評(píng)書(shū)的形成和發(fā)展過(guò)程

電影發(fā)展史的五個(gè)階段是：十九世紀(jì)30年代，電影開(kāi)始了它的誕生前的技術(shù)準(zhǔn)備期，也叫做發(fā)明期。1896-1912年，電影從幼年期迅速成為一種藝術(shù)，1913到1926年，無(wú)聲電影走向成熟，1927-1945年，電影作為一種藝術(shù)走向成熟，1946到1959年，電影藝術(shù)進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期，1960年至今，世界電影從突破創(chuàng)新中走向多樣化發(fā)展。

電影的意義

一部好的電影給你更開(kāi)闊的眼界，讓你更多的用腦思考，而不是單純的追求視覺(jué)刺激。電影的意義就如同生活的意義，生活的意義在于生活本身，電影的意義在于電影本身。電影里的哲學(xué)，比書(shū)本更有趣，比生活更明了。電影讓人類(lèi)延長(zhǎng)了近三倍的壽命，它讓人明白了許多窮盡一生都無(wú)法明白的道理。

用不同角度看待人生，接受你終究平凡的現(xiàn)實(shí)，卻永不放棄追求理想，心地善良，熱愛(ài)生命，享受當(dāng)下。也許，明白了這些，你就領(lǐng)悟了人生的真諦?？梢约ぐl(fā)人最大的想象力和自己達(dá)不到的生活體驗(yàn)。安平覺(jué)得小時(shí)候在電影上第一次看到大海，那種感覺(jué)是很不一樣的。電影幫助我們了解山外山，天外天。

通過(guò)導(dǎo)演的引領(lǐng)，觀眾能夠有多方面的生活體驗(yàn)，這是電影能夠給予觀眾的最大禮物。相比之下，我們也能說(shuō)也只有電影這門(mén)藝術(shù)能夠給出如此真實(shí)以及接近生活的體驗(yàn)。

1、滄海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]

比喻世事變化很大。

2、日新月異 [ rì xīn yuè yì ]

指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。

3、突飛猛進(jìn) [ tū fēi měng jìn ]

形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速。

4、坂上走丸 [ bǎn shàng zǒu wán ]

比喻形勢(shì)發(fā)展迅速或工作進(jìn)行順利。

5、翻天覆地 [ fān tiān fù dì ]

形容變化巨大而徹底。

大戰(zhàn)結(jié)束以后﹐由于好萊塢影片的競(jìng)爭(zhēng)﹑國(guó)外市場(chǎng)的喪失﹐加上百代采取全面清理的政策﹐關(guān)閉了他經(jīng)營(yíng)的制片﹑發(fā)行機(jī)構(gòu)﹐賣(mài)掉了掌握法國(guó)主要影院網(wǎng)的百代交易公司和萬(wàn)塞納膠片廠﹐使法國(guó)電影瀕于消亡的邊緣﹐影片產(chǎn)量大幅度下降﹐影片輸出幾乎等于零﹐為了重振法國(guó)電影﹐德呂克﹐L.發(fā)起組織電影俱樂(lè)部的運(yùn)動(dòng)﹐并以他為中心創(chuàng)立了一個(gè)包括杜拉克﹐G.﹑萊皮埃﹐M.﹑愛(ài)浦斯坦﹐J.﹑岡斯﹐A.等人的電影流派──印象派。
他們從印象主義的繪畫(huà)獲得啟發(fā)﹐企圖用畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)直接的感性印象。他們不注重影片的故事情節(jié)﹐著重于氣氛的創(chuàng)造。他們攝制的影片雖然不相同﹐但一般具有以下的特點(diǎn)﹕詩(shī)意的畫(huà)面﹑強(qiáng)烈的表現(xiàn)力﹑以風(fēng)景或背景作為影片中重要角色﹑自然主義與主觀主義的表現(xiàn)手法或象征主義的比喻手法。印象派電影的重要作品有杜拉克的《西班牙的節(jié)目》(1920年)﹑《太陽(yáng)的死亡》(1921年)﹑《微笑的布迭夫人》(1923年)﹑萊皮埃的《海上的人》(1920年)﹑《無(wú)情的女人》(1924年)﹑《金錢(qián)》(1929年)﹑愛(ài)浦斯坦的《巴斯德傳》(1922年)﹑《忠實(shí)的心》(1924年)﹑《美麗的尼維爾納斯河》(1924年)﹑岡斯的《車(chē)輪》(1923年)﹑《拿破侖》(1927年)。印象派電影由于追求造型美﹑尋求新奇的視覺(jué)形像和新穎的拍攝角度﹐發(fā)展到完全否定人和社會(huì)﹐脫離現(xiàn)實(shí)。1924年德呂克故世后印象派便告衰落。印象派雖然只曇花一現(xiàn)﹐但在電影美學(xué)和電影技巧上卻有所貢獻(xiàn)﹐其中有德呂克在《狂熱》(1921年)中的深焦距鏡頭﹐岡斯在《車(chē)輪》中的加速蒙太奇﹑在《拿破侖》中疊印的人物及合成銀幕和多種角度拍攝的主觀鏡頭﹐萊皮埃在《黃金國(guó)》中從人物眼中看到的各種景像等。

第一階段：前言語(yǔ)時(shí)期（3-4個(gè)月）

百天左右的嬰兒就已經(jīng)懂得用“有意義的哭聲”來(lái)表達(dá)不同的需求，餓了，困了，著急了……細(xì)心的媽媽總能從小寶寶的哭聲種捕捉到不同的需求。

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第二階段：言語(yǔ)準(zhǔn)備期（6-8個(gè)月）

6個(gè)月大的寶寶開(kāi)始進(jìn)入咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)期，這個(gè)階段只要大人多跟寶寶說(shuō)話，對(duì)著寶寶說(shuō)話，多說(shuō)和寶寶相關(guān)的話語(yǔ)，那么這個(gè)小家伙就已經(jīng)開(kāi)始悄悄積累詞匯啦。

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第三階段：言語(yǔ)發(fā)生期的開(kāi)始（12-16個(gè)月）

這個(gè)時(shí)期的寶寶已經(jīng)推開(kāi)了語(yǔ)言的大門(mén)，大多數(shù)寶寶已經(jīng)開(kāi)始喊mama，漸漸地，他們學(xué)會(huì)了說(shuō)更多的詞（30個(gè)左右）

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語(yǔ)言能力強(qiáng)的寶寶可能在這個(gè)階段已經(jīng)學(xué)會(huì)說(shuō)很多話了，大部分寶寶也許會(huì)用以一兩個(gè)詞語(yǔ)代替一個(gè)句子。

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第四階段：言語(yǔ)發(fā)展期（3歲左右）

通過(guò)前面幾個(gè)階段的積累，只要孩子開(kāi)始開(kāi)口說(shuō)不同的詞語(yǔ)，他們會(huì)試著將這些詞語(yǔ)組織成簡(jiǎn)單的句子，而當(dāng)他們能說(shuō)出完整的簡(jiǎn)單句，代表著思維的完整，孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)也進(jìn)入了高級(jí)階段。

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雖然孩子的言語(yǔ)發(fā)展遵循著某種特定的規(guī)律，但孩子到底多大開(kāi)始會(huì)說(shuō)話，每個(gè)孩子都不一樣，孩子什么時(shí)候開(kāi)口說(shuō)話，說(shuō)話說(shuō)得怎么樣，都受到很多因素的制約，可不是“貴人語(yǔ)遲”就能概括的呃。

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所以在寶寶學(xué)說(shuō)話的過(guò)程中，家長(zhǎng)們可千萬(wàn)別閑著，幫助寶寶更快更好的學(xué)會(huì)說(shuō)話才是最重要的

歐洲戲劇的發(fā)源地--希臘，古希臘戲劇是世界上最古老的戲劇，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，公元前5世紀(jì)達(dá)

到鼎盛時(shí)期。埃庇道魯斯是位于伯羅奔尼撒東北部的一座希臘古城，建于公元前4世紀(jì)的埃普道魯斯露天

劇場(chǎng)是希臘保存得最好的古劇場(chǎng)與古典建筑之一，劇場(chǎng)也以其極佳的聲效而聞名于世，舞臺(tái)上的聲音能傳

到劇場(chǎng)的每個(gè)角落，直至現(xiàn)在還在使用。另外希臘的阿提斯劇院也久負(fù)盛名。

歐美國(guó)家戲劇教育

歐美國(guó)家的教育方式跟中國(guó)有著天壤之別，戲劇教育在歐美國(guó)家已成為非常重要的教育方式。

兒童從三歲開(kāi)始學(xué)習(xí)兒童戲劇教育，戲劇教育真正目的—以戲劇為載體，不教任何表演技巧，

而是引領(lǐng)孩子們?cè)谔摂M的戲劇情境中體驗(yàn)，沒(méi)有既定的臺(tái)詞、動(dòng)作、故事情節(jié)，培養(yǎng)孩子的觀察、

想象、創(chuàng)造與反思。