紅樓夢(mèng)46回評(píng)書(shū)

大哥魏征，
二哥秦瓊，
三哥徐績(jī)，
四哥程咬金，
五哥單通，
六哥王君可，
七哥尤通，
八哥王勇，
九哥謝映登，
十哥杜文忠，
十一哥張公瑾，
十二哥白顯道，
十三哥屈突通，
十四哥屈突蓋，
十五哥尚青山，
十六哥夏玉山，
十七哥尉遲南，
十八哥尉遲北，
十九哥唐萬(wàn)仁，
二十哥唐萬(wàn)義，
二十一哥賈云福，
二十二哥柳州臣，
二十三哥盛延師，
二十四哥丁天慶，
二十五哥黃天虎，
二十六哥李成龍，
二十七哥任敬司，
二十八哥鐵子健，
二十九哥張公，
三十哥李義，
三十一哥金甲，
三十二哥童環(huán)，
三十三哥金城，
三十四哥牛蓋，
三十五哥張轉(zhuǎn)，
三十六哥楊合，
三十七哥李濟(jì)，
三十八哥何輝，
三十九哥史大奈，
四十哥樊虎，
四十一哥連明，
四十二哥侯君基，
四十三哥毛公遂，
四十四哥呂公旦，
四十五哥柴紹，
四十六哥羅成。

大爺魏征
二爺秦瓊秦叔寶
三爺徐茂察灶殲公
四爺程辯槐咬金
五爺赤發(fā)靈官單通單雄信
六爺大刀賽關(guān)公王君可
七爺勇三郎王勇王伯當(dāng)
八爺神射手謝應(yīng)燈
九爺空錘大將齊彪齊國(guó)遠(yuǎn)
十爺李豹李如歸
十一爺鐵面判官尤通尤俊達(dá)
十二爺盛彥師
十三爺丁天慶
十四爺黃天虎
十五爺李成龍
十六爺任敬司
十七爺鐵子建
十八爺小白猿侯君集
十九爺賈云福
二十爺柳洲臣
二十?dāng)_一爺張公
二十二爺李義
二十三爺金甲
二十四爺童環(huán)
二十五爺金城
二十六爺牛蓋
二十七爺張轉(zhuǎn)
二十八爺楊和
二十九爺樊虎
三十爺連明
三十一爺張公謹(jǐn)
三十二爺白顯道
三十三爺屈突通
三十四爺屈突蓋
三十五爺尚清山
三十六爺夏玉山
三十七爺尉遲南
三十八爺尉遲北
三十九爺唐萬(wàn)仁
四十爺唐萬(wàn)義
四十一爺毛公遂
四十二爺呂公旦
四十三爺大肚子天王史大奈
四十四爺杜文忠
四十五爺駿馬柴紹
老兄弟羅成

賈柳樓結(jié)拜是隋唐故事中重要的情節(jié)。但是結(jié)拜的人數(shù)和人員卻說(shuō)法不一。
人數(shù)上，《說(shuō)唐》版，三十九人；《隋唐演義》及《瓦崗英雄》（單田芳）、《興唐傳》（陳蔭榮）、《忠義響馬傳》（馬連登）、《響馬傳》（陳青遠(yuǎn)）、《隋唐演義》（田連元）、《隋唐演義》（艷桂榮）等均為四十六人。連闊如《三十六英雄》等為三十六人。
《說(shuō)唐演義》
清代長(zhǎng)篇講史小說(shuō)，共68回，簡(jiǎn)稱《說(shuō)唐》后與《說(shuō)唐后傳》、《說(shuō)唐三傳》合刻，改名《說(shuō)唐全傳》。（未刪節(jié)原版）版中賈家店三十九人沒(méi)有明確年齡順序。
第二十四回 秦叔寶劈板燒批 賈柳樓拜盟刺血
大隋煬帝二年九月十四日，有魏徵、徐茂公、秦瓊、單通、張公謹(jǐn)、史大奈、尉遲南、尉遲北、魯明星、魯明月、南延平、北延道、樊虎、連明、白顯道、金甲、童環(huán)、屈突通、屈突蓋、齊國(guó)遠(yuǎn)、李如珪、賈閏甫、柳周臣、王伯當(dāng)、尤俊達(dá)、程咬金、梁師徒、丁天慶、盛彥師、黃天虎、李成龍、韓成豹、張顯揚(yáng)、何金爵、謝映登、伏固忠、費(fèi)天喜、柴嗣昌、羅成等三十九人，歃血為盟，不愿同日生，只愿同日死。有榮同享，有難同當(dāng)，吉兇相共，患難相扶，如有異心，天神共鑒。

1、第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
回目中說(shuō)的尷尬人是誰(shuí)，做了什么尷尬事；鴛鴦偶又是誰(shuí)？
2、第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦抄打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
此回中，湘蓮道："這也不用找我。這個(gè)事不過(guò)各盡其道。眼前我還要出門去走走，外頭逛個(gè)三年五載再回來(lái)。"，如此看來(lái)，柳湘蓮的出走是事先計(jì)劃好的，襲并不是“懼禍走他鄉(xiāng)”，你怎么看這個(gè)問(wèn)題？

評(píng)書(shū)，主要通過(guò)敘述情節(jié)、描寫(xiě)景象、模擬人物、評(píng)議事理等藝術(shù)手段，敷演歷史及現(xiàn)代故事。評(píng)書(shū)的特點(diǎn)一般故事性要強(qiáng)，即使人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，但結(jié)構(gòu)必須單純，眉目清楚，讓人聽(tīng)起來(lái)不糊涂；每章回結(jié)尾有懸念，引人入勝。
《紅樓夢(mèng)》之所以并不適合講評(píng)書(shū)，是因?yàn)樗淖兞艘酝纭端疂G傳》《西游記》等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，所以按評(píng)書(shū)去說(shuō)不但說(shuō)者難以朗朗上口，聽(tīng)者也難以吐出來(lái)頭緒。加之其生死懸念不多，是不適合以評(píng)書(shū)表現(xiàn)的，評(píng)書(shū)也難以表達(dá)清楚該書(shū)的思想。

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