南昌萬圣節(jié)電音

1.良 鷹:(公元1945~今)，又名陳亮映，字山谷子，號攬勝樓主;西昌人(今四川西昌)。著名當(dāng)代書畫家。

九歲開始學(xué)畫，師承潘天壽、本子慶、陳亮清、雷季銘。

現(xiàn)任人民日報社新聞培訓(xùn)中心書畫指導(dǎo)教授，國家人事部、中國書畫人才研修中心高級創(chuàng)研員，中國文君書畫藝術(shù)研究中心董事長。

良鷹十六歲始發(fā)表作品，散見于諸多報刊，幾十年如一日，執(zhí)著追求，道路坎坷，歷經(jīng)許多磨難，因此，功底深厚，學(xué)貫中西，中國畫有代表作《千里長江圖》由中央電視臺收錄，《雄鷹圖》由人民日報社新聞培訓(xùn)中心收藏。水彩畫《雨村》被錄入《中國書畫家精品選》，油畫代表作《晚歸》和《野人》獲2000年奧林匹克中青年畫家優(yōu)秀獎。

良鷹有新詩二百首，代表作《鷹之歌》、名人《世界書畫銘錄》。先生勤于治學(xué)，忙于考察、創(chuàng)作，幾十年間，奔走大江南北，吃苦耐勞，桃李遍及諸多省市，先后在河北石家莊組建了封龍山書畫聯(lián)誼會，在四川組建了中國文君書畫藝術(shù)研究中心，該中心于1995年10月1日在邛崍市正式成立暨舉行受聘為人民日報書畫指導(dǎo)老師慶典大會。

1995年12月在山東青島等地，良鷹率領(lǐng)中心藝術(shù)家在市博物館舉辦了良鷹個人書畫展，廣泛活動手藝術(shù)界。

良鷹學(xué)貫中西，勤于治學(xué)，幾十年間奔走大江南北，桃李遍及諸多省市，終身為藝術(shù)奮斗，藝術(shù)作品博大精深、氣勢恢弘、內(nèi)涵豐富、所畫山水、人物、花鳥尤長雄鷹，人體、仕女。近二十年間所畫“中國兵馬俑畫"獨俱特色，集素描、油畫、國畫“三位一體”，手法多變，或彩墨或白描或工寫或大寫均揮灑自如。從結(jié)構(gòu)奇巧、氣可奪魄的雄勁之作《二郎伏龍圖》到凝重深沉的《兵馬俑系列》，無一不折射出先生深厚的藝術(shù)功底，高尚的人格魅力和勇于開拓的藝術(shù)。

從1990年始至今，先生以近二十年光陰創(chuàng)作《中國兵馬俑系列》，藝術(shù)地再現(xiàn)歷史的輝煌，二十年的辛勞，先生不愧是公認(rèn)的《中國兵馬俑》畫的第一人。

作為人民日報社新聞中心書畫指導(dǎo)老師，他以自己的努力去培訓(xùn)、發(fā)掘更多的藝術(shù)人才，為弘揚民族文化作一份貢獻。良鷹一生默默耕耘，不求名，不圖利，他說:搞藝術(shù)也是革命，首先要有犧牲和奉獻精神。

在西方國家，每年的10月31日，有個“Halloween”，辭典解釋為“The eve of All Saints'Day”，中文譯作:“萬圣節(jié)之夜”。萬圣節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節(jié)”。



兩千多年前，歐洲的天主教會把11月1日定為“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。傳說自公元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人 (CELTS) 把這節(jié)日往前移了一天，即10月31日。他們認(rèn)為該日是夏天正式結(jié)束的日子，也就是新年伊始，嚴(yán)酷的冬季開始的一天。那時人們相信，故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，借此再生，而且這是人在死后能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來奪生，于是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無法找尋活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。之后，他們又會把火種燭光重新燃起，開始新的一年的生活。傳說那時凱爾特人部落還有在10月31日把活人殺死用以祭奠死人的習(xí)俗。

產(chǎn)品簡介：朱萬昌糕點店是出了名的，他那精良的制作更是特色鮮明，名副其實。仲冬初春有松軟油亮的雞蛋糕、薄脆半透明的交切片和軟糯適度的蜜糖糕。雞蛋糕嵌蜜糖糕更是有口皆碑，　名聞于浙北一帶的海寧鹽官朱萬昌糕餅店，創(chuàng)建于1916年。八十多年來，以其特色的糕餅而久負(fù)盛名。因此，昔有“南有朱萬昌（鹽官），北有天益興（硤石）”之說，而天益興因體制轉(zhuǎn)換不復(fù)存在，朱萬昌仍以精制糕餅應(yīng)市。 產(chǎn)品歷史：朱萬昌糕點延續(xù)至今已80余載，老字號歷程艱辛。1956年公私合營之后，目前是觀潮勝地鹽官鎮(zhèn)上的一家國有食品廠，生產(chǎn)的百果大麻餅、芝麻酥、椒鹽桃片和松子糕依然成為游客選購的食品。祝愿老字號煥發(fā)青春，開發(fā)出更多的旅游食品，適應(yīng)發(fā)展旅游事業(yè)，讓游客們把更精美、更優(yōu)良的朱萬昌糕餅傳到四面八方。 　　產(chǎn)品典故：相傳太平天國一支奉命攻克海寧州府的部隊，派遣“細(xì)竹”預(yù)先進城刺探軍情，為與駐寨在城外數(shù)里之遙的主力聯(lián)絡(luò)，以便待機里應(yīng)外合攻克清兵把守的州城，推翻腐敗的清廷對海寧的統(tǒng)治。由于太平軍兵臨城下，清軍守城嚴(yán)密，城內(nèi)城外聯(lián)絡(luò)困難重重。正地?zé)o計可施時，一太平軍“細(xì)竹”路經(jīng)朱萬昌糕餅店時，看到柜臺上擺放的雞蛋糕嵌蜜糖糕時計上心來：何不將情報嵌入嫩黃的雞蛋糕和玉白色的蜜糖糕中間帶出城外。時不多久，果然不出所料，一場聲勢浩大的破城戰(zhàn)斗打響，一舉推翻了清廷在海寧的政權(quán)。據(jù)傳乾隆帝數(shù)度巡訪之期，有一次因路途勞頓，食不甘味，吃了朱萬昌的砂仁糕后，胃口大開，大加贊賞。

<寶蓮燈>主要表現(xiàn)的事他們的兒子怎么勇敢不怕困難地救母，劉彥昌和老虧三圣母的愛情只是一個引導(dǎo)而已，他們的側(cè)重點不同于七仙女織女那些，如果不是沉香救斗含困母的故事，能不能流傳至今都難說。
至于《寶蓮燈前傳》里面他們兩個的故事基本上也是編劇編的。
可能《天地情緣之寶蓮燈》里會有空念一點他們的愛情，不過跟《寶蓮燈》不同，因為也是編的，自古流傳的基本沒有

他說的沒錯！

萬圣節(jié)的傳說：
　　1，古代高盧、不列顛和愛爾蘭的祭司--德魯伊德有一個贊美秋天的盛大節(jié)日，從10月31日午夜開始，次日11月1日持續(xù)整整一天。他們認(rèn)為，在那天晚上他們偉大的死神--薩曼把那年死去人的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)召來，這些惡鬼要受到托生為畜類的懲罰。當(dāng)然，只要想到這種鬼魅的聚會，就足以令當(dāng)時那些頭腦簡單的愚民膽戰(zhàn)心諒的了。于是他們點起沖天的篝火，并嚴(yán)密監(jiān)視這些惡鬼。
　　2，凱爾特人（Celtic）相信太陽神幫助他們種植農(nóng)作物。但是，每年太陽神都會被一個名叫Samhain的邪惡力量攻擊并被囚禁六個月。Samhain，還有兩個稱號，分別是“Lord of Dead（死亡領(lǐng)主）”以及“Prince of Darkness（暗黑王子）”，他帶著寒冷以及黑暗的冬天來到凱爾特人的土地。凱爾特人非常害怕10月31日的夜晚，因為他們覺得這晚，有一堆邪惡靈魂潛伏在任何地方。他們在家生起火來讓那些邪惡靈魂離開他們的家（上一個沒有翻譯的段落有一句是說火焰可以把鬼魂嚇走的。）他們相信是Samhain把死人叫出來的，他們還相信Samhain會把死人變?yōu)槠渌麞|西，好像貓。凱爾特人會裝著可怕的偽裝來把那群邪惡靈魂趕走。（這就是萬圣節(jié)的原型）后羅馬占領(lǐng)了凱爾特人的土地，把羅馬的節(jié)日和凱爾特人10月31日的Samhain祭典合在一起，就成了現(xiàn)在的萬圣節(jié)。
　　3，原來萬圣節(jié)源于古代克勒特人（Celt，即愛爾蘭人祖先）的屬陰節(jié)（Samhaim，讀作Sow-in）。基督教傳入后，為同化異教，就把原有的萬圣節(jié) (AllSaints'Day或AllHallows)改在同一日，就是十一月一日，而十月三十一日就變成萬圣節(jié)前夕(Halloween)。
　　克勒特人原是游牧民族。屬陰節(jié)，一方面是他們準(zhǔn)備冬天來臨和迎接新年的節(jié)日；另一方面也是宗教節(jié)日。屬陰(Samhaim)就是他們所信仰的神明之一，其祭司叫招逸(Druid)。雖沒正式的歷史記載，但一般研究者都認(rèn)為，他們相信在屬陰節(jié)，人們能看見靈界的事物，其中包括回歸的死人靈魂和靈界的邪魔。這些靈界個體都是屬于邪惡的，要在屬陰節(jié)那天加害于人，所以克勒特人就要討好(Treat)這些鬼靈，免得它們作惡報仇(Trick)。例如有人在家門前放置食物，讓鬼靈去享用，這就是?TrickorTreat?的起源。同時，當(dāng)晚招逸祭司還舉行宗教典禮。幾乎所有的研究都指出，儀式中還有將被宰的牲畜用來獻祭。至于有沒有殺人獻祭，雖意見不一但無人否定。此外，肯定是有占卜邪術(shù)之類的事。

可以說萬圣節(jié)是充滿童趣的節(jié)日，非常重要的。當(dāng)然時代變了，可能也會和我們的傳統(tǒng)節(jié)日一樣遇到些問題。

萬圣節(jié)（西方傳統(tǒng)節(jié)日）
萬圣節(jié)前夕又叫諸圣節(jié)，在每年的10月31日，是西方的傳統(tǒng)節(jié)日。
萬圣節(jié)源自古代凱爾特民族（Celtic）的新年節(jié)慶，此時也是祭祀亡魂的時刻，在避免惡靈干擾的同時，也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過嚴(yán)冬。前一天晚上（也就是萬圣節(jié)前夜），小孩們會穿上化妝服，戴上面具，挨家挨戶收集糖果。
名稱由來
萬圣節(jié)服裝
萬圣節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節(jié)”。華語地區(qū)常將萬圣夜誤稱為萬圣節(jié)?！癏allow”來源于中古英語halwen，與holy詞源很接近，在蘇格蘭和加拿大的某些區(qū)域，萬圣節(jié)仍然被稱為“All Hallow Mas”，意思是在紀(jì)念所有的圣人（Hallow）那一天，要舉行的彌撒儀式（Mass）。
關(guān)于萬圣節(jié)由來的，版本繁多，流傳較廣的是：
兩千多年前，歐洲的基督教會把11月1日定為“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。傳說自公元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人(CELTS) 把這節(jié)日往前移了一天，即10月31日。他們認(rèn)為該日是夏天正式結(jié)束的日子，也就是新年伊始，嚴(yán)酷的冬季開始的一天。那時人們相信， 故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，借此再生，而且這是人在死后能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死人的魂靈來奪生，于是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死人的魂靈無法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂靈嚇走。之后，他們又會把火種、燭光重新燃起，開始新的一年的生活。
萬圣節(jié)原本其實是贊美秋天的節(jié)日，就好像五月節(jié)是贊美春天一樣。古代高盧、不列顛和愛爾蘭的祭司——德魯伊德有一個贊美秋天的盛大節(jié)日，從10月31日的午夜到次日11月1日，持續(xù)整整一天。他們認(rèn)為，在那天晚上他們偉大的死神——薩曼把那年死去人的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)召來，這些惡鬼要受到托生為畜類的懲罰。當(dāng)然，只要想到這種鬼魅的聚會，就足以令當(dāng)時那些頭腦簡單的愚民膽戰(zhàn)心驚了。于是他們點起沖天的篝火，并嚴(yán)密監(jiān)視這些惡鬼。萬圣節(jié)前夜到處有女巫和鬼魂的說法就是這么開始的。至今在歐洲某些與世隔絕的地區(qū)，還有人相信這是真的。
古羅馬人在11月1日也有一個節(jié)日，那是用來向他們的波莫娜女神表示敬意的。他們在熊熊的篝火前烤堅果和蘋果。我們的萬圣節(jié)似乎就是由古羅馬人的節(jié)日與德魯伊德的節(jié)日揉合而成的。
萬圣節(jié)的活動原來是非常簡單的，而且大部分是在教堂里進行。但在整個歐洲，人們都把萬圣節(jié)前夜看作盡情玩鬧、講鬼故事和互相嚇唬的好機會。于是人們不再把這節(jié)日用來贊美秋天，卻讓它變成神怪、巫婆和鬼魂的節(jié)日。

服裝由來
萬圣節(jié)玩具
萬圣節(jié)的服裝起源于惡作劇，大人帶孩子一起出門（一般是大人駕車停在路邊，小孩說:“不給糖，就搗蛋（trick or treat）。大人事先要求孩子只許去門口有節(jié)日布置的并點了燈的人家，否則不許打擾。另外討糖過程中必須始終站在大門口等待，不許進屋，討回的糖也要交給大人檢查后才許吃。對接待孩子的人家也要求不給自家制作的食品，也不給未包裝的食品。[1]
萬圣節(jié)的服裝，萬人萬相，不只是單調(diào)的大鬼小鬼。制作最簡單的鬼服就用一張白床單頂在頭上，摳兩個洞留出眼睛；若要扮演魔術(shù)師，就穿上黑衣黑褲，再戴上黑禮帽，并在禮帽與頭頂之間藏一只絨毛小兔備用；小孩穿上白衣白褲，再在背后綁一個手電筒在頭上就打扮成了小天使；也有家長把孩子打扮成他們喜歡的卡通形象的。

南瓜燈由來
南瓜燈
南瓜燈源于古代愛爾蘭。傳說一個名叫JACK的人，是個醉漢且愛惡作劇。一天JACK把惡魔騙上了樹，隨即在樹樁上刻了個十字，恐嚇惡魔令他不敢下來，然后JACK就與惡魔約法三章，讓惡魔答應(yīng)施法讓JACK永遠(yuǎn)不會犯罪為條件讓他下樹。JACK死后，其靈魂卻既不能上天堂又不能下地獄，于是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著指引他在天地之間倘佯。
在古老的愛爾蘭傳說里，這根小蠟燭是在一根挖空的蘿卜里放著，稱作“JACK LANTERNS”，而古老的蘿卜燈演變到今天，則是南瓜做的Jack-O-Lantern了。據(jù)說愛爾蘭人到了美國不久，即發(fā)現(xiàn)南瓜不論從來源和雕刻來說都比蘿卜更勝一籌，于是南瓜就成了萬圣節(jié)的寵兒。[2]

流行地區(qū)編輯
萬圣節(jié)玩偶
萬圣節(jié)主要流行于英語世界，如不列顛群島和北美，其次是澳大利亞和新西蘭。如今一些亞洲國家的年輕一輩也開始傾向于過“洋節(jié)”，到了萬圣節(jié)前夕，一些大型外資超市都會擺出專柜賣萬圣節(jié)的玩具，小商販也會出售一些跟萬圣節(jié)相關(guān)的玩偶或模型，吸引年輕人的眼光。[3]