大鼓的發(fā)展歷程

臺下聽眾忘了上廁所馬云成1942年出生在合肥，是悔螞地地道道的合肥人。父親、叔叔都是廬劇藝人，他從小就耳濡目染，喜歡具有安徽特色的曲藝?！吧蠈W(xué)的時候，學(xué)校旁邊有說大鼓書的，每天上晚自習(xí)時都偷偷跑出來聽，越聽越喜歡。”那時，他不但喜歡聽，還喜歡自己說，經(jīng)常聽別人說過后，回到家自己就來上一段。
1962年，馬云成高中畢業(yè)后，來到肥西縣曲藝團(tuán)拜師學(xué)藝，他對鼓書的愛好終于有了用武之地。由于他本身就有些基礎(chǔ)，再加上天資聰穎，一年以后，就已經(jīng)出師開始獨立表演。“第一次登臺還真是害怕，既怕說不好，攏不住人，又害怕被師父批評，那可是第一次啊，所以很緊張。”說到第一次登臺的經(jīng)歷，老人似乎還有些羞澀，碧塵埋“當(dāng)時臺下有100多名聽眾，不過還好，第一次表演反響就不錯，沒給師父丟人！”
從1962年至今，馬云成與大鼓書相依相伴走過了45年。當(dāng)問起說大鼓書難不難時，他向我們說起了大鼓書的“道道”來：“我們說大鼓書是挺難的，除了講究唱腔，還講究八個字：高低平仄，喜怒哀樂。要做到這八個字，就不容易了。講故事要用情節(jié)套住人，這叫‘小繩子’，書末還要抖包袱，我們叫‘帽頭’?！闭f到這些，馬老很精神?！拔覀兝显捴v得好，叫先下通天柱，后定八根樁。還要擺起八卦龍門陣，繞上九連環(huán)，把觀眾都攏住，這就是功夫?！?br/>就這樣，馬云成一路走一路說，把大鼓書說到安徽的每個角落。他平均一場都要唱上三四個小時，最多一次唱到12個小時不間斷?！安皇谴蹬?，我說書的時候，要是我不賣個關(guān)子，休息休息喝口水，聽的人連上廁所的都沒有。我?guī)煾甘堑谝话压臈l子，我?guī)煚斒堑诙?，我就是肥西第三把鼓條子?！?仍有好多年輕人來兄和聽上世紀(jì)八十年代初，馬老因為家里責(zé)任田無人管理離開了曲藝團(tuán)，回家后，他做起了炮竹生意。但是對大鼓書的熱愛，讓老人還是舍不得放下“鼓條子”，只要有閑暇時間，老人就擺上大鼓，給附近的居民唱上一段?！拔艺f書的時候有好多年輕人來聽，有個開出租的司機(jī)師傅跟我說，一到我說書的時間，他就把車開過來聽，聽得都忘了要去做生意。雖然我們講的都是老調(diào)調(diào)，可這畢竟還是跟老百姓離得最近，還是有人喜歡的。”
現(xiàn)在，馬老還把鼓書進(jìn)行了“改良”，他還為自己生活的園區(qū)、社區(qū)編寫了門歌《歌唱蜀山產(chǎn)業(yè)園》和唱詞《蜀新苑小區(qū)新面貌》，為群眾說說生活的變化。他說的書，群眾都愛聽，前段時間，他在山湖新村就連說了18場，而且每場的開場詞都不一樣。
看著馬老對說書如此“癡迷”，兒女們有些擔(dān)心：“畢竟老人年歲大了，每次的唱詞都要強(qiáng)記在腦子里，一場唱下來就要幾個小時，我們心疼他的身體?！泵看?，都是馬老的老伴去做兒女的工作：“你爸雖然說書是累，可他就喜歡這個，他說書自己也開心。” 想找個好徒弟很難
當(dāng)問到安徽大鼓書前途的時候，馬老深吸了一口煙，神色有些猶豫，“這個我也說不好，大鼓書畢竟市場比較小，光靠幾個說書藝人想把他發(fā)揚光大真是心有余力不足啊?！?br/>馬老說，以前一起說書的人要么就去世了，要么就轉(zhuǎn)行了，他到現(xiàn)在也沒有收徒弟，因為愛聽的人有，可真能定下心來學(xué)的卻很難找。“現(xiàn)在不是流行叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎，大鼓書就是這種遺產(chǎn)，只要有大家的支持，我相信大鼓書的香火就不會斷。”
蜀山區(qū)文化館的姚曉肖館長，他表達(dá)出了憂慮：雖然有不少人還是喜歡聽安徽大鼓，但是畢竟能拿鼓條子的人越來越少了。
學(xué)習(xí)大鼓要投入很大的精力而且收入菲薄，很難吸引年輕人來學(xué)習(xí)這種曲藝；鮮明的地方特點，濃重的地方口音，使這門藝術(shù)只能在本省內(nèi)流傳，難以走向全國；日益豐富的文化生活，使聽眾也越來越少。姚曉肖認(rèn)為，種種不利因素都制約著安徽大鼓的發(fā)展，使其面臨著“斷檔”的危險，一旦這批老的藝人故去，很可能就沒有人能再敲響這面大鼓了。
現(xiàn)在文化部門也在想辦法扶持這門古老的藝術(shù)，不僅在物質(zhì)條件上予以支持，而且也在想辦法尋覓好的苗子，來向馬老等藝人拜師學(xué)藝，希望能將這面大鼓越敲越響。

電影發(fā)展史的五個階段是：十九世紀(jì)30年代，電影開始了它的誕生前的技術(shù)準(zhǔn)備期，也叫做發(fā)明期。1896-1912年，電影從幼年期迅速成為一種藝術(shù)，1913到1926年，無聲電影走向成熟，1927-1945年，電影作為一種藝術(shù)走向成熟，1946到1959年，電影藝術(shù)進(jìn)入了重要的發(fā)展時期，1960年至今，世界電影從突破創(chuàng)新中走向多樣化發(fā)展。

電影的意義

一部好的電影給你更開闊的眼界，讓你更多的用腦思考，而不是單純的追求視覺刺激。電影的意義就如同生活的意義，生活的意義在于生活本身，電影的意義在于電影本身。電影里的哲學(xué)，比書本更有趣，比生活更明了。電影讓人類延長了近三倍的壽命，它讓人明白了許多窮盡一生都無法明白的道理。

用不同角度看待人生，接受你終究平凡的現(xiàn)實，卻永不放棄追求理想，心地善良，熱愛生命，享受當(dāng)下。也許，明白了這些，你就領(lǐng)悟了人生的真諦。可以激發(fā)人最大的想象力和自己達(dá)不到的生活體驗。安平覺得小時候在電影上第一次看到大海，那種感覺是很不一樣的。電影幫助我們了解山外山，天外天。

通過導(dǎo)演的引領(lǐng)，觀眾能夠有多方面的生活體驗，這是電影能夠給予觀眾的最大禮物。相比之下，我們也能說也只有電影這門藝術(shù)能夠給出如此真實以及接近生活的體驗。

1、滄海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]

比喻世事變化很大。

2、日新月異 [ rì xīn yuè yì ]

指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。

3、突飛猛進(jìn) [ tū fēi měng jìn ]

形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速。

4、坂上走丸 [ bǎn shàng zǒu wán ]

比喻形勢發(fā)展迅速或工作進(jìn)行順利。

5、翻天覆地 [ fān tiān fù dì ]

形容變化巨大而徹底。

大戰(zhàn)結(jié)束以后﹐由于好萊塢影片的競爭﹑國外市場的喪失﹐加上百代采取全面清理的政策﹐關(guān)閉了他經(jīng)營的制片﹑發(fā)行機(jī)構(gòu)﹐賣掉了掌握法國主要影院網(wǎng)的百代交易公司和萬塞納膠片廠﹐使法國電影瀕于消亡的邊緣﹐影片產(chǎn)量大幅度下降﹐影片輸出幾乎等于零﹐為了重振法國電影﹐德呂克﹐L.發(fā)起組織電影俱樂部的運動﹐并以他為中心創(chuàng)立了一個包括杜拉克﹐G.﹑萊皮埃﹐M.﹑愛浦斯坦﹐J.﹑岡斯﹐A.等人的電影流派──印象派。
他們從印象主義的繪畫獲得啟發(fā)﹐企圖用畫面來表現(xiàn)直接的感性印象。他們不注重影片的故事情節(jié)﹐著重于氣氛的創(chuàng)造。他們攝制的影片雖然不相同﹐但一般具有以下的特點﹕詩意的畫面﹑強(qiáng)烈的表現(xiàn)力﹑以風(fēng)景或背景作為影片中重要角色﹑自然主義與主觀主義的表現(xiàn)手法或象征主義的比喻手法。印象派電影的重要作品有杜拉克的《西班牙的節(jié)目》(1920年)﹑《太陽的死亡》(1921年)﹑《微笑的布迭夫人》(1923年)﹑萊皮埃的《海上的人》(1920年)﹑《無情的女人》(1924年)﹑《金錢》(1929年)﹑愛浦斯坦的《巴斯德傳》(1922年)﹑《忠實的心》(1924年)﹑《美麗的尼維爾納斯河》(1924年)﹑岡斯的《車輪》(1923年)﹑《拿破侖》(1927年)。印象派電影由于追求造型美﹑尋求新奇的視覺形像和新穎的拍攝角度﹐發(fā)展到完全否定人和社會﹐脫離現(xiàn)實。1924年德呂克故世后印象派便告衰落。印象派雖然只曇花一現(xiàn)﹐但在電影美學(xué)和電影技巧上卻有所貢獻(xiàn)﹐其中有德呂克在《狂熱》(1921年)中的深焦距鏡頭﹐岡斯在《車輪》中的加速蒙太奇﹑在《拿破侖》中疊印的人物及合成銀幕和多種角度拍攝的主觀鏡頭﹐萊皮埃在《黃金國》中從人物眼中看到的各種景像等。

第一階段：前言語時期（3-4個月）

百天左右的嬰兒就已經(jīng)懂得用“有意義的哭聲”來表達(dá)不同的需求，餓了，困了，著急了……細(xì)心的媽媽總能從小寶寶的哭聲種捕捉到不同的需求。

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第二階段：言語準(zhǔn)備期（6-8個月）

6個月大的寶寶開始進(jìn)入咿呀學(xué)語的時期，這個階段只要大人多跟寶寶說話，對著寶寶說話，多說和寶寶相關(guān)的話語，那么這個小家伙就已經(jīng)開始悄悄積累詞匯啦。

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第三階段：言語發(fā)生期的開始（12-16個月）

這個時期的寶寶已經(jīng)推開了語言的大門，大多數(shù)寶寶已經(jīng)開始喊mama，漸漸地，他們學(xué)會了說更多的詞（30個左右）

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語言能力強(qiáng)的寶寶可能在這個階段已經(jīng)學(xué)會說很多話了，大部分寶寶也許會用以一兩個詞語代替一個句子。

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第四階段：言語發(fā)展期（3歲左右）

通過前面幾個階段的積累，只要孩子開始開口說不同的詞語，他們會試著將這些詞語組織成簡單的句子，而當(dāng)他們能說出完整的簡單句，代表著思維的完整，孩子的語言學(xué)習(xí)也進(jìn)入了高級階段。

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雖然孩子的言語發(fā)展遵循著某種特定的規(guī)律，但孩子到底多大開始會說話，每個孩子都不一樣，孩子什么時候開口說話，說話說得怎么樣，都受到很多因素的制約，可不是“貴人語遲”就能概括的呃。

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所以在寶寶學(xué)說話的過程中，家長們可千萬別閑著，幫助寶寶更快更好的學(xué)會說話才是最重要的

歐洲戲劇的發(fā)源地--希臘，古希臘戲劇是世界上最古老的戲劇，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，公元前5世紀(jì)達(dá)

到鼎盛時期。埃庇道魯斯是位于伯羅奔尼撒東北部的一座希臘古城，建于公元前4世紀(jì)的埃普道魯斯露天

劇場是希臘保存得最好的古劇場與古典建筑之一，劇場也以其極佳的聲效而聞名于世，舞臺上的聲音能傳

到劇場的每個角落，直至現(xiàn)在還在使用。另外希臘的阿提斯劇院也久負(fù)盛名。

歐美國家戲劇教育

歐美國家的教育方式跟中國有著天壤之別，戲劇教育在歐美國家已成為非常重要的教育方式。

兒童從三歲開始學(xué)習(xí)兒童戲劇教育，戲劇教育真正目的—以戲劇為載體，不教任何表演技巧，

而是引領(lǐng)孩子們在虛擬的戲劇情境中體驗，沒有既定的臺詞、動作、故事情節(jié)，培養(yǎng)孩子的觀察、

想象、創(chuàng)造與反思。