祁東漁鼓慈母淚一集

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝，采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的"漁鼓筒"為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

漁鼓藝人的代表人物有：劉興國、鄒華春、鄒華山、鄒昆山等。

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝。采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的“漁鼓筒”為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。衡陽漁鼓不僅地方特色鮮明，而且唱詞結構嚴謹，文字通俗，語言活潑，人物形象生動。同時加入月琴、云板伴奏，音樂唱腔純樸、優(yōu)美，與地方語言音調緊密結合，行腔圓潤，素為衡陽民間群眾所喜聞樂見。

衡陽漁鼓是在山野抒情小曲及宗教歌曲影響下形成的漁鼓調，屬單曲體板腔結構，為起、承、轉、合四句式和微調式。其演唱方式較為簡便，早年由一人抱鼓擊節(jié)多角演唱，前奏、間奏及說白停頓處均可配擊漁鼓，造成氣勢，輕重疾徐，有抑揚頓挫之妙。民國初年加入了月琴、云板，主唱者手彈月琴，伴奏者敲拍漁鼓、云板，還可對唱、伴唱。后來又加入了二胡、三弦、竹笛和電聲等樂器，有多人分角演唱。漁鼓唱腔是由道士腔發(fā)展演變而來，因情節(jié)變化而派生出“道情”、“正腔”、“悲腔”、“垛板”、“散板”等幾種唱腔，按字行腔，字少音多，唱詞不同，行腔亦異，唱腔古樸、深沉、優(yōu)美。

秀才張文達攜妻孫淑林二子在逃難途中被金兵沖散。數年后，年老的孫淑林來洛陽尋夫訪子，進常府為知府大人煮八珍湯，知府大人就是淑林的親生之子。知府大人欲要相認，深怕四品官員買母為奴有欺君之罪，可憐的淑林被趕出常府，流落到知縣后院自盡被人相救。經問淑林便是知縣周子卿的親生之母，周子卿將知府告到七省巡按臺前。淑林、文達夫妻團圓，怒斥不孝之子常天保。