熱愛祖國贊美家鄉(xiāng)的相聲

寫那個(gè)實(shí)在背題，看這個(gè)吧：60年，可謂彈指一揮間！60年的個(gè)人經(jīng)歷讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏，60年的改革開放惠及了每一個(gè)國人的生活。

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，開啟了改革開放歷史新時(shí)期，這是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

國家經(jīng)濟(jì)在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發(fā)生著巨大的變化，衣食住行和生活環(huán)境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。

聽媽媽說，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期憑證供應(yīng)的年代，一年至多能添置上兩件新衣服，還是一般的平布?！斑^年穿新衣”的期盼是她們那個(gè)時(shí)期的同齡人都有過的愿望吧，如果能在沒有過年就穿上新衣裳，讓鄰居羨慕時(shí)的那種滿足和得意讓現(xiàn)在的年輕人不能理解，更不要說現(xiàn)在的小天使們每個(gè)至少都有多套樣式和質(zhì)地都很好且四季分明的衣物了。

食品的供應(yīng)更是讓媽媽難忘，買肉憑票是自然的，但絕對(duì)沒有挑肥選瘦的份兒，更不要說得排上擁擠不堪的露天長隊(duì)，并要擔(dān)心輪到自己時(shí)還有沒有貨物可以買到。因?yàn)闋庂徥称芬鸫笕藗兂臭[甚至是相互抓扯讓孩子們驚恐不已，媽媽十幾歲時(shí)最怕的就是讓家長吆喝著去排隊(duì)，常常在接受這個(gè)任務(wù)時(shí)嘴硬地說“寧可不吃肉也不去排隊(duì)”。六七十年代物資極度匱乏，一塊紅糖或豆腐乳，甚至是加了點(diǎn)食鹽的辣椒面都曾經(jīng)是分享的零食，而在當(dāng)時(shí)津津有味的吃相一點(diǎn)不遜于現(xiàn)在孩子們吃到最新上市食品時(shí)的興奮程度，被辣椒麻木過后的暢快也不亞于現(xiàn)在吃火鍋后的酣暢淋漓。



三十年前，許多家庭的住房都只有一間，幾乎相同的布局就是用一張床或一個(gè)大立柜放在房屋的中間，拉上簾子把屋子隔成兩間，前面是客廳兼飯廳，媽媽說，她們玩時(shí)只能以床入座，條件好些的能備上一兩只小馬扎或小木凳；孩子多的家庭還得設(shè)計(jì)成上下鋪，而床后面就是另一間臥室與儲(chǔ)藏室的統(tǒng)一?，F(xiàn)在，條件好了,人們大多住上了單位分的三室一廳,有了自己的獨(dú)立王國，興奮不言而喻。

且不說現(xiàn)在的自動(dòng)化辦公條件如何先進(jìn)，單說喝開水一項(xiàng)都不知道換了多少種熱水器，而在上個(gè)世紀(jì)50年代末，開水只能是在早上鍋爐房供應(yīng)時(shí)間打好以保證全天的需要?，F(xiàn)如今，坐在辦工作旁，伸手就是飲水機(jī)加純凈水，冷熱自斟，好不自在。

還有通訊工具的變化，八十年代用的是手搖式電話,每次需要聯(lián)系時(shí)頭疼不已，且不說先要接通郵電局的接線員，再轉(zhuǎn)接至某個(gè)地方或某個(gè)單位，若對(duì)方是信號(hào)不太好，得打上好幾個(gè)電話，有時(shí)甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革開放的先行者，腰間跨著BB機(jī)，傳呼信號(hào)隨時(shí)呼叫，每每發(fā)出叫聲，還要故意裝作聽不見，讓它多響幾聲......，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象征，持有者不僅要用上與自己身高不成比例的嗓音大喊，還得夾雜著地方語同時(shí)進(jìn)行，才覺得在人前顯圣。到了二十一世紀(jì)的今天，每一個(gè)人手里都有不止一個(gè)手機(jī)，無論走到哪里都與對(duì)方近在咫尺，工作效率和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

六十年間的種種變化讓我感慨多多，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個(gè)小小的縮影。中國三十年的改革開放，走完了西方資本主義國家?guī)装倌甑臍v程，取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時(shí)代，這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護(hù)，通過我們的努力和奮斗，祖國還會(huì)越來越富強(qiáng)，人民生活也會(huì)越來越美好！

我們應(yīng)該為之而付諸努力,祖國在你心中,哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮祖國,直到我們反躬自問時(shí)能問心無愧地說,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,祖國在我心中,是新時(shí)代的寵兒：“祖國在我心中,哪一寸沒有深深地烙下華夏后代的足印,九百六十萬平方公里的土地?同學(xué)們,怎樣邁開走向世界的步伐.風(fēng)華正茂的一代啊?我們是祖國的驕子.努力學(xué)習(xí)吧,祖國在我們大家心中

祖國,九百六十萬平方公里的土地,哪一寸沒有深深地烙下華夏后代的足印,哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮?我們是祖國的驕子,是新時(shí)代的寵兒.風(fēng)華正茂的一代啊,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?

同學(xué)們,祖國在你心中,祖國在我心中,祖國在我們大家心中,我們應(yīng)該為之而付諸努力.努力學(xué)習(xí)吧,直到我們反躬自問時(shí)能問心無愧地說：“祖國在我心中!”

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杭州城市品牌標(biāo)記斷想



西湖荷葉倒是敗了，水面上片片黃綠，益發(fā)見著了西子湖的秋日之俏。

杭州市政研室的朋友選著枯荷旁的湛碧樓來討論一個(gè)城市的品牌問題，正也顯出了議題的成熟和急迫。

有題“品味之都”的，有題“綠色天堂”的，雖廖廖數(shù)字，專家們的推演和思索依然如葉脈一樣慎密，聽之娓娓道來，也像品味墨荷。

我也拋磚引玉，換句時(shí)令話，叫拋殘荷引遲桂，只取拓寬思路之功效。

建議有二。

一是“世界花園”。

不叫“世界花園城市”，就叫“世界花園”!

道理是，首先，杭州給人的直觀感覺或者事后印象，就是一個(gè)開放的大花園。花園的核心部位就是西湖，過去的五點(diǎn)六平方公里也好，“西湖西進(jìn)”后的六點(diǎn)五平方公里也好，淡妝濃抹總想宜的西子湖就是這個(gè)花園的靈魂所在。加之近年陸續(xù)有西溪濕地的出浴、運(yùn)河的完妝、靈隱景區(qū)的修飾、吳山的打扮、景觀街路的接連誕生，以西湖為核心的杭州客觀上已經(jīng)成為中國乃至世界的一個(gè)精致的花園。稱杭州為花園，并且繼續(xù)修剪灌溉這個(gè)花園，已逐漸成為國人和世人的共識(shí)。當(dāng)然世界上花園城市很多，日內(nèi)瓦、墨爾本，但是直截了當(dāng)叫杭州為世界花園，真正喊響這個(gè)品牌，我覺得還是有決定性意義的。

其次，“花園”的文學(xué)含義特別繽紛，特別陽光，特顯朝氣和活力。花園與童年及幻想有關(guān)，魯迅小時(shí)候在一堵斷墻邊逮蟲都覺著有意思，何況花園?；▓@也與年輕人及愛情有關(guān)，所謂“私訂終身后花園”，成功率應(yīng)該是不低的?；▓@亦與老年及回憶有關(guān)，這更不用說了，蘇白二堤上慢慢倘佯的銀發(fā)男女就是兩行詩。總之，“世界花園”是一個(gè)特別美麗的字眼，一閉著眼睛就可以覺著這個(gè)詞匯的魅力。

第三，這個(gè)概念與旅游接軌緊密，與休閑唇齒相依。這個(gè)品牌打響了，經(jīng)濟(jì)意義自在其中。

第四，這個(gè)詞匯好叫，通俗，明暸。如果一說“世界上有個(gè)花園”，普天下白人黑人黃人棕人剎那間就能聯(lián)想到中國杭州，也真是個(gè)有意思的事情。滿世界的廣告都可以這樣寫:“世界花園--杭州!”話說得多了，自然深入人心。當(dāng)然做廣告要錢，那就先少做幾塊吧，或者鼓動(dòng)各方面的熱心人都來幫我們杭州人做。

先列這四條理由，以支持我的第一個(gè)建議，即叫響“世界花園

--杭州”這一品牌。

第二個(gè)建議，那就是復(fù)雜一點(diǎn)的提法，三個(gè)概念的并列表達(dá):“童話之鄉(xiāng)，品味之城，和諧之都”。

先說“童話之鄉(xiāng)”。童話也包括神話。杭州雖非童話的集中產(chǎn)地，卻也誕生過許多神話故事，包括白堤斷橋的上岸之蛇和萬松書院的梁祝之蝶，更不消說飛來之峰和運(yùn)木之井了。再說杭州現(xiàn)在號(hào)稱“動(dòng)漫之都”，將來的童話和神話的集中產(chǎn)出是可以預(yù)期的。再直截了當(dāng)說，杭州本身就是一個(gè)美麗的童話。

第二層意思:“品味之城”。其實(shí)“品味之都”是中國美院宋建明副院長提出來的，頗具概括意義，我順其意改一字為“品味之城”，也是為了與下面提出的“和諧之都”有一個(gè)區(qū)隔。杭州人乃吳人之后，雖與北人有大規(guī)模融合，終不脫其雍容雅致之氣質(zhì)，尤其專注文化品味，晨飲之茶，日妝之綢，袖中之扇，無不精極其妙，品至極致。至現(xiàn)代，則又善品人居山水，善品人生況味，善品人文境界，無論是創(chuàng)業(yè)還是休閑都能品出個(gè)道道來。杭州人似乎生來就是為品味而活著的，極有質(zhì)量。吳人之后，雅致如此，活活的叫人羨慕。

第三層意思是:“和諧之都”。和諧是中華民族傳統(tǒng)文化之最高境界，也是未來世界大同的本質(zhì)特征。和諧在杭州自有最好最有力的詮釋。首先是自然山水之間很和諧，一個(gè)城市能同時(shí)擁有湖、山、河、江、溪、濕地、海灣，世上有幾個(gè)城市能做到?其次是自然與人之間特別和諧，歷代人文遺跡甚至名人墳?zāi)苟寂c湖光山色融合得很巧妙，當(dāng)代杭州人與這一湖山水的親密關(guān)系就更不必提了。再次是人與人之間的關(guān)系也處理得相當(dāng)和諧，杭州的各階層群體之間鮮有臉紅脖子粗勢不兩立的，一方有難十方相助的事例倒是時(shí)聞之，此外，杭州人的內(nèi)心世界也相當(dāng)和諧，懂得生命也懂得生活，懂得拼搏也懂得安寧，少有覓死覓活之徒。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)與休閑的關(guān)系，發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，當(dāng)代與傳承的關(guān)系，官員與民眾的關(guān)系，在杭州都可以用上“和諧”二字。杭州，活脫脫就是個(gè)和諧的都城，甚至四季分明的氣候，在杭州的表現(xiàn)都和諧得要命，熱像個(gè)熱，冷像個(gè)冷，胖瘦得體。說杭州是個(gè)和諧的樣板，并不為過，而且隨著“與時(shí)俱進(jìn)”，還會(huì)越來越和諧，因?yàn)槊利悓?duì)于杭州正是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

上面闡釋了“童話之鄉(xiāng)、品味之城、和諧之都”這三層意思，如果需要再從中擇取其要，作為杭州的品牌，那么我鼓吹提“和諧之都”四個(gè)字。

應(yīng)當(dāng)說，這四個(gè)字蘊(yùn)含特別豐富，可以包容很多東西，且是常嚼不爛。

甚至還可以提:“世界花園，和諧都市”這樣八個(gè)字，這就把我兩項(xiàng)大的建議都給統(tǒng)一起來了，也不失為一種提法。

總而言之，我這里拋一塊磚，還是期待“玉”的出現(xiàn)。杭州是良渚文化發(fā)祥地，相信玉是不會(huì)少的，靠大家一齊打磨。

謝謝杭州政研室的朋友，在殘荷之畔為我們擺了一桌茶。

桂林山水甲天下

經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)ww

畫家鄉(xiāng)的山水,標(biāo)志性的建筑,寫一些家鄉(xiāng)的偉人故事,歌頌家鄉(xiāng)的詩歌,家鄉(xiāng)的變化就行

家鄉(xiāng)就是國，有國才有家。

你就寫他的春夏秋冬就行了，我給你一開頭和結(jié)尾開頭；我的家鄉(xiāng)不像香港那樣美麗，不像西沙群島那樣富饒。但我的家鄉(xiāng)有一種獨(dú)特的美。結(jié)尾；那兒難道不令你陶醉嗎？