李沛聰評書大漢雄風(fēng)

沛縣漢興中學(xué)。
1、沛縣漢興中學(xué)師資力量強(qiáng)大，有一批高水平的教師，新華中學(xué)缺乏經(jīng)驗豐富的教師。
2、沛縣漢興中學(xué)教學(xué)設(shè)施齊全，學(xué)校配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，新華中學(xué)教學(xué)設(shè)施陳舊。

歷史上沒有此人，純屬劇情設(shè)置，但是里面的故事很多都是有原型的

王聰兒是一位英勇無畏，憂國優(yōu)民，機(jī)動靈活的女英雄

漢末群雄每一個實(shí)力都是很不錯的，那很可惜群雄之間不夠團(tuán)結(jié)，只是為了利益才結(jié)盟。

如果流浪漢的100元是A國的，那么拿去B國，換成200元B國貨幣然后拿200元B國貨幣區(qū)A國換400元A國貨幣

【故事】



在春秋的后期，齊國的賢相晏嬰(子)已死了十七年了。有一天，齊景公公開請諸大夫(大臣)們宴會，高興起來。自己起來射箭，但并沒有射中箭靶上的紅心?？墒谴蠹乙黄鸾泻?。齊景公一聽，變了臉色，嘆了一口氣，掛上了弓箭回宮去了。



這個時候，一位大夫叫弦章的進(jìn)來。齊景公便說，自從晏子舍我而去十七年了，再也沒有一個人對我說不對的話，沒有人能夠當(dāng)面明白指出我的過錯的，你看，今天，我射箭，明明太差勁，但大家都異口同聲叫好，這樣對嗎?



弦章就說:這是大夫(大臣)們的不肖(不對)。大家“知不足知君之善。勇不足以犯君之顏色(沒有勇氣，不怕你不高興而生氣)?！钡怯幸稽c(diǎn)是一致的，“臣聞之，君好之，則臣服之。君嗜之，則臣食之。夫尺蠖(蚯蚓類)食黃，則其身黃。食蒼，則其身蒼。君其猶有陷(等于憾字)人言乎(你皇上有什么辦法叫別人都不恭維你呢)?”齊景公一聽，便說:你說得對。今天我和你的談話，“幸(你)為君，我為臣”。



說到這里，正好有人報告，海邊管理漁業(yè)的來進(jìn)貢一批魚。齊景公就說，撥五十車的魚賜給弦章。因此，大路上都被到弦章家去送魚的車子塞滿了。弦章就過去拍拍送魚的人的手說，剛剛“皇上”射箭的時候，所有在場的人都叫好。他們就是想像我現(xiàn)在一樣，可以得到“皇上”賞賜的大批魚啊!從前晏子在世的時候，碰到這種事，他一定推辭不肯收受，他只是直話直說，糾正皇上的過錯?，F(xiàn)在他死了，大家都只知道諂諛拍馬屁，說“皇上”好聽的話，其目的，只想為自己鞏固權(quán)位，升官發(fā)財。所以“皇上”箭射歪了，還一起叫好呢!我現(xiàn)在輔助“皇上”，沒有什么功績.反而得到那么多魚的賞賜。完全是違背晏子政治道德的行為。因此，我決定不接受皇上的賞賜。你把所有的魚都送回宮去?！熬釉?弦章之廉，乃晏子之遺訓(xùn)也?！?br>


漢代劉向，曾經(jīng)為齊景公這個歷史故事，寫過短評，他說:



夫天之生人也，蓋非以為君也。天之立君也，蓋非以為位也。夫為人君行其私欲而不顧其人，是不承天意，忘其位之所宜事也。



這是說上天生人，都是平等的，并非是指定哪個來做為人君或領(lǐng)導(dǎo)人的。就算是上天給你機(jī)會，立你為人君或領(lǐng)導(dǎo)人吧，也不是只叫你占住那個位置，來滿足個人的私欲，而不顧一切人民所指望的大事業(yè)。如果做人君的是這樣一個人，那么，他就是不虔誠奉承天意，忘記了他占有這個人君之位，所應(yīng)該做的事了(其實(shí)，古人所說的天意，也就是后世人所說的命運(yùn)和機(jī)會的代名詞而已)。



觀點(diǎn):

【從正面解釋人只要有所“畏敬”，就能不做讓人后悔的事情?！?/div>