鈴木快板賞析

《雨霖鈴》的賞析
1個(gè)回答2022-10-27 02:27
柳永多作慢詞,長于鋪敘。此詞表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長亭送別的情景。上片紀(jì)別,從日暮雨歇,送別都門,設(shè)帳餞行,到蘭舟摧發(fā),淚眼相對(duì),執(zhí)手告別,依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài),猶如一首帶有故事性的劇曲,展示了令人傷心慘目的一幕。下片述懷,承“念”字而來,設(shè)想別后情景?!嗲樽怨艂x別,那堪冷落清秋節(jié)。念宵酒酲何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。上二句點(diǎn)出離別冷落,‘今宵”二句,乃就上二句意染之”?!敖裣菩押翁帯?,遙接上片“帳飲”,足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉;“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?,則集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象,創(chuàng)造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界?!按巳ァ币韵拢郧闀?huì)景,放筆直寫,不嫌重拙,由“今宵”想到“經(jīng)年”,由“千里煙波”想到“千種風(fēng)情”,由“無語凝噎”想到“更與何人說”,回環(huán)往復(fù)又一氣貫注地抒寫了“相見時(shí)難別亦難”的不盡愁思。海jingrui老師
如何賞析詩經(jīng)《木瓜》?
1個(gè)回答2024-07-11 15:55

《木瓜》

投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。

匪報(bào)也,永以為好也!

投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也!

投我以木李,報(bào)之以瓊玖。
匪報(bào)也,永以為好也!

<譯文>

你贈(zèng)送給我的是木瓜, 我回贈(zèng)給你的卻是瓊琚。這不是為了答謝你,是求永久相好呀!
你贈(zèng)送給我的是木桃,我回贈(zèng)給你的卻是瓊瑤。 這不是為了答謝你,是求永久相好呀!
你贈(zèng)送給我的是木李,我回贈(zèng)給你的卻是瓊玖。 這不是為了答謝你,是求永久相好呀!

<賞析>本詩從字面描寫看寫的是兩個(gè)人之間禮物的相互贈(zèng)送,而實(shí)質(zhì)上是表示相互間的感情,是寫一個(gè)男子與鐘愛的女子互贈(zèng)信物以定同心之約。


“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也?!蹦阗?zèng)送給我的是木瓜果子,我回贈(zèng)給你的是“瓊琚”,回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東昂貴得多,這體現(xiàn)了人類的那種高尚情感,這種情感包括愛情,也包括親情、友情。這種情感注重的是考慮對(duì)方的心理,力求使對(duì)方心里獲得平衡與滿足,以求彼此間心心相印,因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此看重的是它的象征意義,表達(dá)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視,是愛慕之情的表露,所以說“匪報(bào)也,永以為好也”。
后邊的詩句詩作者采用了與第一節(jié)完全相同的句式和格式,只有男女之間互贈(zèng)的信物有所變化,你送我“木桃”,我便回送你“瓊瑤”;你送我“木李”,我便回送你“瓊玖”,看那意思只要你送我東西,我必要送給你比你送我的更昂貴的東西,從形式上看只不過是第一節(jié)的反復(fù)出現(xiàn),疊章易字,而從表達(dá)的程度上看則表現(xiàn)出情感在一步一步加深,特別是從表現(xiàn)藝術(shù)手法上看,這正是詩經(jīng)的一大特點(diǎn),重章疊句的形式,一唱三嘆的詠唱,可謂余音裊裊,繞梁三日而不絕。

如何賞析詩經(jīng)《木瓜》?
1個(gè)回答2024-04-29 16:30

《木瓜》

投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。

匪報(bào)也,永以為好也!

投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也!

投我以木李,報(bào)之以瓊玖。
匪報(bào)也,永以為好也!

<譯文>

你贈(zèng)送給我的是木瓜, 我回贈(zèng)給你的卻是瓊琚。這不是為了答謝你,是求永久相好呀!
你贈(zèng)送給我的是木桃,我回贈(zèng)給你的卻是瓊瑤。 這不是為了答謝你,是求永久相好呀!
你贈(zèng)送給我的是木李,我回贈(zèng)給你的卻是瓊玖。 這不是為了答謝你,是求永久相好呀!

<賞析>本詩從字面描寫看寫的是兩個(gè)人之間禮物的相互贈(zèng)送,而實(shí)質(zhì)上是表示相互間的感情,是寫一個(gè)男子與鐘愛的女子互贈(zèng)信物以定同心之約。


“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。”你贈(zèng)送給我的是木瓜果子,我回贈(zèng)給你的是“瓊琚”,回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東昂貴得多,這體現(xiàn)了人類的那種高尚情感,這種情感包括愛情,也包括親情、友情。這種情感注重的是考慮對(duì)方的心理,力求使對(duì)方心里獲得平衡與滿足,以求彼此間心心相印,因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此看重的是它的象征意義,表達(dá)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視,是愛慕之情的表露,所以說“匪報(bào)也,永以為好也”。
后邊的詩句詩作者采用了與第一節(jié)完全相同的句式和格式,只有男女之間互贈(zèng)的信物有所變化,你送我“木桃”,我便回送你“瓊瑤”;你送我“木李”,我便回送你“瓊玖”,看那意思只要你送我東西,我必要送給你比你送我的更昂貴的東西,從形式上看只不過是第一節(jié)的反復(fù)出現(xiàn),疊章易字,而從表達(dá)的程度上看則表現(xiàn)出情感在一步一步加深,特別是從表現(xiàn)藝術(shù)手法上看,這正是詩經(jīng)的一大特點(diǎn),重章疊句的形式,一唱三嘆的詠唱,可謂余音裊裊,繞梁三日而不絕。

賞析構(gòu)思特點(diǎn)答題模板?
1個(gè)回答2024-01-30 05:20

賞析構(gòu)思特點(diǎn):欲揚(yáng)先抑的構(gòu)思方法,以事件發(fā)生發(fā)展的順序構(gòu)思方法。以設(shè)制懸念引人入勝的構(gòu)思方法。

掩耳盜鈴賞析
1個(gè)回答2023-12-12 18:44

鐘的響聲是客觀存在的,不管你掩不掩耳朵,它總是要響的。凡是要客觀存在的東西,都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對(duì)不喜歡的客觀存在,采取不承認(rèn)的態(tài)度,以為如此,客觀就不存在了,這和“掩耳盜鈴”一樣,都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。

賞析說木葉
1個(gè)回答2022-12-18 02:10
木葉比樹葉更有雄渾的意境,和秋天的蕭瑟之感,“目渺渺兮愁予,裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”景色蒼涼,雄渾?!盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”落木可以感覺到樹木禿禿的樹干和瑟瑟的秋風(fēng),以及詩人無邊的落寞和悲涼
怎樣賞析莊子不材之木?
1個(gè)回答2024-02-09 08:18

姓石得匠人達(dá)到齊國去,經(jīng)過曲轅這個(gè)地方,看到一棵可造數(shù)以十計(jì)的船的樹.但匠人卻不看,竟然不停地趕路.他的學(xué)生很奇怪,問:“我隨先生學(xué)藝以來,從來沒有見過這樣好的木材,而先生卻看也不看,為什么?”匠人說:“這是一棵疏脆無用的樹,用來造船就會(huì)沉,用來造棺材就腐朽得快,用來造器具就會(huì)很快被蟲蛀,這是一株不能用作木料的樹,沒有什么用處,所以才會(huì)這么長壽.”

怎樣賞析莊子不材之木?
1個(gè)回答2024-02-24 21:58
櫟樹正因?yàn)闊o用,所以才保存了自己的生命,以至于能活得長久,長得高大。這就是所謂的無用之用。用是多方面的:有功利之用,比如能用來做器物,能用來當(dāng)工具;有消譴之用,比如用用來觀賞,能用來娛樂;有為他之用,比如能供他人飲食,能為他人服務(wù);有為己之用,比如能用來防身,能用來長壽,等等。木匠說櫟樹無用,那是因他的目光鋏小,只看到了事物用途的一個(gè)部分;櫟樹說自己有無用之用,那是因?yàn)樗隽四窘乘f的功用范圍,以存身保命為用。

這個(gè)故事不僅是說世界上的事物是紛繁多樣的、事物的功能是無窮無盡的,不能以一己之見衡量天下之物,不能以一種之能局限天下之能,而且是說小用不能囊括大用,沒有小用恰是因?yàn)橛写笥谩?

在這個(gè)故事里,莊子以養(yǎng)身保命為大用,表述了道家學(xué)說的一種基本觀點(diǎn)。道家講究自然無為,既不追求長生,也不回避早死。不過它認(rèn)為,只要順物自然,就能享盡天年。只要享盡天年,也就是所謂的長生了。從這種觀點(diǎn)出發(fā),道家學(xué)說帶有一種重身貴生的色彩。不過這已經(jīng)不是本篇所要述說的內(nèi)容了。
《木蘭花》賞析?
1個(gè)回答2023-08-08 04:16
天涯地角有窮時(shí),只有相思無盡處
怎樣賞析莊子不材之木?
1個(gè)回答2024-01-30 17:24
姓石得匠人達(dá)到齊國去,經(jīng)過曲轅這個(gè)地方,看到一棵可造數(shù)以十計(jì)的船的樹。但匠人卻不看,竟然不停地趕路。他的學(xué)生很奇怪,問:“我隨先生學(xué)藝以來,從來沒有見過這樣好的木材,而先生卻看也不看,為什么?”匠人說:“這是一棵疏脆無用的樹,用來造船就會(huì)沉,用來造棺材就腐朽得快,用來造器具就會(huì)很快被蟲蛀,這是一株不能用作木料的樹,沒有什么用處,所以才會(huì)這么長壽。”
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