郝幺妹澧州大鼓現(xiàn)場直播

關(guān)于澧州大鼓的起源，有這樣一個傳說：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時常陪伴母親左右，還經(jīng)常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說法：“周公治其禮，孔子治詩書，莊子治其打喪鼓?！贝蠊穆暵晜餍⑿?，澧州大鼓承載著中國幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因?qū)以嚥恢卸僳E江湖，結(jié)識了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術(shù)。他利用自己的滿腹才華對喪鼓進(jìn)行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數(shù)板等板式，大大提高了喪鼓的藝術(shù)表現(xiàn)力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風(fēng)云》 《小八義》等20多個唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對藝術(shù)的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠(yuǎn)銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術(shù)師承關(guān)系著手，由此推算，澧州大鼓藝術(shù)的發(fā)展史應(yīng)在四百年以上。

關(guān)于澧州大鼓的起源，有這樣一個傳說：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時常陪伴母親左右，還經(jīng)常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說法：“周公治其禮，孔子治詩書，莊子治其打喪鼓?！贝蠊穆暵晜餍⑿?，澧州大鼓承載著中國幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因?qū)以嚥恢卸僳E江湖，結(jié)識了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術(shù)。他利用自己的滿腹才華對喪鼓進(jìn)行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數(shù)板等板式，大大提高了喪鼓的藝術(shù)表現(xiàn)力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風(fēng)云》 《小八義》等20多個唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對藝術(shù)的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠(yuǎn)銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術(shù)師承關(guān)系著手，由此推算，澧州大鼓藝術(shù)的發(fā)展史應(yīng)在四百年以上。

幺妹的意思是指家里兄弟姊妹中年齡最小的女孩的愛稱。

幺妹是一個漢語詞匯，拼音是yāo mèi，是指家里兄弟姊妹中年齡最小的女孩的愛稱。“幺妹”這個詞在四川話和重慶話中非常常見，這個詞的稱呼方式帶有一種親切和寵愛的情感，通常用于非正式場合，比如家庭成員之間的稱呼。

在四川和重慶地區(qū)，人們對于家庭中最小的女孩通常會用“幺妹”來稱呼。這個稱呼的來源可能與古時候的家族制度有關(guān)，在大家族中，幺妹通常是最受寵愛的一個，因為她們是家里最小的孩子，常常會得到更多的關(guān)注和照顧。

現(xiàn)在，“幺妹”這個詞已經(jīng)不僅僅局限于指代家里最小的女孩，它可以用來稱呼任何一個年輕女性，尤其是那些年輕、可愛、活潑的女孩。這個稱呼帶有一種親切的情感，常常被用于非正式的場合，比如朋友之間的稱呼，或者一些正式場合中的自我介紹。

總的來說，“幺妹”是一個非常常見的愛稱，它代表著親切、寵愛和友好。

幺妹造句

1、幺妹，你今天看起來好漂亮。你的新衣服真的很適合你。

2、幺妹，你要不要來和我們一起喝咖啡，我們可以聊聊你最近的生活。

3、幺妹，快來看看這個視頻，我覺得你會喜歡。

4、幺妹，你今天吃了什么，我做了你最喜歡的菜。

5、幺妹，你要不要來一起玩游戲，我覺得我們可以度過一個愉快的晚上。

6、幺妹，你今天看起來很疲憊，需要我?guī)湍銣?zhǔn)備一杯熱茶嗎？

7、幺妹，快來和我們一起看看這個新電影。

8、幺妹，你今天做了什么，我覺得你一定很忙碌。

9、幺妹，快來和我們一起慶祝你的生日！

10、幺妹，我為你準(zhǔn)備了一份特別的禮物，希望你喜歡。