羽他作品

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卻說關公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門州當陽縣一座山，名為玉泉山。山上有一老僧， 法名普凈，原是汜水關鎮(zhèn)國寺中長老；后因云游天下，來到此處，見山明水秀，就此結(jié)草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。

是夜月白風清，三更已后，普凈正在庵中默坐，忽聞 空中有人大呼曰：“還我頭來！”普凈仰面諦視，只見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白 面將軍、右有一黑臉虬髯之人相隨，一齊按落云頭，至玉泉山頂。

普凈認得是關公，遂以手中麈（zhǔ）尾 擊其戶曰：“云長安在？”關公英魂頓悟，即下馬乘風落于庵前，叉手問曰：“吾師何人？愿求法 號?！逼諆粼唬骸袄仙諆?，昔日汜水關前鎮(zhèn)國寺中，曾與君侯相會，今日豈遂忘之耶？”公 曰：“向蒙相救，銘感不忘。今某已遇禍而死，愿求清誨，指點迷途。”

普凈曰：“昔非今是，一 切休論；后果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏良、文丑，五關六 將等眾人之頭，又將向誰索耶？“于是關公恍然大悟，稽首皈依而去。

后往往于玉泉山顯圣護民， 鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時致祭。后人題一聯(lián)于其廟云：“赤面秉赤心、騎赤兔追風，馳驅(qū)時、無忘赤帝，青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天。

據(jù)道教講，關羽死后成神。將關羽奉為“關圣帝君”，即人們常說的“關帝”，為道教的護法四帥之一。

佛教講關羽受智者大師的感化皈依佛門，成為佛教的護法，被認為是伽藍菩薩的佛身。

另外據(jù)說呂蒙的死也跟關羽有關。據(jù)羅貫中所說，奪取荊州后孫權犒賞三軍，呂蒙卻突然在慶功宴上七竅流血而死，好像被關羽死夠的魂魄索命一樣?！度龂萘x》原著記載：慶功宴上，孫權親自酌酒賜呂蒙，呂蒙接酒欲飲，卻忽然擲杯于地，一手揪住孫權，厲聲大罵曰：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還識我否?” 權大驚， 慌忙率大小將士， 皆下拜，卻只見呂蒙倒于地上，七竅流血而死。不過這都是小說，屬于無稽之談。