琴書大宋八賢王

“八賢王” 有關(guān)楊家將的故事或戲劇中，總有一個(gè)正氣凜然，仗義執(zhí)言的八賢王，他詼諧、機(jī)智，周旋于皇帝、奸臣、楊家將之間，往往在最關(guān)鍵的時(shí)刻助楊家將一臂之力，似乎是當(dāng)時(shí)朝中一位舉足輕重的人物。楊家將的故事是有一定歷史依據(jù)的，這位八賢王也不會(huì)是憑空塑造的，但他是哪一個(gè)歷史人物的化身呢？ 從八賢王的名字趙德芳來(lái)看，他的原型應(yīng)是宋太祖的第四子?！端问贰ぷ谑覀鳌酚涊d：太祖有四個(gè)兒子，第四子德芳被封為秦王，任山南西道節(jié)度使、同平章事等重要職務(wù)，太平興國(guó)六年（981）病亡，才二十三歲。他在世的時(shí)候，楊家將中老令公楊業(yè)還活著，六郎楊延晤也未任邊關(guān)統(tǒng)帥，因此這個(gè)趙德芳與楊家將不會(huì)發(fā)生侍基鋒什么關(guān)系。 有人認(rèn)為，八賢王應(yīng)是宋太祖的皇位繼承人趙德昭（德芳之兄）。他聰明英武，喜慍不形于色，深得太祖信任，曾“賜金簡(jiǎn)一柄，如不法之屬得專誅戮”。太祖?zhèn)魑唤o皇弟太宗，德昭失去了當(dāng)天子的機(jī)會(huì)，太宗雖然封他為武功郡王，朝會(huì)時(shí)位列宰相之上，但內(nèi)心對(duì)這位頗有韜略的侄子存有戒心。尤其是太平興國(guó)四年（979）出征幽州時(shí)，一天夜間，一件偶發(fā)的事情使軍營(yíng)中驚擾不安，軍士到處尋找太宗卻不知其蹤影，有人提出立德昭為帝。太宗得知，更為不滿。回朝后，當(dāng)?shù)抡烟嵝阉摴π匈p時(shí)，他以充滿懷疑、忌恨的口吻說(shuō)：“待鋒團(tuán)汝自為之，賞未晚也！”德昭聞言，退而自老晌刎，因?yàn)樗钪诓录尚臉O重的太宗手下，決不會(huì)得到善終。人們對(duì)這位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就讓他化為公正無(wú)私、一忠二孝、有上殿不參、下殿不辭，上打昏君、下打讒臣特權(quán)的八賢王，幫助楊家將對(duì)付那些危害朝政的權(quán)臣。但是，德昭從未被封為八賢王，怎么會(huì)平白無(wú)故地與八賢王沾邊？ 因此，又有人認(rèn)為，八賢王之稱得之于太宗第八子元儼。此人“廣顙豐頤，嚴(yán)毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷”，時(shí)入呼之日“八大王”。雖然，這八大王的作為與八賢王的故事相距甚遠(yuǎn)，但他的事跡影響、豐富了八賢王的傳說(shuō)，還是有可能的。 總之，“八賢王”在歷史上找不到一個(gè)完全與之對(duì)應(yīng)、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞，加上人民群眾的感情傾向，經(jīng)過(guò)劇作家的藝術(shù)加工，融合而成的人物。在民間傳說(shuō)中，他的出現(xiàn)，不僅增加了戲劇性的沖突，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權(quán)奸的心理要求。正因?yàn)檫@樣，這位虛構(gòu)的戲劇性人物“八賢王”趙德芳，才會(huì)如此栩栩如生地活在人們的印象中。

趙德芳(959年981年)，宋太祖趙匡胤第四子，宋太宗趙光義之侄，宋真宗趙恒的堂兄，北宋宗室。歷任檢校太保、貴州防御使、興元尹、山南西道節(jié)度使、同平章事、檢校太尉等。太平興國(guó)六年(981年)，病逝，時(shí)年23歲，追贈(zèng)中書令、岐王，謚號(hào)康惠。后加贈(zèng)太師，改封楚王、秦王。

第四章：怪怪的圭賢
過(guò)了5分鐘……
還沒到集體宿舍，就能聽到尖叫……
“圭賢、圭賢……”
“利特、利特……”
“………………”尖叫聲不斷 ……瘋狂粉絲果然是瘋狂粉絲啊，那么晚了，還在，都不用休息的嗎？
“天啊，那么晚了，她們還不用休息的嗎？身體都不會(huì)疲憊的嗎？就算不累，我們也很累耶，雖然我不介意和粉絲互動(dòng)，但是現(xiàn)在太晚了……”圭賢抱怨了。
“算了，哪一次不是這樣的？！”利特。以前圭賢不會(huì)這樣的?。拷裉焓窃趺椿厥掳?？那么在乎？！眼睛不自覺瞟到了俊珉身上，難道……是因?yàn)樗?？?。?br/>“哥，你先帶俊珉進(jìn)去把，不要吵醒‘他’了……”好大的改變啊。
利特走下車去，嘴里還不忘帶碎碎念……“什么嘛，我們以前這樣的時(shí)候，也沒有見過(guò)你這樣啊~~”
“你們回來(lái)了嗎？回來(lái)就出來(lái)一下……”利特
“來(lái)了來(lái)了，哥你們?cè)趺催@么慢啊？我們?cè)缇突貋?lái)了，你們?cè)趺床呕貋?lái)啊……咦、圭賢呢？！”基范。
“在外面應(yīng)付歌迷的，真不知道撞了什么邪了……”利特
圭賢這邊弄好了……
“終于走了，累死了……”抱怨著
“糟了，俊珉還在里面的，啊呀……”邊說(shuō)邊往 里沖……
…………
“哥，哥，俊珉呢？！人呢？！……”人還沒有到，話先到了。
“在這里呢，叫什么呢？……人沒到話先到了?！崩?。這小子，怪怪的……
“沒有啦，哥，快把他給我啦……對(duì)了，韓庚，可以幫他煮醒酒湯嗎？明天我們還有事，他這樣不行的……對(duì)了，哥<指利特>，等一下你把湯帶上來(lái)，順便跟你說(shuō)寫事……”圭賢。至少要讓哥知道，我并應(yīng)付不過(guò)來(lái)這些事…………
“哦，好好，我去煮……”韓庚。這小子，變化怎么那么大??？！
“嗯！你先帶他上去把，我也要跟你好好談?wù)劇崩?br/>“對(duì)了，還有，他跟你住同一間房，快上去把……”利特
“??？！哥，不要啊，我會(huì)死的啊……”圭賢。我真的有想死的心了，之前不知道她是女的，跟她住，覺得無(wú)所謂，但是……現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他是女生也，我要怎么辦?。?！……
“沒有不要，不然沒有房間了，快上去……”利特
哭著把俊珉帶回房……
“今天的圭賢，怪怪的……”強(qiáng)仁
“反差也太大了把，以前不是這樣的啊……”赫在
“對(duì)啊對(duì)啊，沒摔壞腦子……？”希澈話一出，遭到在場(chǎng)人的所有白眼。
“就是啊，從包廂出來(lái)，就變成這樣了……怪怪的?！崩?br/>“哥，湯好了，端上去把……”把湯放到利特手上
“哦！……你們都給我快點(diǎn)去睡覺，明天還要早起，快點(diǎn)把……”利特關(guān)心。
“好把……哥，再見……”神童
“哥，goodbye……”始源
“哥，再見……”晟敏

邪惡勢(shì)力的本質(zhì)是虛弱的,我們不應(yīng)被其強(qiáng)大的外表所嚇倒,而要堅(jiān)決與之作斗爭(zhēng),絕不手軟,因?yàn)樾敖K不能勝正。

北宋·宋徽宗《聽琴圖》原文：

吟徵調(diào)商灶下桐，

松間疑有入松風(fēng)。

仰窺低審含情客，

似聽無(wú)弦一弄中。

白話釋義：我們的古代，禮、樂、詩(shī)、賦，也就是一大三小棵的松竹樹。或者黃冠緇服，或者紗帽紅袍，或者紗帽綠袍，或者蓬頭童子，顫顫悠悠聲，悉悉索索聽，虛虛實(shí)實(shí)境，不愧是老手，真要“哀家”綽綽有孫埋余的想不盡。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

《聽琴圖》畫中是以宋徽宗為中心，以他“溺信”道教為背景，因此是有跡可循的。這不是一般的人物肖像畫，而是有真實(shí)的事件為依據(jù)。其中有許多有關(guān)政治、宮廷、宗教方面的內(nèi)涵。從畫中解讀出發(fā)，并以《宋史·徽宗本紀(jì)》相印證，由此追蹤《聽琴圖》的作年。

其中最突出的記載，就是政和七年（1117年），恰恰也是《聽琴圖》的創(chuàng)作年代。這一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。

據(jù)史書記載：“二月辛未，改天寧萬(wàn)壽觀為神霄玉清萬(wàn)壽宮。甲子，會(huì)道士二千余人于上清寶篆宮，詔通真先生林靈素，諭以帝君降臨事。……乙亥，幸上清寶篆宮，命林靈素講道經(jīng)?！薄八脑赂?，帝局差諷道策院上章，冊(cè)己為教主道君皇帝。”

這是徽宗崇信道教，歷年活動(dòng)的一個(gè)最高潮，就是“冊(cè)已為教主道君皇帝”。而《聽琴圖》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《聽琴圖》所描繪的正是宋徽宗在政和七年則臘螞四月冊(cè)為“教主道君皇帝”以后，與朝中權(quán)臣接見，撫琴論道，暗通心曲的藝術(shù)場(chǎng)景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的雙重崇尊身份的藝術(shù)記錄和歷史紀(jì)念。

宋徽宗（公元 1082 年— 公元 1135 年）即趙佶，原籍河北涿縣，宋神宗之子，宋哲宗之弟，哲宗崩后，即位為北宋第八位皇帝。他在位時(shí)，在政治上沒有什么作為。

金兵南下攻宋時(shí)，他把帝位專予宋欽宗（趙桓），自為太上皇。后金兵滅北宋，他與欽宗皆被虜至北方，最終死于五國(guó)城（今黑龍江依蘭）。

宋徽宗趙佶，不但書畫是行家里手，對(duì)古琴也情有獨(dú)鐘。鄧椿的《畫繼》、汪柯玉的《珊瑚網(wǎng)書畫跋》載：政和年間，宮中不僅有書畫院，還設(shè)有琴院。

徽宗將天下制琴的能工巧匠招至琴院，切磋技法，研制精琴，造就了曾智仁、衛(wèi)中正、朱仁濟(jì)、馬希亮等一批制琴大師。他還設(shè)立了樂壇，常常舉辦古琴競(jìng)比活動(dòng)。宋徽宗嗜琴成癖，他不但自己做琴、彈琴，還是懂行的古琴收藏家。他到民間四處尋覓好琴，將古今名琴藏于“萬(wàn)琴堂”中。

他癡迷于古琴世界，將自己對(duì)古琴的所思所想繪成《聽琴圖》以表所悟，此畫意境高遠(yuǎn)，似琴聲繞梁三日不絕于耳。他對(duì)琴文化極為重視，除其本人是琴家以外，他還在內(nèi)府設(shè)“ 萬(wàn)琴堂 ” （百琴堂），廣羅天下珍貴名琴，對(duì)琴文化的發(fā)展起到很大的作用。

圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

這個(gè)要你自己判斷了，領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)這些