相聲演員常遠(yuǎn)全家福

《理想照耀中國(guó)》之《遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)》是由王為執(zhí)導(dǎo)，王俊凱、侯勇等主演的電視劇。演員有:王俊凱，侯勇，周澄奧，楊猛，石凱，高禺川，陳昱彤等。

全家福的演員：馮遠(yuǎn)征、王長(zhǎng)立、張永強(qiáng)、高倩、梁丹妮、楊桂香等。

《全早叢家?！肥侵袊?guó)電視劇制作中心、浙江華策影視、廣州影視傳媒聯(lián)合出品的一部都市親情劇，由付寧執(zhí)導(dǎo)，秦海璐、吳剛、岳秀清、程媛媛等人主演。

演出場(chǎng)館：

首都劇場(chǎng)坐落在繁華的王府井大街22號(hào),交通便利,它是隸屬于北雀差京人民藝術(shù)劇院的專業(yè)劇場(chǎng)。 是新中國(guó)成立后建造的第一座以演出話劇為主的專業(yè)劇場(chǎng)，同時(shí)可供大型歌舞、戲劇演出和放映電影之用。1954年建造，設(shè)計(jì)者為林樂(lè)義。

首都劇場(chǎng)坐落在繁華的王府井大街22號(hào),交通便利,它是隸屬于北京人民藝術(shù)劇院的專業(yè)劇場(chǎng)。 是新中頃睜皮國(guó)成立后建造的第一座以演出話劇為主的專業(yè)劇場(chǎng)，同時(shí)可供 大型歌舞、戲劇演出和放映電影之用。1954年建造，設(shè)計(jì)者為林樂(lè)義。

亞洲明星必須借助真正全球化的觀眾群體，才能獲得上榜機(jī)會(huì)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，亞洲名人要登上福布斯每年公布的全球100 名7 月發(fā)布的2019年榜單也不例外：只有3位（組）亞洲名人上榜?！陡２妓埂犯呒?jí)編輯、同時(shí)也是名人榜編輯的Zack Greenburg向福布斯中國(guó)解釋了其中緣由。人榜，都非常困難。

很遺憾，事實(shí)確實(shí)如此——亞洲名人在這份榜單上人數(shù)不多。只有成龍、Akshay Kumar 和防彈少年團(tuán)的成員上榜。從很多方面來(lái)看，問(wèn)題在于規(guī)模：盡管《摘金奇緣》在全球范圍賺了大約2.5億美元，但是《復(fù)仇者聯(lián)盟：終局之戰(zhàn)》的收入比那個(gè)數(shù)字高出10 倍還不止；那部電影的11名演員中有6位登上了我們的榜單。

目前100名人榜的入場(chǎng)分界線足有3,750萬(wàn)美元，比去年高了7%，所以太平洋兩岸的明星都必須借助真正全球化的觀眾群體，才能獲得上榜機(jī)會(huì)。在美國(guó)，運(yùn)動(dòng)演藝場(chǎng)館無(wú)處不在，富有的顧客頻繁光顧，美國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和音樂(lè)人從中獲益非常大，所以其它地方的明星就必須更加努力才能實(shí)現(xiàn)同等數(shù)目的收入。

除非你是像Jay-Z、Diddy 或Kanye West 這樣起初是藝人，后來(lái)又成為商界大佬，不然你通常得廣泛地巡演，才能得到8位數(shù)（千萬(wàn)美元）的收入。防彈少年團(tuán)已經(jīng)達(dá)到了這樣的級(jí)別。盡管G.E.M 鄧紫棋等中國(guó)藝人最近幾年已接近上榜，但是他們當(dāng)中還沒(méi)有人能夠在全球范圍吸引規(guī)模相當(dāng)?shù)娜巳骸?/p>

古德云：「塵勞迥脫事非常」，什么是「塵勞」？眼、耳、鼻、舌、身、意六根，攀緣色、聲、香、味、觸、法六塵而成「勞」。眼睛不管看什么，看好的也好、看壞的也好，看久了以后就會(huì)疲勞，為什么？

外面的色塵 *** 我們的眼睛，就昏沉、疲勞，就麻木了、中毒了，這就是「勞」。耳朵聽(tīng)外面的聲塵，不管聽(tīng)什么聲音，好的、壞的，聽(tīng)久了，耳根也會(huì)勞頓。色、聲、香、味、觸、法，都是塵勞，所以《老子》說(shuō)：「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂?！垢鸱ㄊ且粯拥牡览?。

截流溯源　直指一心

希望六根不染六塵，如禪宗祖師所說(shuō)的「無(wú)住生心」、「百花叢里過(guò)，片葉不沾身」，凈土宗所說(shuō)的「蓮出淤泥而不染」，都是一樣的道理。這個(gè)心跟蓮花一樣，臭水也不著，香水也不著，一塵不染。

凈土宗是用蓮花來(lái)比喻，禪宗則是直截了當(dāng)，「百花叢里過(guò)，片葉不沾身」，如《金剛經(jīng)》所說(shuō)：「應(yīng)無(wú)所住而生其心」，六根對(duì)六塵時(shí)，無(wú)住、不染著，「見(jiàn)境不生貪愛(ài)，于理不生分別，不于理中生分別，是故其中最吉祥」，見(jiàn)到外面的境界，無(wú)論是順境、逆境，不管是美、是丑，一個(gè)是靜境、一個(gè)是動(dòng)境，不管什么境界，不貪、不愛(ài)，不取、不舍，就像一面鏡子一樣，「漢來(lái)漢現(xiàn)，胡來(lái)胡現(xiàn)」，鏡子中什么來(lái)就現(xiàn)什么，照了以后，什么都沒(méi)有；我們這個(gè)心不能有一點(diǎn)東西存在，這就是不染塵。

「理」，就是菩提之理，這念心了了分明，如如不動(dòng)，只有這一念菩提心、無(wú)住心，就是把它延長(zhǎng)，看到什么、聽(tīng)到什么，都不要理它，就是堅(jiān)住正念，隨順覺(jué)性，這就是理?！覆挥诶碇猩謩e，是故其中最吉祥」，這個(gè)地方是最安全、最吉祥、最光明、最自在的。

要想保護(hù)自己，就必須保護(hù)這念心。一般人不了解這個(gè)道理，到處去求神、求平安，真的有神可以保護(hù)你嗎？沒(méi)辦法。只有自己保護(hù)自己這念心，才是最平安的。俗話說(shuō)：「但求心中無(wú)愧，何需門上有神？」只要心當(dāng)中無(wú)愧，不貪、不嗔、不癡，具足慈悲喜舍，走到哪里都是凈土，心凈則佛土凈。

動(dòng)中不動(dòng)　片葉不沾

修行必須要先明白這個(gè)道理，假使不明白這個(gè)道理，不論修什么宗派，絕對(duì)修不成功。所謂「塵勞迥脫事非常，緊把繩頭戰(zhàn)一場(chǎng)」，「繩頭」，就是念頭。念頭跑了，就把它拉回來(lái)；昏沉了，就動(dòng)一動(dòng)，當(dāng)下這個(gè)覺(jué)心要作主?！覆唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」，假使不在這里用一番功，生死沒(méi)有辦法了，道不能現(xiàn)前。明白了道才能修，怎么修？就是「狂心頓歇，歇即菩提」。

維摩詰居士看到舍利弗尊者在打坐，問(wèn)：「舍利弗，你在這里做什么？」舍利弗尊者說(shuō)：「我在這里打坐?！咕S摩詰是金粟如來(lái)轉(zhuǎn)世，幫助釋迦牟尼佛弘揚(yáng)佛法，普度眾生。維摩詰居士告訴舍利弗尊者：「于三界不動(dòng)身口意，是名宴坐?！宫F(xiàn)在社會(huì)上有所謂大乘禪功，還有修感應(yīng)，打通任督二脈，修氣功，這些與道毫無(wú)關(guān)系。

所以，佛法告訴我們要回光返照，兩眼往內(nèi)看、兩耳往內(nèi)聽(tīng)，看到外面的境界時(shí)，要觸物起照，「凡所有相，皆是虛妄」，把它照破，保持這個(gè)覺(jué)性。念佛的目的也是一樣，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意收回來(lái)。持咒、誦經(jīng)也是如此，任運(yùn)保持這個(gè)覺(jué)性，不貪、不嗔，不取、不舍。

禪宗祖師說(shuō)：「百花叢里過(guò)，片葉不沾身」，我們這個(gè)世界就是「百花叢」，五光十色，什么都有?？吹酵饷婧玫木辰纾簧潗?ài)；看到壞的境界，不起煩惱。這念心始終了了分明、清清楚楚，這就是《金剛經(jīng)》所說(shuō)的「無(wú)住心」，做到了，成道就有希望！