張志云大鼓老十蘭難

是的，改了名

壯志難酬：偉大的志愿難以實(shí)現(xiàn)。青云志：典故名，典出《史記》卷七十九〈范睢蔡澤列傳·范睢〉。"賈不意君能自致于青云之上"是說(shuō)"我沒(méi)想到您靠自己的能力達(dá)到這么高的尊位。"后遂以"青云志"指遠(yuǎn)大的志向。

小鼓難。鼓相對(duì)大鼓薄，鼓架子又纖細(xì)，又要敲豎團(tuán)擊出力御攔度和厚重感，同時(shí)又不能用力過(guò)猛破音，與樂(lè)隊(duì)要合板合拍，絲絲入扣，節(jié)拍鎮(zhèn)纖胡同步，因此難度很大。

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聲震五岳,氣吞山河

蘭州太平鼓是流傳在蘭州市郊區(qū)農(nóng)村的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，至今已有600多年的歷史了。關(guān)于太平鼓的來(lái)源，眾說(shuō)不一，我采訪當(dāng)?shù)乩纤嚾藯钆嘤邢壬嬖V我，相傳，明朝大將徐達(dá)為同意河山奉命西征，久攻蘭州王保保成不克，于是走訪民間，從蘭州百姓挑水的水桶受到啟發(fā)，創(chuàng)造了三尺長(zhǎng)鼓，讓士兵將兵器藏在長(zhǎng)鼓中，喬裝打扮，混入城中，攻克了城關(guān)。百姓歡欣鼓舞，贊美此鼓為“太平鼓”。

發(fā)掘、保護(hù)甘肅蘭州太平鼓舞，不僅對(duì)繼承和豐富中國(guó)鼓舞文化有積極意義，而且能增進(jìn)中國(guó)古代舞蹈、音樂(lè)的學(xué)術(shù)研究。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，蘭州太平鼓的生存面臨著前所未有的危機(jī)，活動(dòng)人數(shù)大量減少，年輕的鄉(xiāng)村"好家"也不如以前多了。需要采取措施，加強(qiáng)對(duì)蘭州太平鼓的挖掘、保護(hù)、整理和提高。

按道理來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)一般與女人無(wú)關(guān)。但是邊關(guān)戰(zhàn)鼓咚咚響，由于各種原因，使得一個(gè)本是女兒身的木蘭，無(wú)法像其他姑娘一樣安心的待在家里紡紗織布，無(wú)奈中，只好披起戰(zhàn)袍，像男人一樣上了戰(zhàn)場(chǎng)。

因?yàn)槲視?huì)吃醋

叫《花開(kāi)自在》

胡歌的 逍遙嘆