南陽(yáng)博越音樂學(xué)校地址

齊魯古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，屬于原山國(guó)家森林公園景點(diǎn)，位于山東省淄博市博山城區(qū)西南部。原山國(guó)家森林公園于 1992 年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立，總規(guī)劃面積 1702 公頃，下設(shè)五大景區(qū)，是淄博市市唯一一家國(guó)家級(jí)森林公園，是全國(guó)青少年活動(dòng)營(yíng)地，淄博市的自然保護(hù)區(qū)、愛國(guó)主義教育基地、環(huán)境教育基地。

千年歷史看北京，三千年看陜西，五千年歷史看河南。河南地處中原，黃河在此交匯，文化歷史燦爛悠久。而河南洛陽(yáng)更是十三朝古都，絲綢之路起點(diǎn)。

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二里頭遺址便是經(jīng)考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)考證的中國(guó)最早王朝——夏朝中晚期的都城遺存(百科)，填補(bǔ)了夏、商、周的歷史斷代。

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二里頭遺址博物館的建立，旨在闡釋早期中國(guó)形成歷程，讓國(guó)內(nèi)外公眾了解中華文明悠久的歷史。

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博物館位于洛陽(yáng)偃師古城快速路北50米處，占地208畝，建設(shè)規(guī)模3.1萬(wàn)平方米。是全國(guó)最大遺址保護(hù)、展示和利用的示范區(qū)，中國(guó)早期國(guó)家形成發(fā)展研究展示中心，夏、商、周斷代工程和中華文明探源工程研究、展示基地

遺址為一海拔約1300米的洞穴。洞口高約2米，闊約6米，平面呈不規(guī)則狀。化石洞呈兩邊分布之勢(shì)，一左一右，一個(gè)傾斜，一個(gè)稍平直。1956年以來(lái)先后在這里發(fā)現(xiàn)了人類上頜骨和牙齒及共存的古脊椎動(dòng)物等化石，其中“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石是在較傾斜的洞中發(fā)現(xiàn)的?！伴L(zhǎng)陽(yáng)人”化石現(xiàn)珍藏于中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所，在中國(guó)歷史博物館陳列展出?！伴L(zhǎng)陽(yáng)人”的發(fā)現(xiàn)，證明在遠(yuǎn)古時(shí)期，長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)就已有人類生存活動(dòng)。

二里頭遺址博物館（Erlitou Site Museum Of the Xia Capital），始建于2017年6月11日，建成于2019年10月19日，位于河南省洛陽(yáng)市偃師翟鎮(zhèn)古城快速路北，建筑面積3.2萬(wàn)平方米，是全國(guó)大遺址保護(hù)、展示和利用示范區(qū)，中國(guó)早期國(guó)家形成和發(fā)展研究展示中心。

二里頭遺址博物館共有5個(gè)基本展廳，系統(tǒng)展示了夏代 歷史 、二里頭遺址考古成果、夏文化 探索 歷程、夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果，據(jù)2020年4月二里頭夏都遺址博物館官網(wǎng)顯示，博物館內(nèi)共有館藏文物2089件，主要為青銅器、陶器、玉器、綠松石器、骨角牙器等。

河南省洛陽(yáng)盆地二里頭遺址為夏王朝中晚期都城，在學(xué)界享有“最早的中國(guó)”之稱。

夏朝（約前2070~前1600 ）是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。 一般認(rèn)為夏朝共傳14代，17后 （夏統(tǒng)治者在位稱“后”，去世后稱“帝”） ，延續(xù)約471年 ，為商朝所滅。根據(jù)史書記載，禹本來(lái)傳位于益，但益卻讓位給禹的兒子啟，這段 歷史 被看作是中國(guó) 歷史 上“家天下”的開始。從夏朝的建立開始。夏的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達(dá)湖北省北部，北及河北省南部。這個(gè)區(qū)域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。經(jīng)夏商周斷代史研究和中華文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即堯舜時(shí)代到夏商之際的 社會(huì) 圖景。中原地區(qū)包括禹都陽(yáng)城 （今河南鄭州登封王城崗遺址） 在內(nèi)的夏朝時(shí)期六座規(guī)模大、等級(jí)高的中心性都邑被列入了研究重點(diǎn)。夏時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器， 年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中關(guān)于夏朝的記載較多。河南偃師二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)揭開了古老“夏都”的神秘面紗，如今二里頭遺址為夏朝都城遺存已逐漸成為學(xué)界共識(shí)。

二里頭遺址博物館占地面積246畝，總建筑面積3.2萬(wàn)平方米，包括公共區(qū)域、業(yè)務(wù)區(qū)域、行政區(qū)域及早期中國(guó)研究中心四個(gè)部分。博物館共設(shè)置五個(gè)基本陳列展廳?；娟惲姓箯d包括“第一王朝”“赫赫夏都”和“世紀(jì) 探索 ”三部分，系統(tǒng)展示了夏代 歷史 、二里頭遺址考古成果、夏文化 探索 歷程、夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果。

二里頭遺址博物館外觀設(shè)計(jì)以“華夏之源最早中國(guó)”為基本理念，包含了“鑰匙”“盤龍”“綠松石龍”“銅爵”“玉璋”等二里頭元素。從上面看，博物館的屋頂平面暗含了一把“鑰匙”形象，寓意二里頭遺址是探尋華夏文明起源的重要物證，象征著二里頭文明是打開中華文明的一把鑰匙。博物館整體形象就像一條盤旋的龍，最高處的中央大廳隱喻了方形的龍頭。把盤龍作為博物館形體的概念解讀，準(zhǔn)確地表達(dá)了二里頭在早期中國(guó)研究中的獨(dú)特地位。同時(shí)，在博物館的入口區(qū)域，設(shè)計(jì)有綠松石龍紋飾，使游客在走進(jìn)博物館之前就能充分感受濃郁的二里頭文化氛圍。

設(shè)計(jì)方案將博物館納入遺址的整體環(huán)境之中進(jìn)行考量，以謙遜的姿態(tài)北望遺址核心區(qū)，同時(shí)又充分考慮了洪水災(zāi)害對(duì)基地所在區(qū)域的威脅，把博物館和文物安全放在首位，將首層抬高至 歷史 最高水位之上，遠(yuǎn)看為臺(tái)地建筑，象征著二里頭承載的 歷史 遺跡的文化意義。

“第一王朝”位于第一展廳，為二里頭夏都遺址博物館基本陳列的第一部分，分別由“茫茫禹跡，九州攸同”、“賜土命氏，祚以天下”和“夷夏東西，夏道興衰” 三個(gè)單元組成。這一展廳選取了王城崗遺址、禹會(huì)村遺址、肖家屋脊遺址、新砦遺址、灰嘴遺址、王灣遺址、瓦店遺址、偃師商城遺址和二里頭遺址等一系列與 探索 夏文化密切相關(guān)的遺址，并節(jié)選《史記》《竹書紀(jì)年》等 歷史 文獻(xiàn)，使地下文物和地上文獻(xiàn)相結(jié)合，較為科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了夏王朝的發(fā)展脈絡(luò)及 歷史 意義，強(qiáng)調(diào)了夏王朝在中國(guó) 歷史 上的地位。

“赫赫夏都”由第二、三、四展廳共同組成，為二里頭夏都遺址博物館基本陳列的第二部分。

“國(guó)之大事”由第二展廳采用正副兩條展線的方式展示，正線圍繞著二里頭文化時(shí)期祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)這兩件大事，集中展現(xiàn)了夏代的祭祀文化、酒文化、樂文化、鼎文化、玉文化、墓葬制度和兵器制度，陳列上則使用了二里頭遺址歷年出土的青銅、玉、綠松石、陶、石等精品器物。副線則以考古大事記的方式，展現(xiàn)了二里頭遺址科學(xué)發(fā)掘60年來(lái)的主要成就?！敖ㄖ辛O”為第三展廳第一部分，主要以二里頭文化的自然動(dòng)植物遺存、城市遺跡和手工業(yè)為主體，全面展示夏王朝晚期都城的環(huán)境、地理、城市布局、國(guó)家結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)風(fēng)貌?！盎赝蠖肌睘榈谌箯d第二部分，以城市考古和聚落考古為知識(shí)背景，充分運(yùn)用多媒體數(shù)字技術(shù)，使觀眾對(duì)二里頭遺址及其時(shí)代背景有一個(gè)全面而深刻的認(rèn)知?！柏释辽瘛?為第四展廳第一部分，該單元從二里頭遺址出土的骨角牙蚌陶器出發(fā)，結(jié)合圍繞二里頭遺址的各等級(jí)聚落遺存，較為全面的展現(xiàn)了夏代都城地區(qū)人民生產(chǎn)生活的圖景?！拔∥∪A夏” 為第四展廳第二部分，“巍巍華夏”單元講述了以二里頭遺址為代表的二里頭文化在極短時(shí)間內(nèi)吸收了各區(qū)域的文明元素，以中原文化為依托，首次突破了地理單元的制約。

夏 乳釘紋銅爵

二里頭文化（約公元前21世紀(jì)-前13世紀(jì)）后期。飲酒器。高22.5厘米，寬31.5厘米。1975年河南省偃師市二里頭出土， 原藏洛陽(yáng)博物館 。長(zhǎng)流尖尾，束腰平底，三錐足細(xì)長(zhǎng)。流折處有兩釘形短柱。腹部一面有凸線兩道，兩線之間橫列五枚乳釘裝飾。器壁甚薄。

乳釘紋是幾何紋飾的一種。幾何紋飾是由幾何圖案組成的有規(guī)律的紋飾，純屬形式上的變化和結(jié)構(gòu)上的美感。那么何為乳釘紋呢?《中國(guó)青銅器》記載:“幾何紋大致有連珠紋弦紋……百乳雷紋……菱形雷紋、網(wǎng)紋等”,其中提到“百乳雷紋”,并未指出幾何紋飾包括乳釘紋。其實(shí),百乳雷紋應(yīng)該是乳釘紋的一種。高蒙河在《銅器與中國(guó)文化》中說(shuō):“乳釘紋 突起的乳突,排列成單行或方陣式。多見于商代晚期和西周時(shí)代?！蔽艺J(rèn)為，乳釘紋，是由一系列突起的乳突有規(guī)律地組成排并構(gòu)成一定陣式的紋飾。乳釘紋早在夏代青銅器出現(xiàn)之始就出現(xiàn)了，直至西漢，在青銅器上還可看見乳釘紋的身影。商代晚期至春秋時(shí)期是乳釘紋的鼎盛時(shí)期。乳釘紋主要出現(xiàn)在鼎和簋上，此外，在爵、角、瓶、尊、壺、盒、鐘、罍等器物上也有出現(xiàn)。這為我國(guó)考古有著極大的作用,讓人們更深刻的了解它.

據(jù)2020年4月二里頭夏都遺址博物館官網(wǎng)顯示，博物館共有館藏文物2000余件，主要為青銅器、陶器、玉器、綠松石器、骨角牙器等。

二里頭文化 是指以河南省洛陽(yáng)市偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學(xué)文化遺存，是介于中原龍山文化和二里崗文化的一種考古學(xué)文化。為華夏文明的重要組成部分，是漢族先民所創(chuàng)造。該考古文化主要集中分布于豫西、豫中，北至?xí)x中，西至陜縣、丹江上游的商州地區(qū)，南至湖北北部，東至開封、蘭考一帶地區(qū)。

二里頭文化，既包含了二里頭遺址的文化，又包括了二里頭遺址之外具有二里頭遺址文化特征的上百處遺址所反映的文化面貌。二里頭遺址和二里頭文化成為公認(rèn)的 探索 夏文化的關(guān)鍵性研究對(duì)象。表明當(dāng)時(shí)的 社會(huì) 由“滿天星斗”式的若干相互競(jìng)爭(zhēng)的政治實(shí)體并存的局面，進(jìn)入到“月明星稀”式的廣域王權(quán)國(guó)家時(shí)期。由之前多元化的邦國(guó)文明走向一體化的王朝文明。

作為東亞大陸最早的廣域王權(quán)國(guó)家遺存，二里頭文化堪稱“最早的中國(guó)”。二里頭文化的文明底蘊(yùn)通過(guò)商周時(shí)代王朝間的傳承揚(yáng)棄，成為華夏文明的主流。

二里頭文化最早于1952年在河南省登封縣王村遺址發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)出土的遺物不多，至1956年發(fā)掘洛達(dá)廟遺址的時(shí)候，人們注意到它在文化面貌上具有若干特色，一度被稱為洛達(dá)廟類型。自1954至1957年，在洛陽(yáng)東干溝村附近又曾幾次發(fā)現(xiàn)這種文化的墓葬與灰坑。這個(gè)遺址的晚期堆積中發(fā)現(xiàn)有青銅小刀和青銅錐，器形和鑄造工藝都很原始。從地層關(guān)系上可以清楚地判斷出這種文化的年代晚于人們熟悉的河南龍山文化，又早于商代，這種文化的特點(diǎn)及其所處的時(shí)代，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛注意。1959年起在洛陽(yáng)偃師二里頭遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘以后，發(fā)現(xiàn)二里頭遺址更加具有典型性，故將這種類型的遺存命名為二里頭文化。

1959年夏， 徐旭生 率隊(duì)在傳說(shuō)中夏人活動(dòng)的中心地區(qū)豫西開始了對(duì)“夏墟”的考古調(diào)查。調(diào)查中所踏查的遺址，即包括著名的偃師二里頭遺址。這是首次明確以 探索 夏文化為學(xué)術(shù)目標(biāo)所進(jìn)行的田野考古工作。以此為標(biāo)志，中國(guó)考古學(xué)界開始進(jìn)入了以大規(guī)模的田野調(diào)查與發(fā)掘?yàn)榛臼侄危心康?、有?jì)劃地 探索 夏文化的時(shí)期。

1959年秋，考古工作者即開始對(duì)二里頭遺址進(jìn)行試掘。此后，除了“文革”期間中斷了數(shù)年外，二里頭遺址的發(fā)掘持續(xù)不斷，取得了一系列重大的考古收獲。

二里頭文化是中國(guó)青銅時(shí)代的文化，該文化以發(fā)現(xiàn)于河南省洛陽(yáng)偃師二里頭命名。約公元前二十一世紀(jì)至公元前十七世紀(jì)。主要分布在河南中、西部的洛陽(yáng)附近和伊、洛、潁、汝諸水流域以及山西南部的汾水下游一帶。已發(fā)現(xiàn)的遺址有近百處，經(jīng)過(guò)發(fā)掘的有洛陽(yáng)東干溝、矬李、東馬溝，陜縣七里鋪，汝州市煤山，鄭州洛達(dá)廟和山西夏縣東下馮、翼城感軍等地點(diǎn)。

根據(jù)二里頭遺址的底層于典型器物所作的排比，二里頭文化被分為4期 ：第一期陶器以褐陶為主，磨光黑陶占有一定比例，紋飾以籃紋為主，另有少量的方格紋、細(xì)繩紋；第二期陶器中黑陶的數(shù)量減少，以細(xì)繩紋為主，籃紋和方格紋明顯減少；這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底。第三、四期的陶器顏色普遍變?yōu)闇\灰、以繩紋為主，出現(xiàn)粗繩紋，籃紋和方格紋幾乎絕跡。在第三期遺存中，第一、二期常見的鼎、深腹盆、甑等繼續(xù)沿用，但有局部的變化，同時(shí)，新出現(xiàn)了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高領(lǐng)甕等與商代二里崗期遺物十分接近的器物。這組新器形在第四期中越來(lái)越多，并表現(xiàn)出融合前者的趨勢(shì)。