謝金李鶴東相聲完整版合集

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在德云社中卻有一位“社會人”，他一直走的都是“忠義路線”，他就是師爺謝金的搭檔李鶴東，相信很多人對李鶴東不是很了解，李鶴東在生活中是郭德綱的義子，因為在沒進(jìn)德云社之前經(jīng)常打架，所以脾氣不是很好，有了“社會東”的外號。

李鶴東的社會東傳說就是其中之一，而且還越傳越神奇。李鶴東最先的社會傳奇，是出自郭德綱之口?！度宋铩冯s志采訪郭德綱的時候，問到李云杰兄弟，郭德綱對李云杰李鶴東兄弟的定語是忠臣孝子。

李鶴東的相聲天賦并不高，直到現(xiàn)在也只是一般般，風(fēng)格也不抓人，所以他需要一些相聲外的標(biāo)簽增加角色形象，所以后來才有意無意的給他打造了“社會東”的形象。
李鶴東與其說是社會東，不如說是浪子回頭東更好，一個原本沒正經(jīng)事情，也不服管教的閑散青年，最后被郭德綱調(diào)教好了，現(xiàn)在愿意老老實實說相聲，這其實已然是很完美的勵志故事了。

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李天鶴是湖南人。1978年12月15日。

以慶明上是我的回答。

想做脫口秀該如何起步?

需要練習(xí) 記憶力，創(chuàng)造能力，語言表枝差友達(dá)能力，我覺得語言類型的主持人或演員都是由創(chuàng)作開始的，為什么大家都有嘴，但是我要買票聽他們說呢，并不是他們說話好聽，而是他們創(chuàng)造出來的作品有思想有新意，讓人快樂，且耐人尋味。

我覺得你應(yīng)該從創(chuàng)作猛槐下手，寫一點(diǎn)屬于你自己的段子，不斷修改，當(dāng)你認(rèn)為你寫的東西比較成熟的時候再去練習(xí)并表演這些段子。

當(dāng)然一開始你肯定不會有自己想象中的那種舞臺表演，你也可以在朋友圈子里面去說脫口秀，一來都是你的朋友，有什么地方需要改進(jìn)他們會告訴你，二來這樣一步一步的，等到你真的成為脫口秀主持人的時候就不會緊張。

我上學(xué)的時候也做過類似的事情，一開始是寫東西給別人在校園晚會上表演，慢慢的覺得別人表演出來達(dá)不到我預(yù)期的效果，我就自己上臺表演。

希望能夠幫到你。

《那年李白三十整》

假如人生分四季，李白的一生，在三十歲之前都是春天。二十歲之前，李白讀書學(xué)劍，瘋狂迷戀司馬相如；二十歲之后，李白開啟旅游模式，出三峽、登廬山、游洞庭、下金陵、往揚(yáng)州。峨眉山月，荊門浮舟，廬山瀑布，金陵酒肆，觸目皆是新鮮。

道士、大俠、販夫走卒、風(fēng)塵歌女乃至公務(wù)人員，見面就是通宵大醉，相見恨晚。離別并不真的讓李白憂愁，人生的種種奇遇，前面的路上還多著呢。這有趣的人間，每個年輕人都會迷戀。幾年之后，不羈的李白也想家了。那年李白二十七歲，一介布衣，除了不羈的才華和猛烈的英俊一無所有。

返程的旅途中，李白去姓許的人家蹭了幾頓飯，不料十八歲的許姑娘就此芳心暗許。面對突然的少女傾慕，李白肯定會想到八百多年前，自己的偶像司馬相如老師，李白不啰唆，立刻結(jié)婚。童話故事里，流浪的王子碰到公主之后，兩個人就會過起沒羞沒臊的生活。李白與許姑娘也沒有跳脫出這個俗套。只是，和童話不同的是，成年人的世界，人生不會因為結(jié)婚而自然完滿。童話里的人單純又愚蠢，現(xiàn)實中的人往往心不甘。李白在這趟旅行剛開始時寫下這樣的詩句：“莫謂無心戀清景，已將書劍許明時”，意思很簡單，人間美景不能太過流連，因為時代在召喚。宇宙開辟，生人無窮，又有幾人能趕上一個真正的盛世？李白可愛的地方在于，他嘴上說著不能貪戀，還是結(jié)結(jié)實實地過了三年蜜月，一點(diǎn)沒含糊。

開元十八年，春盡之時，李白由東南向西北，穿越河南遼闊平整的鄉(xiāng)野，第一次到達(dá)長安，那年李白三十整。李白完全沒有意識到，自己人生的春天即將就此結(jié)束。文能驚天地，劍能泣鬼神，更何況李白還專門找高人學(xué)習(xí)過“王霸之術(shù)”，他做好了一切準(zhǔn)備。豈料一腔豪情，散入長安的繁華之中，竟然一點(diǎn)明顯的蹤跡都看不到。李白進(jìn)京的目的很直接，他想像歷史上的牛人們一樣，直接得到皇帝本人的接見。一介布衣，如何能見到皇帝？李白夫人許氏的爺爺，曾做過大唐的宰相，因為這層關(guān)系，李白能夠見到一些高層人士，但高層人士顯然并沒有介紹一介布衣與當(dāng)朝皇帝結(jié)交的動力。

面對輕視自己的人，李白留下“丹徒布衣者，慷慨未可量”的憤慨之語，只有他自己知道，自己的心態(tài)已瀕于崩潰：“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“長相思，摧心肝”。

開元十八年，三十歲的李白站在大唐長安城里，第一次感到人生狼狽。被長安城狠虐的，不止李白一個。那年的科舉，四十二歲的孟浩然也參加了，他積累了半生，做足了充分的準(zhǔn)備，選擇了最穩(wěn)妥的道路，孤注一擲，卻遺憾落第，筆下的詩句不是“白發(fā)催年老”，就是“知音世所稀”，滿滿的都是不平之氣。

開元十八年秋已深了，李白短暫地離開長安，一路向西，希望能夠得到基層的引薦，可惜仍無結(jié)果。次年的春天，他再次回到長安，在頹廢之中寫下了《蜀道難》，一邊感慨著“難于上青天”的人生，一邊乘小舟黃河漂流，離開了那座相當(dāng)于1.5個曼哈頓島的宏偉的盛世都城。

“人生達(dá)命豈暇愁？且飲美酒登高樓?！薄跋剃柺兄袊@黃犬，何如月下傾金罍?！薄肮艁硎ベt皆死盡，唯有飲者留其名?！薄疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來?！崩畎兹畾q之后，詩句越是瀟灑，越是無所謂，讀起來越讓人傷感。

李白這些金句騙過了后世的無數(shù)普通讀者，騙過了“大師”于丹，也騙過了年輕時的我。

現(xiàn)在我很希望，哪怕有那么短暫的一瞬之間，他也能騙過自己。

（魯剛摘自豆瓣網(wǎng)圖/吳敏）

將（qiāng）進(jìn)酒 （李白）〖唐〗{樂府詩集}

　　君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑(cén)夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但愿長醉不復(fù)醒。

　　古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。

　　主人何為言少錢（注：此處也可作“言錢少”），徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。（徑須：直截了當(dāng)。）

　　五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。

[編輯本段]【詞語解釋】

　　青絲：喻指黑發(fā)。

　　雪：指白發(fā)。

　　會須：正應(yīng)當(dāng)。

　　岑夫子：指岑勛，李白之友。 夫子是尊稱。

　　丹丘生：元丹丘，李白好友。 生，是對平輩朋友的稱呼。

　　杯莫停：又作“君莫停”。

　　鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。饌(zhuàn)玉：精美的飯食。

　　高堂：有時可指父母，在此指高高的廳堂。

　　沽：通“酤”買。

　　銷：同“消”。

　　恣：縱情任意。

[編輯本段]【詩文解釋】

　　[泛指]你（或我）沒有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復(fù)還。

　　[泛指]你（或我）沒有看到正直和邪惡得到公正的對待而慷慨悲憤白了頭發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。

　　人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。

　　蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。

　　烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。

　　我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細(xì)細(xì)聽：

　　鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長久沉醉下去再也不復(fù)清醒。

　　自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。

　　陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。

　　主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來讓我們恣意暢飲啊!

　　牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，

　　我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！

王鶴棣嘴凸怎么整的，總結(jié)來說起其實歷埋是妝造更適合他，王鶴棣的臉其實還是挺挑造型的。
王鶴棣是典型的濃顏系長相，所謂濃顏系就是立體顏，濃眉大眼，譽(yù)爛肆面部立體，骨骼量大，眉骨鼻梁顴骨下頜角都較為立體。屬于人群里一眼就會先被他吸睛的類型。
那么為什么那么帥的臉，還要挑造型呢，那就是因為他的輪廓不算是完美，顴弓外擴(kuò)比較明顯，下頜角也比較大，整體臉型比較長，皮相比較薄，這樣搭配下來，面部輪廓難免會有些不順暢。
好在他的耳朵生的非常好！是現(xiàn)在審美里偏愛的精靈耳，幫他遮住了不少的輪廓瑕疵慶轎處！另外就是他有一些偏頜和輕微凸嘴，王鶴棣的眉眼是明顯的上揚(yáng)類型，一些不合適的造型，會顯得面部比例頭重腳輕，不協(xié)調(diào)。

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