資深相聲評論家

體諒他人并不困難--11個笑話讓你領悟人生



1.父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:"坐這種車的人，肚子里一定沒有學問!"父親則輕描淡寫地回答:"說這種話的人，口袋里一定沒有錢!"



--你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度?



2.晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。兒子望著他父親，說道:"一定是媽媽打破的。""你怎么知道?""她沒有罵人。"



--我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。



3.有兩個臺灣觀光團到rib伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。而另一個導游卻詩意盎然地對游客說:"我們現(xiàn)在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。"



--雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。



4.同樣是小學三年級的學生，他們將來的志愿同是當小丑。中國老師斥之為:"胸無大志，孺子不可教也!"外國老師則會說:"愿你把歡笑帶給全世界!"



--身為長輩的我們，不但要求多于鼓勵，更以狹窄界定了成功的定義。



5.妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:"慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!"妻子脫口而出:"我懂得怎樣炒菜。"丈夫平靜地答道:"我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……"



--學會體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。



6.一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:"老兄!算啦，你追不上的!""我必須追上它，"這人氣喘吁吁地說:"我是這輛車的司機!"



--有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充分展現(xiàn)出來。



7.甲:"新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。"乙:"的確可惡!你有沒有馬上報警?"甲:"沒有。我當他們是瘋子，繼續(xù)吹我的小喇叭。"



--事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣。



8.張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲:"豬!"張三越想越氣，也搖下車窗大罵:"你才是豬!"剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。



--不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。



9.小男孩問爸爸:"是不是做父親的總比做兒子的知道得多?"爸爸回答:"當然啦!""電燈是誰發(fā)明的?""愛迪生。""那愛迪生的爸爸怎么沒有發(fā)明電燈?"



--權威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子，尤其在現(xiàn)今這個多元開放的時代。



10.小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說:"我現(xiàn)在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去。"小明媽媽說:" 在你來之前，我該做什么?"醫(yī)生說:"給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。"



--事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在地面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。



11.一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。



--每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。惟有關懷，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入別人的心中。

每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨等等這些有關于激勵我的言語。有時候人真的是需要順其自然，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

隱喻的風景線——沙漠，水

在人類航空事業(yè)早期開拓的歲月里，圣?？颂K佩里最愉快的莫過于坐在飛機的控制桿后，飛行在北非和南美等地上空，參與開辟航空郵件的航線。他超越他人的是他捕捉到了人類航空歷險的激動人心的詞語。這里要說的不是他的飛行故事, 而是他與人的大地的韻事。
數(shù)以千計的孤獨時光，早期飛行員們獨自坐在擁擠的小駕駛艙里，飛翔在低空。他們有幸看到人類以前從未體驗過的地球景觀。鳥瞰森林、山巒、沙漠、水。飛速前進中千變?nèi)f化的景象激發(fā)了圣?？颂K佩里的想像，喚醒他用靈魂去熔化物質(zhì)的隱喻沖動。駕駛艙是圣?？颂K佩里用來觀察自然的神秘空間，一個讓他瞥見真理的視野。他通過眼睛，以詩人的靈感，創(chuàng)造出一個豐富多彩的象征世界。
在圣?？颂K佩里的作品中，象征主義不是一系列供人分析和解碼的抽象暗語。如同生活本身，他的象征經(jīng)常是模棱兩可的，有時是神秘的，他們的意義從未完完全全被揭露或得到解釋。
《小王子》書中的象征不像多數(shù)現(xiàn)代寓言中所看到的各種寓言結構；而是寓言和作者本身的生活經(jīng)驗的結合，包括那些已在他先期作品中被現(xiàn)實主義地描述過的。所有擠進《小王子》的自然客體都是作者本人親身體驗：曾經(jīng)感動過他，是實質(zhì)，也是辛酸。如同呈現(xiàn)在面前一樣真實，就圣?？颂K佩里而言，他往往能帶著讀者不可思議地超越物質(zhì)表層，發(fā)現(xiàn)精神的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)生在他或她的環(huán)境的客觀事物和主觀意識之間。它們并非是憑空想象，而是客觀現(xiàn)實，它們的含義被具有非凡想象力和語言天賦的人所領悟；他在一生中對本質(zhì)、存在、和目的等問題作著反復的思索。
就像圣?？颂K佩里在《空軍飛行員》中說的那樣：“智慧考慮的不是事物，而是事物內(nèi)在聯(lián)系的意義。是深入觀察到的面目。智慧從形的觀察發(fā)展到神的觀察。愛自己產(chǎn)業(yè)的人會經(jīng)歷這一時刻：發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)只是一堆錯落不齊的物件的湊合。”

在圣埃克蘇佩里飛行生涯中發(fā)生過許多次事故，但都沒有像1935年那次那樣生死攸關。在那次企圖創(chuàng)下從巴黎到西貢飛行紀錄的飛行中，飛機墜毀在北非利比亞沙漠的偏遠地帶。為了生存，圣埃克蘇佩里和同伴在沙漠里足足走了五天，在被疲憊和干渇折磨得瀕于死亡之際，才遇見了杜因人的駱駝隊，獲救逃出了沙漠。這段經(jīng)歷被生動地寫在他的那部《人的大地》中。
現(xiàn)在，在《小王子》，同樣經(jīng)歷又栩栩如生地再次呈現(xiàn)，不過這次，自然的元素從隱喻的門口隱入了精神世界——掩藏在事物表面之下的世界，然而把握著理解他們意義的秘密鑰匙。如果圣?？颂K佩里沒有那幾天在撒哈拉沙漠，被干渇折磨為生存斗爭的體驗，他也不可能給這個神奇故事帶來如此豐富的精神真實性。
在飛機墜毀之前，這片沙漠對他，就像對其他人一樣，是冥想神奇的源泉和美麗。他只是靜謐而遼闊的沙丘的秀麗全景的旁觀者。他有著悠閑的時間去作孩童般冥想。然而現(xiàn)在，他突然被墜毀到一個邪惡環(huán)境，這片沙漠不再超然，不再安詳，現(xiàn)在他本身成為了風景，現(xiàn)在他就是這出生與死的戲劇的參與者。
背景的美麗并沒退色，反而詭奇地加深了?，F(xiàn)在，事物的美成了他們的實質(zhì)，不再僅僅是表象。是行動，是戲劇，是悲劇，是天命，是命運。是嗅覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺這一切構成了我們的童話。
沙漠的孤獨并不是飛行員所恐懼的，對他而言僅僅是形式的不同。在《小王子》小說的開頭幾頁，我們的主人公飛行員就承認自己在大人的世界里，總是感到精神上很孤獨?！拔揖褪沁@樣在生活中落落寡合，找不到一個說話投機的人”是命運將飛行員和小王子帶到了同一地方；一個被迫地墜落在這里，另一個則帶著明確的目的前來。當小王子剛踏上地球時，見不到一個人影，大為驚異，怕是自己走錯了星球，因為他是來尋找友誼的。蛇——這位小王子地球上遇到的第一個人物——告訴他“這里是沙漠。沙漠中沒有人。地球很大。”小王子說，“在沙漠中有點孤獨”。對于小王子的評論，蛇的回答道出了現(xiàn)代人的困境：“跟人一起也孤獨。”
遠離人煙一千里外的這片浩瀚大漠，這幅畫強調(diào)了這樣一個事實：“人在地球上占的位置很小?！痹谶@里，作者圣?？颂K佩里把人總是過于強調(diào)自己是萬物中心的錯誤概念擺到一個恰當?shù)奈恢谩３龊跻饬系氖?，這種的認知對我們的兩位主人公并未興起任何消極作用。無論是兩人的對話，還是各自的沉思，這表明環(huán)境已讓他們擁有了一種崇高的遠見。在圣?？颂K佩里的其它作品中，圣?？颂K佩里經(jīng)常將這個狀態(tài)比作做夢。他所說的并不是睡眠中的夢，而是類似白日夢的那種——一種頓悟。
當小王子提到沙漠很美時，飛行員默默贊同他的觀察，小王子接著說：“沙漠所以美，是因為在某個地方藏了一口水井……”飛行員這時突然明白了黃沙中的這道神秘光芒。他比喻似地聯(lián)想起童年時代的房子：“在我小時候，住在一幢古宅里，傳說地下埋著寶藏。當然，沒人能夠找到，也可能根本沒人去找過。但是整幢房子有了一種魅力。我的房子在心靈深處藏了一個秘密……”。
至此，飛行員發(fā)現(xiàn)了他早已經(jīng)知道，但從未覺悟的真理：本質(zhì)的美是看不見的。出乎意料的，正是一無所有的荒蕪沙漠讓他最終領悟到所有秘密。這一幕源自圣埃克蘇佩里的《人的大地》，在現(xiàn)實主義散文中他自覺地用童話的語言表達了內(nèi)心的秘密。迷失在沙漠中，幾乎沒什么希望得救，他夢見了他童年的老房子。他寫道：“發(fā)現(xiàn)到底缺了什么才使沙漠這般凄涼，……，此刻才發(fā)現(xiàn)它的根源。

每當事物在必需而又匱乏時才充分體現(xiàn)到它的重要和珍貴。當飛行墜毀在渺?；氖徤衬?，飛行員首先考慮的是有沒有足夠賴以生存的水！“這對我是樁生死攸關的事。我?guī)У乃?，勉強夠喝一個星期?！?水對飛行員而言，是現(xiàn)實主義的象征，在沙漠這種嚴酷自然環(huán)境里，水是紓解人們干渴和維持生存的必需品；而水就小王子而言，那是一種浪漫主義的象征——對友情的渴望。因此對他們來說，水都是生死攸關的現(xiàn)實。水是連接他們的紐帶。

圣?？颂K佩里在撒哈拉大沙漠與當?shù)厝嗣窆蔡幍臍q月里，深深理解他們對自然的神圣崇敬，尤其是水。他們認為這是上帝賜予人類一件最神圣的禮物，保佑人類賴以生存下去。圣?？颂K佩里在《人的大地》里記錄了一段讓人深深感動、難以忘懷的片段。有一次，幾個撒哈拉大沙漠的摩爾人受邀去歐洲游覽。在這一異常寶貴的游覽機會里，他們沒有為巴黎的繁華感動，也沒有為艾菲爾鐵塔感動。而是在阿爾卑斯山上，當向?qū)О阉麄儙У揭惶幘薮蟮钠俨几皶r，他們呆呆地聳立在那里，一動不動。許久，向?qū)ё屗麄內(nèi)ハ乱痪包c。

“走吧，”向?qū)Ц麄冋f。
但是他們木然不動。
“讓我們再……”
他們一言不發(fā)，靜穆莊重地瞻仰圣靈在此大顯神通。從高山的腹部奔流而下的，是人的生命，是人的鮮血。一秒鐘的流量簡直可以使整整幾個駱駝隊起死回生；他們渴得發(fā)瘋，永遠陷沒在無窮的鹽湖和海市蜃樓中了。上帝在這里顯靈，他們沒法舍之而去。上帝打開了他的閘門，顯示了他的力量；三個摩爾人始終一動不動。
“還有什么可看的呢？走吧……”
“應該等等?！?
“等什么？”
“等它流完?！?
在他們的想象中，世上無人能如此幸運的得到上帝如此慷慨的眷顧。

讓人真正懂得贊賞水的珍貴和美麗，必須讓他首先懂得干渴。教人悔悟自身的過錯，最有效的并非是對這種行為的隨后懲罰；而是讓他感受失去感，這比罪惡感更為重要。今天，人類過度濫用著自然資源，破壞著自己的生存環(huán)境；與其用枯燥的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和教條般的警告去填裝人們的大腦，還不如幫助他們?nèi)チ私庾匀唬屗麄冊谌站玫南嗵幹信嘤龕?，進而關心和自覺地愛護自然界的一切。要關心首先必須學會去愛（或這正像是狐貍所說的“馴養(yǎng)”）。愛并不是像有些人所說的，以純情感主義的或?qū)嵱弥髁x的方式去生活。而是真實地面對生活的現(xiàn)實，勇敢地面對痛苦，愉快地接受幸福，盡力去安慰和關懷困苦的人們；也就是懂得承擔、享受和關愛。

小王子之所以開始自己的長途歷險是因為他對友情的渴望。在他這是生死攸關的。而對飛行員這并不是顯而易見的事。飛行員自言自語：“他對危險心中無數(shù)，他一向不餓不渴。有點兒陽光就夠了……”因此，當小王子提出一起去尋找井時，飛行員賴得為了這個天真提議去與小王子爭論，于是他們就在無邊無際的沙漠中漫無目的地尋找著井。

在圣?？颂K佩里的其它作品中，他常常用比喻和明喻來強調(diào)觀點，或深入到事物的表面之下。在《小王子》，“象……”之類的比喻讓位給更具想象力的隱喻。井象征的精神力量正因為那口井的特殊性而得以加強。他們找到的那口井不像是撒哈拉的井。撒哈拉的井只是在沙地上鑿個小洞。而這口井像村子里的井，有著轆轤、水桶、繩子……。但是前后左右沒有村子，飛行員懷疑是在做夢。轆轤、水桶、繩子為下文作了鋪墊。

在飛行員慢慢把水桶垂直往下放。耳邊不停響著轆轤的歌聲?！拔铱释木褪沁@個水，”小王子說，“給我喝一口?！憋w行員終于明白了小王子在尋求什么了！這水不止是一種生命的養(yǎng)料。那是星光下的趕路，輾轉(zhuǎn)的歌聲，雙臂的力量使它誕生。它像一份禮物，使心感到溫暖。在小時候，圣誕樹的燈光，子夜彌撒的樂聲，微笑的甜蜜，才使接受的圣誕禮物添上了光輝。

圣?？颂K佩里的這一哲學觀點在他幾乎所有的作品反復以不同形式出現(xiàn)。在《要塞》中：“當我說到山，意思是指讓你被荊棘刺傷過，從懸崖跌下過，搬動石頭流過汗，采過上面的花，最后在山頂迎著狂風呼吸過的山”。周國平先生在“走進一座圣殿”中總結道：意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。要獲得意義，也就不能靠對事物的占有，而要靠愛和創(chuàng)造。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻的東西才豐富了他們的心靈。

圣埃克蘇佩里在《小王子》中記敘道：“水，也是這么回事。你給我喝的水，用轆轤和繩子提的，咕嚕嚕像一首樂曲……你會記住的……甜在心里?！边@次經(jīng)歷使他們的友情永生難忘，天上星星將是他們友誼的永遠象征：“……望星星。每顆星都成了一口帶銹轆轤的水井。每顆星都倒水給我喝……”“……你有五億個小鈴襠，我有五億口井。”

圣?？颂K佩里在《人的大地》中贊美道：水！水呀，你即沒有味道，又沒有色彩，也不芬芳；人們沒法說你是什么；大家喝你，卻不認識你。你不是生命的必需，你就是生命。你使我們內(nèi)心滲透一種沒法用官感形容的樂趣。隨著你，我們原先放棄的所有能力，又在我們心中滋生了?？苛四愕亩骰荩覀儍?nèi)心所有干涸的源泉又涓流不絕了。……有了你，我們心中洋溢著一種無比純樸的幸福。

圣?？颂K佩里在《給一個人質(zhì)的信》中總結道：水惟有當你把它作為善意的禮物時才具有魅力。將它用來照料病人，將它贈與難民，……伴隨微笑，才體現(xiàn)出它的珍貴價值。微笑超越了語言、政黨政治和世襲等級。

是不是被限制了？

哎呀家孩真像我啊

報紙上一般都會有

我覺得男主角很消極，畢竟很多人都關心著他，他不應該選擇結束自己的生命，應該勇敢的活著才對！

這是從“天空任鳥飛，海闊憑魚躍”里面衍生出來的詞中悔，“水深”，表示周圍的環(huán)境好?！棒~樂”，表示順利的意思，“水深魚樂”，字面上鍵培侍的意稿吵思是深水中的魚兒自由自在，無拒無束，幸福美滿。延伸意思是指：你的家境、出生，優(yōu)越于一般家庭，或者你的家庭在某方面有所特長，或你的成長環(huán)境較一般人優(yōu)越特殊，你（工作，婚姻、愛情，健康等方面）在人生的道路也會一帆風順，事業(yè)上有所成就，婚姻美滿如意，愛情甜蜜幸福！

魯智深和林沖，不是勢利之交，不是血緣同胞，偶遇而相互欣賞，結成生死之交。