民族大鼓大堂鼓

手鼓是新疆的樂(lè)器

手鼓是鼓中的一個(gè)大類(lèi)別，是一種打擊樂(lè)器。各地、各民族稱(chēng)謂不同，制法也稍有差別，其中

最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多國(guó)家都有自己的手鼓樂(lè)器。

其中“達(dá)卜”是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“納格曼達(dá)

卜”或簡(jiǎn)稱(chēng)“達(dá)卜”。

鼓身扁平圓形或八角型，單面蒙羊皮或驢皮，框周?chē)队腥舾摄~或鐵制小銅鈸，故名。直徑20-

50厘米不等。歷史悠久，四至六世紀(jì)敦煌北魏壁畫(huà)中早已出現(xiàn)。

擴(kuò)展資料：維吾爾族特色民族樂(lè)器

1、都塔爾

“都塔爾”的琴聲渾厚、悠揚(yáng)，是新疆維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂(lè)器。它的名字來(lái)源于波斯語(yǔ)“dutar”，“都”意為“二”，“塔

2、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂(lè)器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，常用于獨(dú)奏。漢文史籍中，有“丹不

3、艾捷克

艾捷克，又名哈爾扎克。起源于維吾爾族民間。流行于新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車(chē)和庫(kù)車(chē)等地。

4、手鼓

手鼓是鼓中的一個(gè)大類(lèi)別，是一種打擊樂(lè)器。各地、各民族稱(chēng)謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多

5、熱瓦普

熱瓦普，又稱(chēng)熱瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂(lè)器。流行于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·

6、彈布爾

彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂(lè)器。歷史悠久，形制古樸，音色優(yōu)美，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，常用于獨(dú)奏。漢文史籍中，有“丹不

7、手鼓

手鼓是鼓中的一個(gè)大類(lèi)別，是一種打擊樂(lè)器。各地、各民族稱(chēng)謂不同，制法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達(dá)卜。在中東和中亞很多

【成語(yǔ)】： 打退堂鼓?

【拼音】： dǎ tuì táng gǔ

【解釋】： 原指封建官吏退堂時(shí)打鼓?，F(xiàn)在比喻跟人共同做事中途退縮。

【出處】： 元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，將馬來(lái)，回私宅去也?！?/p>

【舉例造句】： 敲敗兵鑼?zhuān)蛲颂霉摹?★清·翟灝《通俗編》卷一

【拼音代碼】： dttg

【近義詞】：?半途而廢、畏縮不前、知難而退

【反義詞】：?勇往直前

【歇后語(yǔ)】： 敲鑼的倒走

【燈謎】： 審案完畢

【用法】： 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻遇到困難就中途退縮

【英文】： back out