陜北民歌女弟子說書

詳情請參考陜北民歌詞條。 陜南民歌是陜西南部秦巴山區(qū)的一大傳統(tǒng)民俗，以漢中民歌和安康民歌為代表。這里自古有傳唱民歌、山歌之風俗，民歌內(nèi)容豐富，形式多樣，或一人獨唱，或兩人對唱。有通山歌（又稱茅山歌、放牛歌、姐兒歌）、山歌、小調(diào)、號子、儀式歌（迎親歌、哭嫁歌、拜壽歌、祝酒歌、拳歌、禮賓歌、勸善歌、拜香歌、佛句等）以及盤歌、兒歌等，情趣詼諧，幽默含蓄，曲調(diào)委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和細膩，多有川楚之風。
陜南從地勢上為兩山夾一川的山地結(jié)構(gòu)，它受了漢文化、蜀文化和三國文化的影響，陜南人民憨厚、勤勞而樸實，陜南民歌也因此而顯得旋律優(yōu)美動聽、情感細膩柔和、結(jié)構(gòu)舒展流暢等特點，給人以山清水秀的感覺。在演唱風格上，陜南民歌少用假聲，多用高腔和平腔演唱，給人聽覺上以委婉而細膩 ,有一股清新山野之風的感覺；陜南民歌在演唱方法上，還多用上下滑音及小顫音相結(jié)合的演唱技巧，給歌曲增添了幾分清秀和抒詠情緒。 若干年來，人民群眾每天除了種地干活，沒有其他的娛樂活動，沉重的體力勞動使他們苦不堪言，心里的酸甜苦辣無處訴說，只有吼幾聲號子 ,唱幾首山歌，來抒發(fā)他們各自內(nèi)心不同的情感，也可以消除勞動給他們帶來的枯燥和疲憊。陜南民歌中的《放羊調(diào)》：“正月放羊正月正 /堂前辭別二雙親 /羊兒前面吆起走 /奴家腳小隨后跟 /五月放羊是端陽 /龍船花鼓鬧長江 /有錢人家船上耍 /可憐奴家去放羊 //八月放羊八月八 /白天放羊夜紡花 /白天放羊三百條 /晚上紡花八兩八……”，這首民歌敘寫的是陜南人民為了生活，白天去給地主放羊，晚上回來后還要做工到深夜，唱出了當時窮苦勞動人民的苦難生活和悲慘命運，傾訴了他們對美好生活的向往和追求；《拉兵歌》：“正月是新春 /媽媽把兒生 /生了兒子是苦命 /長大拉壯丁…… /窮也窮得很 /睡到半夜更 /耳聽外面鬧沉沉 /才是拉壯丁 /開開門兒跑 /保長看見了 /手推機柄彈上槽 /看你鬼兒往哪跑…… /走到地壩邊 /轉(zhuǎn)臉往回看 /妻子臉色白如面 /心如刀兒穿……”，這首民歌描寫的是解放前，保長、甲長到處拉兵的情形，窮苦的勞動人民敢怒不敢言，只有通過這種民歌形式來直指當時社會的黑暗和殘酷無情，歌曲最后還通過對保長和甲長的辱罵，反映了勞動人民心靈深處對黑暗社會強烈的反抗。
情歌是陜南民歌文化中精華的部分，他展現(xiàn)了當時人們的愛情觀。如《太陽大了一把火》：“太陽大了一把火 /奴家曬得焉妥妥 （方言代替語，意為無精打采） / 我把草帽給你戴 /愣叫太陽來曬我……”，情妹為了讓情哥不被太陽曬，把自己的草帽給他戴，自己曬得受不了，這也反映了陜南女性的體貼柔美的一面，詞義雖很口語化，但反映的內(nèi)容卻婉轉(zhuǎn)而纏綿，給人一種溫馨而浪漫的感覺；反映相思之苦的有《昨夜約郎郎沒來》：“我昨晚約郎郎沒來 /一夜燒了九撈柴 / 砂罐煨酒煨成醋 /鍋兒煎油成籮篩 /我這號心思你不來……” ,訴說的有點夸張 ,給情哥精心準備的好吃的 ,結(jié)果是酒煨成醋 ,鍋燒成籮篩 ,情哥也沒來 ,相思之苦頗有情調(diào) ;《十送小郎》：“一送小郎悶沉沉 /情哥哥今天要出門 /一要出門年幼小 /二要出門奴擔心 …… / 四送小郎大河邊 /手拉楊柳喊渡船 /撐船的哥哥撐過來 /郎過河去姐給錢 …… / 十送小郎桔子園 /一個桔子十二瓣 /郎六瓣來姐六瓣 /不分桔子不團圓 ” ，表現(xiàn)了送情郎出門 ,送了一程又一程 ,戀戀不舍 ,旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)而凄涼；《小媳婦歌》：“正月里來正月正 /可恨爹媽喪良心 /賢惠婆家他不許 /把奴許到苦竹林 /白天打柴柴三捆 /夜晚搖磨到五更 /不等天亮雞開口 /門就在滿坡行 /二月里來是春分 /可恨媒婆瞎眼睛 /今兒夸他子弟好 /又夸他房子一合院 /又在夸他家務大 /明兒又夸他家族數(shù)不清 …… ”，這首歌曲反映了封建社會父母包辦婚姻，不惜把親生女兒往火坑里推的社會現(xiàn)象，最后小媳婦不堪忍受而懸梁自盡，小媳婦用了最愚蠢但在當時也別無選擇的方式，對社會發(fā)出了最強烈的反抗。
民俗風情是一個地方人文精神的真實寫照，每當逢年過節(jié)或大型喜慶集會時，陜南人耍起獅子龍燈唱起陜南花鼓調(diào)，來慶祝豐收的喜悅和對來年的期盼，如陜南的《花鼓調(diào)》：“哎…… /今天的日子真正好 /家家戶戶真熱鬧 /獅子龍燈耍起來 /慶今年收成好……”。這類民歌的最大特點是氣氛活躍而熱烈，唱腔隨意而活潑，歌詞即興性強，無固定的曲調(diào)格式，他們在歡快的鑼鼓鞭炮聲中邊歌邊舞，見什么唱什么，想什么唱什么，風趣而幽默，通常以獨唱 ,對唱或一領(lǐng)眾和的演唱形式出現(xiàn)。

最火的陜北民歌排名前三的是《信天游》、《黃土高坡》、《山丹丹開花紅艷艷》。

1、《信天游》

在陜北大地有兩千年以上的流傳史，在20世紀80年代， 這首動聽的陜北民謠在全國歌壇刮起一股西北風，濃厚的黃士風情將中華民族魂演繹得淋漓盡致，由于深厚的民族文化內(nèi)涵，加之搖滾節(jié)奏的配樂，搖滾或流行歌手的現(xiàn)代唱法等演繹，使西北風歌曲成為家喻戶曉流行風潮。

2、《黃土高坡》

范琳琳演唱的《黃土高坡》使這首歌曲風靡大街小巷，流行一時。以至攔慧于當年的很多女歌手紛紛效仿，除著名歌手外，各種群眾自發(fā)性的文藝活動，都能聽到很多的女歌手大聲演唱《黃土高坡》，從而引發(fā)西北風歌潮，堪稱中國流行歌曲的經(jīng)典之作。

3、《山丹丹開花紅艷艷》雹衡磨

是最經(jīng)典的陜北民歌之一，由經(jīng)典民歌《信天游》和隴東民歌《攬工調(diào)》改編而成，兩首民歌交替演唱，前者悠揚高亢，后者激情奔放，全曲有變化對比，又相互融合，渾然一體，這是一首頌揚中共紅色政權(quán)的歌曲，以陜甘民歌作為為表現(xiàn)形式，曾被譽為經(jīng)典中的經(jīng)典。

陜北民歌介紹

陜北民歌，主要流傳在陜西省北部黃土高原上的的傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。陜北民歌歷史形成時間較早，如民歌信天游即產(chǎn)生于周代中期，至漢代穩(wěn)定成形。陜北民歌主要包括信天游、山曲、爬山調(diào)、船工號子、傳統(tǒng)小調(diào)及眾多風俗歌曲等共兩萬七源斗千余首。

陜北民歌啊哈嘿原唱是馮一航。

馮一航 ，嗩吶演奏家、音樂人、唱作人。代表作品：《土豆花》、《愛上黃土坡》 、《想家的爺們》、《最美米脂》、《想你》、《風光正好》、《愛如星火》、《刮大風》 等歌曲。獲得陜西明星愛心聯(lián)盟未來之星獎。2017年10月29日，參加歌手段娟首張專輯發(fā)布會。

2017年10月9日，參加2017中國府谷首屆海紅果節(jié)暨金屬鎂產(chǎn)業(yè)高峰論壇開幕式晚會。2017年8月7日，到綏德縣海滿坪村慰問受災群眾。2017年4月18日，參加“一壺老酒孝行天下”演唱會。2017年4月9日，陜西明星愛心聯(lián)盟成立一周年盛典2017年1月8日，參加第二屆咸陽公益春晚。

陜北民歌

陜北民歌，主要流傳在陜西省北部黃土高原上的的傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。陜北民歌歷史形成時間洞激和較早，如民歌信天游即產(chǎn)生于周代中期，至漢代穩(wěn)定成形。2008年6月，陜西省榆林市、延安市申報的陜北民歌經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

陜北民歌主要包括信天游、山曲、爬山調(diào)、船工號子、大秧歌調(diào)、旱船曲、酒曲、二人臺、榆納盯林小曲、清澗道情、傳鉛余統(tǒng)小調(diào)及眾多風俗歌曲等共兩萬七千余首。

歌曲名稱：《三十里明山二十里水》歌詞如下：三十里明山二十里的水五十里的路上哥哥我來看你半個月我跑了那十五回，十五回咋把哥哥跑成個羅呀么羅圈圈腿石板上栽蔥扎呀么扎不下個根玻璃上親嘴急呀么急死個人不來這一回我見不上個人，見不上個人什么人留下個人想人，過了一回黃河沒喝一口水交了一回朋友沒親妹妹的嘴搟了一塊雙人氈沒和妹妹睡，沒和妹妹睡哥哥走了妹妹你后悔呀不后悔如果哥哥走了妹妹怕后悔今天晚上妹妹就陪哥哥一起睡睡到半夜咱兩親上一口嘴，親上一口嘴你看這日子過得美呀美不美走你家的窯頂，瞭呀么瞭你家的院看見妹妹頭頂，看不見妹妹的臉大路上不走我小路上來，小路上來正門上不走我翻呀么翻墻墻來東井上吃水西井上個擔，就因為看妹妹繞了一個大壩灣乾坤灣里擔了一回水，擔了一回水枉枉辛苦哥哥白呀么白跑腿咱們兩個相好呀你媽胡隔攪白日里我不敢把妹妹你來叫到黑了你別嫌羞也表害臊，你表害臊咱們二人盡情地混呀么混圪嶗想你呀想你哥哥我實想你

最好聽的十首陜北民歌包括：鏈襪賀信天游、黃土高坡、山丹丹開花紅艷艷、東方紅、蘭花花、三十里鋪、繡金匾、趕牲靈、當紅軍的哥哥回來了、翻身道情。

1、信天游

傳統(tǒng)民間歌謠《信天游》在陜北大地有兩千年以上的流布史，在20世紀80年代，這首動聽的陜北民謠棚派在全國歌壇刮起一股“西北風”，濃厚的黃土風情將中華民族魂演繹得淋漓盡致。

2、黃土高坡

說到陜北最好聽民歌，相信很多人都會想到“不管是西北風還是東南風，都是我的歌，我的歌”這句經(jīng)典歌詞，之后大家把陜北民歌的風格稱之為“西北風”也是因為這首歌曲。范琳琳演唱的《黃土高坡》使這首歌曲風靡大街小巷，流行一時。

3、山丹丹開花紅艷艷

《山丹丹開花紅艷艷》是最經(jīng)典的陜北民歌之一，由經(jīng)典民歌《信天游》和隴東民歌《攬工調(diào)》改編而成，兩首民歌交替演唱，前者悠揚高亢，后者激情奔放，全曲有變化對比，又相互融合，渾然一體。

4、東方紅

歌詞簡單，情感真實，旋律好記。該曲不僅是人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶，也是人民情感的真摯表達。這首誕生于黃土高原民間音樂沃土，表達人民樸素心聲的歌，又通過民歌新唱等形式被演繹為多種版本。

5、蘭花花

《蘭花花》是陜北最好聽的十首經(jīng)典民歌之一，歌曲的旋律屬于信天游的曲調(diào)，由上、下兩句組成，曲調(diào)悠揚柔美，節(jié)奏舒緩自由，歌詞口語化，很具地方特征，以純樸生動、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封建時代的叛逆女性——蘭花花。

6、三十里鋪

陜北的民歌中有不少以愛情為主題的作品，其中《三十里鋪》就是一首流傳很廣、膾炙人口的優(yōu)秀陜北愛情民歌，它產(chǎn)生于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，它的誕生地也就是陜北綏德縣城東30華里的滿堂川鄉(xiāng)“三十里鋪”，根據(jù)當時發(fā)生的一件真人真事編成的。

7、繡金匾

《繡金匾》流行于陜甘寧邊區(qū)后來傳至全國的陜北傳統(tǒng)民歌，歌曲結(jié)構(gòu)短小，全曲共上下兩樂句，下句的曲調(diào)骨架是上句的下四度變化模進。旋律的進行明快流暢，起伏自然，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。

8、趕牲靈

趕牲靈是一首陜北的地方經(jīng)典民歌，廣袤厚重的西部大地，自古就是民歌的搖籃，這里流傳著許多與趕牲靈和趕牲靈的腳夫們有關(guān)的民歌，陜西省這首聞名全國的《趕牲靈》也是其中之一。

9、當紅軍的哥哥回來了

陜北民歌《當紅軍的哥哥回來了》源于米脂縣，當時米脂就是鬧紅軍的策源地之一，好多女青年跟上紅軍鬧革命了，凡因孩子拖累太大的青年婦女，不得已留在家中者，當然免不了對上前線的丈夫的思念與揪心，于是就唱出了這首歌曲。

10、翻身道情

《翻身道情》是一首根據(jù)陜北道情音調(diào)填詞而成的陜北風民歌，這首歌改編、填詞后立即就由延安的文藝工作者好孝唱出了，隨后傳遍全國，一直傳到現(xiàn)在。

最經(jīng)典的十首陜北民歌是：《信天游》、《黃土高坡》、《走西口》、《三十里鋪》、《山丹丹花開紅艷艷》、《橫山里下來游擊隊》、《蘭花花》、《天下黃河幾十道灣》、《趕牲靈》、《搖三擺》。

1、《信天游》

信天游是流傳在中國西北地區(qū)的一種民歌形式。這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。

2、《黃土高坡》

《黃土高坡》是由陳哲作詞，蘇越作曲的西北風歌曲，安雯于1988年首唱于中央電視臺《同一祖先》大型晚會。2008年10月24日，該曲獲得了獲得改革開放三十周年流行金曲勛章。

3、《走西口》

《走西口》是一首山西地方民歌，據(jù)說它已經(jīng)流傳了一兩百年。這首歌不但山西人會唱，山西鄰近的內(nèi)蒙、陜西，甚至更遠一點的寧夏、青海、甘肅也有許多人會唱。

4、《三十里鋪》

《三十里族尺散鋪》是一首流傳很廣、膾炙人口的優(yōu)秀陜北困鍵愛情民歌。是根據(jù)陜北地區(qū)的真人真事，用信天游曲調(diào)編唱的。它的誕生地，也就是陜北綏德縣城東30華里的滿堂川鄉(xiāng)“三十里鋪”，這首后來成型的民歌也就以“三十里鋪”命名了。

5、《山丹丹花開紅艷艷》

《山丹丹開花紅艷艷》是由李若冰、徐鎖、劉烽、關(guān)鶴巖、馮富寬作詞，劉烽作曲，楊巧首次領(lǐng)唱的陜甘民歌，于1971年12月25日發(fā)行。

6、《橫山里下來游擊隊》

《橫山里下來些游擊隊》是“信天游”音樂風格最典型的代表曲目之一。20世紀30年代陜北受苦群眾利用傳統(tǒng)民歌曲調(diào)，填詞編唱了大量新民歌。

7、《蘭花花》

《蘭花花》是劉燕平演唱的陜北民歌，由周家洛采集和再創(chuàng)造而成，并由黨音之改編，后由朱逢博、郭蘭英、王昆、李波、阿寶等多人傳唱。

8、《天下黃河幾兆氏十道灣》

《天下黃河幾十道灣》是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音。

9、《趕牲靈》

《趕牲靈》是一首陜北的地方民歌。在舊社會，陜北的人們生活十分貧苦，許多男人為了謀生，除了走西口到外地謀生外，有相當一部分人靠趕牲靈謀生。

10、《搖三擺》

《搖三擺》是一首陜西民歌，由柴根演唱。這首歌后來在陜北及內(nèi)蒙河套一帶被廣泛傳唱。