有聲書(shū)普濟(jì)方

　　《普濟(jì)方》是中國(guó)歷史上最大的方劑書(shū)籍，它載方競(jìng)達(dá)61739首。普濟(jì)方醫(yī)方著作。一百六十八卷。明。朱棣（周定王）、滕碩、劉醇等編。刊于15世紀(jì)初。系明初編修的一部大型醫(yī)學(xué)方書(shū)。書(shū)中廣泛輯集明以前的醫(yī)籍和其他有關(guān)著作分類整理而成。原書(shū)今僅存殘本，清初編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)將本書(shū)改編四百二十六卷。
　　《普濟(jì)方》是由明太祖第五子周定王主持，教授滕碩、長(zhǎng)史劉醇等人執(zhí)筆匯編而成，刊于1406年，初刻本已散佚。幾百年來(lái)除少數(shù)藏書(shū)家藏有一些殘卷，如永樂(lè)刻本存19卷，明抄本存35卷等外，惟《四庫(kù)全書(shū)》收有全文。原作168卷。
　　本書(shū)是我國(guó)古代最大的一部方書(shū)。全書(shū)大致分為12部分，卷1～5為方脈，卷6～12為運(yùn)氣，卷13～43為臟腑，卷44～86為五官，卷87～250為內(nèi)科雜病，卷251～267為雜治，卷268～272為雜錄和符禁，卷271～315為外傷科，卷316～357為婦科，卷358～408為兒科，卷409～424為針灸，卷425～426為本草。編次條理清晰，內(nèi)容十分豐富。自古經(jīng)方，本書(shū)最為完備。資料除取之歷代方書(shū)外，還兼收史傳、雜說(shuō)、道藏、佛典中的有關(guān)內(nèi)容。
　　《普濟(jì)方》是中國(guó)歷史上最大的方劑書(shū)籍，它載方竟達(dá)61739首。
　　公元1406年定稿出書(shū),為中國(guó)歷史上的明朝周定王朱橚收集編寫(xiě)。《普濟(jì)方》，收集了大量資料。除了收錄明以前各家方書(shū)以外，還收集其他方面的材料，如傳記、雜志等，所以內(nèi)容十分豐富，編得也很詳細(xì)。由于出版的數(shù)量比較少，而該書(shū)又比較實(shí)用，所以不少人輾轉(zhuǎn)傳抄。物以稀為貴，《普濟(jì)方》一書(shū)在當(dāng)時(shí)是十分珍貴的。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些年代，《普濟(jì)方》原來(lái)的刻本已經(jīng)散失。
　　《普濟(jì)方》原作168卷，后來(lái)改為426卷，分成217類，共788法。全書(shū)有圖239幅。內(nèi)容包括總論、臟腑身形、傷寒雜病、外科、婦科、兒科、針灸等。書(shū)中記載了許多疾病的治法，如湯藥、按摩、針灸等?！镀諠?jì)方》是一本十分實(shí)用的方書(shū)。它在所列的每一病證之下，列了一些方子，學(xué)者或醫(yī)生只要依病查方，再在各個(gè)方子之間選擇一下即可。而這本書(shū)也是十分寶貴的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料。
　　中國(guó)人民衛(wèi)生出版社1959年以《普濟(jì)方》為主，并參考以前的一些殘卷殘本，一一進(jìn)行?？薄⒅赜〕霭?。人民衛(wèi)生出版社出版的這本《普濟(jì)方》共分10冊(cè)。第一份為方脈運(yùn)氣臟腑，第二冊(cè)為身形，第三冊(cè)到第六冊(cè)為諸疾，第七冊(cè)為諸瘡腫，第八冊(cè)為婦人，第九冊(cè)為嬰孩，第十冊(cè)為針灸。這樣使原書(shū)變得簡(jiǎn)明有章

普濟(jì)寺位于麗江古城以西的普濟(jì)山麓，藏名“舍培蘭辛林”，意為“解脫修行院”，坐落在麗江古城西6公里的普濟(jì)山密林中，青峰疊翠，風(fēng)景優(yōu)美，是距古城最近的一座喇嘛寺。始建于清乾隆三十六年（公元1771年），嘉慶十一年（公元1806年）重修，道光十四年（公元1854年）拓建，民國(guó)二十六年（公元1937年），由普濟(jì)寺掌寺大喇嘛圣露活佛重修殿宇，大殿覆以銅瓦。

《普濟(jì)方由朱棣（周定王）、滕碩、劉醇等編。普濟(jì)方》是中國(guó)歷史上最大的方劑書(shū)籍，它載方競(jìng)達(dá)61739首。普濟(jì)方醫(yī)方著作。一百六十八卷。明。朱棣（周定王）、滕碩、劉醇等編?？?5世紀(jì)初。系明初編修的一部大型醫(yī)學(xué)方書(shū)。書(shū)中廣泛輯集明以前的醫(yī)籍和其他有關(guān)著作分類整理而成。原書(shū)今僅存殘本，清初編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)將本書(shū)改編四百二十六卷。

當(dāng)時(shí)看小說(shuō)時(shí)就覺(jué)得很奇怪，怎么哪都有普濟(jì)這個(gè)地方，我家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江市揚(yáng)中縣就有普濟(jì)村，后來(lái)在山河入夢(mèng)里看到興隆，長(zhǎng)旺兩鄉(xiāng)的名字更覺(jué)得神奇，查了才知道作者格非就是鎮(zhèn)江人，人面桃花里的紹隆寺就在鎮(zhèn)江大港

普陀山是四大佛教圣地之一，觀音大士的道場(chǎng)，毗盧觀音 是觀音的一種法相（實(shí)則法相包含體像和義像稱之為體像更為合適?。€有南海觀音，楊枝觀音等，都是觀音大士的法相，觀音大士有諸多法相！