二人轉韓琦殺廟廟

在《慶余年》中，神廟之所以要殺范閑，是因為范閑和葉輕眉一樣，是不受它控制的，范閑就像一個不知道什么時候會爆炸的炸藥一樣，讓人惴惴不安，只有徹底除掉他才會讓人放下心來。

“神廟”是一個存放現(xiàn)代化武器的博物館，但是在當時那個年代，這些武器都是罕見之物，而且也不是常人所能駕馭的。一開始的時候神廟僅僅是一個傳說，很多人都以為這個一個虛無的地方。

到后來肖恩對范閑講了他和苦荷的故事，此時神廟就成了真實的存在。神廟里面的人個個武功高強，其中五竹就是初代神廟使者，但他后來跟隨葉輕眉逃出了神廟。后來葉輕眉死后，神廟的人也知道了范閑的存在。

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五竹離開神廟以后，神廟又派出了一位新的使者，他就是慶國的大祭司。五竹的實力與當今神廟使者的實力不相上下，五竹雖然沒有把握直接殺死神廟使者，但是他對自己的速度還是很有把握的，所以他提前找到了神廟使者。

高手過招可謂是招招致命，五竹和神廟使者兩人只用了一招，神廟使者將五竹打成重傷，但五竹憑借自己的優(yōu)勢一招擊中神廟使者，取得了最終的勝利。

琦君寫的《紅花燈》說的是沒有機會再陪外公看一次廟戲，不是沒有陪他看一次。

《紅花燈》原文：

紅燈籠的光暈照在雪地上，好美的顏色。我再看外祖父雪白的長胡須，也被燈籠照得變成粉紅色了。我捧著阿根的頸子說：“外公真好。”

“唔，你老人家這樣好心，將來不是神仙就是佛。”阿根說。

我看看外祖父快樂的神情，就真像是一位神仙似的。

那是我最后一次跟外祖父看廟戲。以后我外出求學，就沒機會陪他一起看廟戲，聽他講故事。

現(xiàn)在，我抬頭望著蔚藍晴空，朵朵白云后面，仿佛出現(xiàn)了我那雪白長須的外祖父，他在對我微笑，也對這世界微笑。

臺北的土地公廟
在臺灣，土地神有財神的能力，商家會在舊歷的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為作牙。臺灣各地均有供奉土地公的習俗。另一方面。常見供奉土地公的，還有臺灣的墓園，都會設有土地神之神位后土碑或土地公神像，用以祭祀。此外，許多地區(qū)會有大型的土地公廟，如臺北市的景福宮、臺北縣中和市的烘爐地土地公廟。
香港的土地公廟
香港不少小商店門前也有一個迷你的神位安奉土地公，很多家庭門外亦有同樣安有神位，并每天定時上香祭祀。此外，鄉(xiāng)村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。位于香港市區(qū)的較為大型的土地廟有：大坑東福德廟，筲箕灣福德廟，尖沙咀海防道福德古廟，紅磡福德古廟，牛頭角伯公古廟。
北京的土地公廟
北京的土地公廟始建于元代。位于宣武門外下斜街(原名槐樹街)南口內路西。農歷每月逢三開廟，一個月有三天廟會，即初三、十三、二十三，民國后改為用陽歷，廟會期間，有明地曲藝演出。是北京五大廟會之一。中華人民共和國成立后停辦。