常德大鼓顏昌春苦水灘

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。漁鼓起源于道曲，是道教活動中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓 ( 亦稱道簡 ) 、簡板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

昌德宮（朝語：???，英語：Changdeokgung Palace ）因位于韓國漢城（今首爾，朝語：??，英語：Seoul）東部，故又稱東仿緩闕，也是漢城五橘跡大宮之一，于1405年（太祖永樂三年）繼景福宮之后建立而成。昌德宮原是朝鮮國王的離宮，朝鮮王朝后期則代替景福宮長期作為正宮使用。昌德宮的殿閣完全按照自然地形設(shè)計而成，備伍模是朝鮮王宮中最具自然風(fēng)貌的宮殿，也是朝鮮王宮里保存得最完整的一座宮殿。昌德宮經(jīng)多次重建，宮殿的面積與建筑體量嚴格遵循與中國的宗藩關(guān)系，最大時有宮殿建筑230多間，現(xiàn)存建筑13座60余間，包括敦化門、仁政殿、大造殿、后苑等。整個昌德宮占地面積40.5公頃，其中后苑占地達30公頃。1997年12月，聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)委員會上，與水原華城一起被指定為世界文化遺產(chǎn)。

有傳說曰：“風(fēng)動石”是一位叫金絲姑娘的仙女的化身。在很久很久以前，天上玉皇患重病，皇娘夜夢銅鼓嶺
有草藥可治，便派仙女金絲姑娘到該嶺尋采。因遇上獼猴；受驚跌落山澗，被當?shù)匾磺嗄戢C手搭救。金絲姑娘為了報答那位青年救命之恩，思戀凡間生活，兩人相愛結(jié)為夫妻。有一天，他倆上山打獵、采藥，金絲姑娘在嶺頂遇一壞人企圖把她搶走。姑娘不從，向正在山北麓的夫郎呼救，危急之際，那壞人把金絲姑娘殺死。隨后又用弓箭射倒了奔過來的金絲姑娘的丈夫。剎那間，夫妻倆分別變成伸臂郎和風(fēng)動石兩塊奇特的石頭。這對化為石頭的恩愛夫妻，一在嶺之巔，一在山這麓，千萬年來，用伸臂和點頭來表示著他倆忠貞不屈地愛情。
另一種說法曰：銅鼓嶺下藏龍臥虎般的石頭，共有3650塊，它們原是一只只有生命的羊。那風(fēng)動石就是居高臨下的“牧羊姑娘”。一天，天皇出巡，看見美麗的牧羊景象。十分喜愛，因怕其消失，便招來雷公，降下閃電劈靂將其化成這幅“永遠的牧羊圖”。如今的銅鼓嶺牧草豐盛，羊群遍野，恰如一幅活的“牧羊圖”。

德昌縣是一個多民族雜居縣，有漢、彝、傈僳、回、藏等多個少數(shù)民族，尤以傈僳族最具特色。德昌縣傈僳族是四川省傈僳族聚居最多的縣，有兩個鄉(xiāng)，總?cè)丝?000多人。雹森傈僳族能歌善舞。過去以農(nóng)耕和狩獵為主，如今男人不狩獵了，但又成了野生毒蜂的克星，他們尋找、追蹤，捕捉各類野生毒蜂，并將其寄養(yǎng)于自己襪肆知家園的房檐下、樹干上、泥土中，待蜂蛹成熟，取蛹銷售。傈僳族女人善編織火草麻布、手工羊毛腰告消帶，手工縫制、刺繡的女性衣裙尤具特色。
傈僳族喜愛歌舞，無論婚、喪、慶典均要唱歌（對歌）跳舞。其婚禮極具神秘色彩，入洞房須由伴郎伴娘與新郎新娘同睡一床，共度良宵。
德昌傈僳族的民間舞蹈、服飾、闊食節(jié)、婚俗、葫蘆笙制作、刺繡、火草織布技藝、口弦制作、民間傳說等9個項目，于2011年前先后被四川省人民政府批準為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。