瑞安鼓詞秦英征西第三集

唐朝秦瓊之子秦懷玉隨殿下征西，被番將蘇海（蘇定方之孫蘇寶童）率兵圍困。秦懷玉的公子秦英在金水橋附近打死仗勢欺人的國丈詹太師，并訓(xùn)斥貴妃。秦英之母銀屏公主綁子上殿請罪?；实垡獢厍赜?，從沙場返回搬救兵的魯國公程咬金堅決要求唐皇赦秦英之罪。長孫皇后講情，公主賠禮，秦英戴罪出征救父親。
唐皇準(zhǔn)備選將征西，開國元勛的公子們比武待選。駙馬秦懷玉（秦叔寶之子）之子秦英舉起兩個石獅子，戰(zhàn)勝了武狀元詹虎等人，奪魁掛帥征西。 秦英征西，到對松關(guān)，羅章（羅成之孫）斬守將洪江、洪海。洪月娥為兄報仇，戰(zhàn)羅章，卻又愛慕羅章，故意不取其命。羅章受傷，在驪山老母之徒李月英家病愈，與李月英成親。洪月娥去找羅章，也嫁給羅章。羅章與秦英大破對松關(guān)。而三陰陣又須洪月娥才能攻破，羅章回家求兩位夫人出征破敵。薛仁貴之子薛丁山妻樊梨花率兵增援秦懷玉。羅章請了二位賢妻破陣。王禪老祖助陣，大敗西涼軍，蘇海被擒。

戰(zhàn)鼓敲起來，催著戰(zhàn)士出征

鼙鼓，中國古代軍隊中用的小鼓，漢以后亦名騎鼓。古代樂隊也用?！墩f文》:鼙，騎鼓也。鼙鼓也指代軍隊或者戰(zhàn)爭。出處《周禮·春官·鐘師》:掌鼙鼓縵樂。

鼙鼓催征是什么意思

鼙鼓催征即戰(zhàn)鼓催征，在古代的意思是戰(zhàn)鼓敲起來，催著戰(zhàn)士出征?，F(xiàn)代寓意著對未來的激勵與美好期盼。戰(zhàn)鼓主要用于民間器樂合奏、燈會、雜技、舞蹈、鑼鼓隊中，用木棰演奏，發(fā)音較堂鼓低，但很響亮。

戰(zhàn)鼓的歷史發(fā)展

早在成吉思汗時代，戰(zhàn)鼓已廣泛用于宮廷和軍旅之中。《蒙古秘史》載：“宿衛(wèi)掌管旗纛、鼓樂、武器”。新譯簡注《蒙古秘史》又載：“祭我認望之纛矣，擂我黑牛皮幔，響聲冬冬之鼓矣！”意大利旅行家馬可·波羅在《馬可·波羅游記》中，記述當(dāng)時蒙古軍旅生活時寫道：“在去打仗之前，他們一定要等待領(lǐng)袖的罐鼓聲。等到罐鼓發(fā)聲后，大半的人都要去奏他們的樂器和歌唱?！闭f明這種大鼓是古代蒙古族軍隊在戰(zhàn)爭中使用的戰(zhàn)鼓。

古代蒙古戰(zhàn)鼓，有長筒形和錐筒形（又稱罐筒形）兩種。前者適合立置于戰(zhàn)車前部兩側(cè)，后者適于在戰(zhàn)馬上使用，將兩面戰(zhàn)鼓用皮條拴于鼓環(huán)、捆綁在戰(zhàn)馬腹部兩側(cè)。鼓框用木板拼粘制成，鼓面直徑50厘米左右，鼓框高80厘米左右，兩面蒙以牛皮，皮面邊緣以三排鼓釘固定。鼓棰木制，棰頭略大，棰尾修削出卡手之柄（防手滑脫），并系以紅綢條為飾。據(jù)說使用前，鼓皮先涂油一層，稍后將油擦去，待風(fēng)干后才能敲擊。

明代以來，戰(zhàn)鼓已改變原來舊制，而成為扁圓形。鼓框多用椿、色、樺、桑、楊等木材制作，雙面蒙以牛皮為面，皮邊用單排鼓釘固定，鼓框兩側(cè)設(shè)有兩個鼓環(huán)。戰(zhàn)鼓規(guī)格不一，大小有別，鼓面直徑52厘米——100厘米、鼓框高20厘米——34厘米，發(fā)音較堂鼓低，但很響亮。主要用于民間器樂合奏、舞蹈、燈會、雜技和鑼鼓隊中。但遇有莊嚴(yán)、隆重之場面，仍要使用長腔大鼓。演奏者技藝高超，可以邊擊邊舞。

鼓的寓意和象征如下：鼓寓意、象征著慶祝、吉祥、鼓舞、積極向前、不斷奮進。

慶祝：鼓是一種擊打樂器，人們擊鼓一般都是為了慶祝節(jié)日或者是慶祝某件事情的發(fā)生，也表達了人們喜氣洋洋、開開心心的愉快心情；

吉祥：陣陣擊鼓聲傳給人們的是吉祥喜慶的信號，所以鼓也象征著吉祥；

鼓舞：鼓與中國古代的舞是緊密關(guān)聯(lián)的，人們經(jīng)常用擊鼓和舞蹈來進行祭祀等活動，這也是“鼓舞”一詞的由來之一，而擊鼓可以鼓舞人們的精神，所以鼓也有著鼓舞的寓意；

除此之外，鼓還有著積極向前、不斷奮進的寓意，一陣陣的擊鼓聲促使著人們越來越往前、越來越振奮，激勵人們團結(jié)奮進，不斷向前。

鼓是一種擊打樂器，寓意多為慶祝、鼓舞，一般象征著興盛、奮進。鼓聲震響很像雷聲，在古代被奉為與上天溝通的神器，多出現(xiàn)在祭祀、狩獵、征戰(zhàn)等大型集體活動中，并伴隨著人類文明從荒蠻時代發(fā)展至今。

鼓在中國古代是與舞緊密關(guān)聯(lián)的，人們常用擊鼓和舞蹈來進行祭祀、軍事等活動，這也是“鼓舞”一詞的由來之一。