秦腔賈平凹有聲讀物

同進士說得沒錯

你問平凹叔去。

是散文還是小說？

秦腔是陜西風俗

我們老師是把它作為一篇散文讓我們閱讀的

終于臺上鑼鼓停了，大幕拉開，角色出場。但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翅，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了，絕了！等到那角色兒猛一轉身，頭一高揚，一聲高叫；聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷顫，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那一腔一調都曉得，哪個演員唱得好，就搖頭晃腦跟著唱，哪個演員走了調，臺下就有人要糾正。說穿了，看秦腔不為求新鮮，他們只圖過過癮。

秦腔》以一個陜南村鎮(zhèn)為焦點，集中表現了改革開放中鄉(xiāng)村的價值觀念、人際關系和傳統(tǒng)格局的巨大而深刻的變化，被稱為“一卷中國當代鄉(xiāng)村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什么有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注.

《秦腔》以一個陜南村鎮(zhèn)為焦點，集中表現了改革開放中鄉(xiāng)村的價值觀念、人際關系和傳統(tǒng)格局的巨大而深刻的變化，被稱為“一卷中國當代鄉(xiāng)村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什么有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注。當代鄉(xiāng)村變革的脈象，傳統(tǒng)民間文化的挽歌！誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沉?。好?、勢彼此角力！魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，一朝成書慰半世鄉(xiāng)情！