假面的盛宴

盛宴，本意為盛大的宴會(huì)的意思.
“視覺(jué)盛宴”是說(shuō)讓人從視覺(jué)上得到了精彩的體驗(yàn)和美好的享受。

奇跡暖暖假面盛宴套裝獲得方法：

套裝隸屬：信鴿王國(guó)

發(fā)型：盛宴之夜；（公主級(jí)10-3掉落物品后進(jìn)化獲得）

連衣裙：假面盛宴 珍??；（公主級(jí)10-7掉落物品后進(jìn)化獲得）

襪子：美酒；（公主級(jí)10-支線2掉落）

鞋子：華舞 珍??；（公主級(jí)10-1掉落物品后進(jìn)化獲得）

頭飾：緞帶結(jié) 珍稀；（公主級(jí)10-4掉落物品后進(jìn)化獲得）

手持物：舞會(huì)假面（公主級(jí)10-支線1掉落）

這個(gè)小說(shuō)主要講述了在繁華的大都市，幾個(gè)年輕人之間的故事。她們?cè)?0多歲的青春年華面臨著現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，他們之間選擇的方向不同，因此造成了他們之間命運(yùn)的不同。

《盛宴》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是西子。主線：女主和周姓男主在一起，遇見(jiàn)喬姓早咐拿簡(jiǎn)改男主，懷孕，（女主和喬）搞周原配，周假死，和喬在一起。

然后中間空白時(shí)間女主主要干兩件事，一就是隔幾章就出現(xiàn)的和自己的姐妹去各種“哈皮”局，打臉別人or被欺負(fù)，兩男主救場(chǎng)。

一是陪周和喬去各種“上流”局打臉別人or（周沒(méi)死時(shí)）與喬那啥…

感覺(jué)這些劇情，特別是和姐妹的千篇一律，就是換了幾個(gè)名字換了幾種吸引眼球的所謂內(nèi)幕。

小說(shuō)評(píng)價(jià)

前期女主被男主當(dāng)成替身，結(jié)果真愛(ài)上了，前面虐女主的時(shí)陸搭候看哭了，女主人設(shè)太舒服了，后面就是虐男主，看的很開(kāi)心哈哈哈，套路都是老套路，不過(guò)故事脈絡(luò)清晰，劇情跌宕起伏，代入感十足，追妻火葬場(chǎng)，值得一看。

故事從女主清醒之后開(kāi)始寫起，劇情描寫細(xì)膩，故事緩中帶有溫和，男女主之間感情跌宕起伏，發(fā)展層層推進(jìn)。男主還給女主介紹對(duì)象，后期會(huì)慘遭打臉，逐漸認(rèn)清自己的心。有一點(diǎn)浪子回頭的味道，讀起來(lái)很不錯(cuò)。

?饕餮盛宴

注音 ?tāo tiè shèng yàn

釋義：

一、饕餮：以上美食家的意義應(yīng)該是引申義，饕餮性貪食，以至于吃的太多而撐死，故而饕餮有貪食，貪婪的本意，但是總歸還是和吃食相關(guān)。

二、饕餮：tāo tiè。

1、傳說(shuō)中的一種貪殘的猛獸，常見(jiàn)于青銅器上用作紋飾，稱為饕餮紋。

2、貪吃者或性情貪婪的人。

3、貪吃之人。

4、形容人吃相不雅觀，近似于“狼吞虎咽”

三、饕餮是中國(guó)古代傳說(shuō)中的四兇之一（另外三個(gè)分別是混沌、梼杌、窮奇），它最大特點(diǎn)就是能吃。

典故

《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，賓于四門，流四兇族，混沌、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四兇也。”

獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復(fù)現(xiàn)的年代之中，后人因其面相兇惡、神秘、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來(lái)形容貪財(cái)貪食之不仁不義者。近世學(xué)者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強(qiáng)附會(huì)，有悖于商周的社會(huì)文化狀況。

因?yàn)槊嫦鄡疵涂植?，又行饕餮惡名，此獸在中國(guó)文化與藝術(shù)演變中的蹤跡幾乎無(wú)從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動(dòng)物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領(lǐng)域。但是，與饕餮紋同時(shí)出現(xiàn)在青銅器上的幾種動(dòng)物紋樣，如龍、虎、鳳、龜?shù)?，在以后的文化演變中，都大量出現(xiàn)在官方與民間，成為中國(guó)文化中最具盛名的吉祥物、藝術(shù)表現(xiàn)源源不絕的主題。特別是龍，在青銅器時(shí)代，多數(shù)也都擁有與饕餮紋相同的兇惡面孔。若論神秘、威武和地位，龍?jiān)谇嚆~時(shí)代遠(yuǎn)遜于饕餮。然而，龍后來(lái)卻登上了中國(guó)文化與政治象征的最高寶座，“饕餮”這一青銅時(shí)代的至尊，蹤影難尋了。

很多古語(yǔ)沿用至今早已有了自己的引申義了。即使饕餮這個(gè)詞本身用來(lái)指代貪婪的猛獸，但饕餮與盛宴放在一起還是指代美食佳肴，飲酒作樂(lè)。