。

曹學(xué)佺精通音律，擅長度曲，創(chuàng)研出適合福州方言音韻演唱的新腔，當(dāng)時文人評論這種新腔是“曲向花間度”、“翠管時調(diào)鳳”、“新編樂府鶯喉囀”，可見腔調(diào)之優(yōu)美.后來閩劇藝人稱之為“逗腔”。

儒林戲有一個優(yōu)勢，就是有一大批文人的關(guān)注。如退居名人郭柏蔭等人便根據(jù)《唐人說薈》中的《霍小玉傳》，編成儒林戲《紫玉釵》，從此，作為一個獨(dú)立聲腔劇種的儒林戲，便進(jìn)入了發(fā)展和成熟期。

到了同治年間，在福州郊區(qū)先后出現(xiàn)了“陳厝儒林班”、“湯邊儒林班”、“珠湖儒林班”、“潘墩儒林班”、“義序儒林班”等10余家均以所在鄉(xiāng)名作為班名的業(yè)余性質(zhì)的儒林班。

1875年，儒林班開始從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)發(fā)展，于是出現(xiàn)了專業(yè)性質(zhì)的戲班。由盧詩孫籌劃組織的“醉春園”班，率先采取津貼辦法，公開向社會招生，聘請老師教“逗腔”戲文，一時四方城鄉(xiāng)凡有謝神還愿，禳災(zāi)祈福，時令節(jié)日，都來聘訂該班去演出。

這時的儒林戲演員也從原來的7人發(fā)展到了20人，演出劇目除過去的《紫玉釵》、《拜塔》等外，還增加了《賣畫》、《遞柬》、《桃花村》等。

同時，自明末清初，閩中長樂、福清一帶，還流行著一種由農(nóng)民業(yè)余組班演唱的民間小戲，因在地坪上圍著草索演出，人們稱之為“地下坪”、“牽草索”。

這種演出活動，后來與外來戲班藝人結(jié)合，并以江西弋陽腔融合當(dāng)?shù)孛窀杷浊纬傻摹敖{(diào)”作為主要唱腔曲調(diào)，人稱“江湖班”。

當(dāng)時演出的劇目有大戲36，小戲72，大都來自弋、昆諸戲。在閩東北福安、寧德一帶，當(dāng)時也出現(xiàn)了一種以“江湖”和飏歌為主要唱腔曲調(diào)的“平講班”。“平講”，意即用方言演唱。

當(dāng)時所演劇目多移植“江湖戲”，或據(jù)民間故事編演，如《雙金花》、《贈白扇》、《紅裙記》等。

后來，原用官話“正音”演唱的“江湖班”，也改用方言演唱，漸與“平講班”合流，同時又吸收了當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為嘮叨難懂的昆腔、徽戲等外來戲班“嘮嘮班”的部分唱腔，形成了以“平講”為主，與“江湖”、“嘮嘮”三者合一的班社。

后來，“儒林班”逐漸與“平講班”、“嘮嘮班”三者合一，形成了“閩班”，正式演化成為閩劇。

蒼南縣境內(nèi)的浙南戚敬閩語，主要分布在中部、西部和南部，說浙南閩語的約有57.4萬人，占凳仔友全縣總棗槐人口54.4%。

現(xiàn)在家長們都為了讓孩子在入學(xué)時能學(xué)得更快，與他人相處得更容易，都只教小孩普通話了。所以目前小孩子越來越少說了。個人認(rèn)為小孩子可以由奶奶爺爺帶，這樣的早教其實更好。而我們也在大力傳承著閩南語，諸如歌曲比賽，講古等。