評(píng)書上下五千年梁永超

千與千尋是拿了奧斯卡獎(jiǎng)的影片，在我看來確實(shí)是當(dāng)之無愧，它也是我最喜歡的電影，每次看都會(huì)有新體會(huì)，共情體驗(yàn)十分強(qiáng)烈。看到那個(gè)瘦弱的愛撒嬌的無助的小女孩，就想到了自己。離開父母，面對(duì)未知的危險(xiǎn)的世界時(shí)，沒有保護(hù)自己的人，只能被逼著成長，但是在這個(gè)過程中，我們變得更勇敢，更堅(jiān)定，更懂得勤勞，友愛，寬容等詞的價(jià)值。

當(dāng)千尋坐在閣樓上看水上列車的時(shí)候，她對(duì)自己未來能否回家，要去哪里一無所知，寂靜的夜里只有列車行駛過水面時(shí)浪花飛濺的聲音，眼前只有蒼茫的夜色和一道車燈，初來乍到的千尋，經(jīng)歷了白天的新奇，恐懼，終于可以安靜的擁有獨(dú)處的時(shí)光，回想這夢(mèng)般的經(jīng)歷?？墒沁@時(shí)光中，又有著多少迷茫，憂慮，孤獨(dú)，就好像發(fā)現(xiàn)與世界格格不入的我們自己，在品嘗了酸甜苦辣后，對(duì)于“世界究竟是怎樣”“我究竟該成為怎樣的人”懷有深深的困惑，那個(gè)時(shí)候的我們，不也是如同千尋一樣，面對(duì)廣袤無垠的天地，第一次產(chǎn)生了無力感和掙扎的微弱意識(shí)嗎？拋卻白天努力工作的熱血，夜晚不需要這么多激情的負(fù)累，只需要哄哄自己，撫慰所有的不安，然后說，沒關(guān)系的，雖然前路漫漫，但是一直在走就好。

類似的心理也產(chǎn)生在千尋吃飯團(tuán)時(shí)。為什么這一段是千與千尋的經(jīng)典鏡頭呢？看過花絮，發(fā)現(xiàn)這一段的分鏡劇本做的非常細(xì)致，導(dǎo)演對(duì)于每一幀上千尋面部變化的細(xì)節(jié)都作出了精準(zhǔn)的指示，也就是說，每一次皺眉，哭泣都展示著人物細(xì)膩的心路歷程，因此可以把吃飯團(tuán)描畫的如此生動(dòng)，打動(dòng)人心，我們?cè)跓o意識(shí)之間，認(rèn)同了千尋微表情中的每一個(gè)無意識(shí)，真是巧妙的共鳴。這一段發(fā)生是在千尋到豬圈看父母，郁悶而絕望的時(shí)候，白龍遞上了食物，鼓勵(lì)她說，無論多么難過都要吃東西。那個(gè)時(shí)候，人脆弱的心理防線被擊潰，在一個(gè)不需要戒備，偽裝的人面前，終于可以放肆地傾吐悲傷，觀眾與這種脆弱感與安全感立刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的連結(jié)，看到的不是哭的難以自已的千尋，而是一直艱難活著的自己，這種認(rèn)同一旦建立，欣賞的就不再是千尋的故事，而是自己的人生。

由此談?wù)劙堖@個(gè)角色。在我看來，這個(gè)人物是有著極強(qiáng)象征意義的。不知道是不是觀影人群年齡較小，豆瓣評(píng)論里大多數(shù)都是理解成“戀人”的角色，包括錢婆婆也說“著急見男朋友了嗎”。但是實(shí)際上，我覺得這個(gè)人物實(shí)際上是扮演著知心朋友，雪中送炭的貴人等更廣意義上的角色。因?yàn)榘埖膼烹[之心，幫助了千尋，而千尋也以自己方式照顧白龍，拯救白龍，給他救贖。實(shí)際上，宮崎駿是想說，人與人之間的信任與愛，可以幫助你戰(zhàn)勝一切困難。所以，勇敢地、努力地愛吧。這種通過共同經(jīng)歷不斷強(qiáng)化締結(jié)出來的關(guān)系，最終使得兩個(gè)人都更加勇敢獨(dú)立，也更信賴彼此，更加親密。每個(gè)人的人生中都會(huì)有這樣一個(gè)“白龍”，因?yàn)榕既坏囊蛩叵嘤?，因?yàn)槟ルy而加深彼此的羈絆，最后或成為朋友，知己，或成為戀人?？偠灾?，這是一個(gè)關(guān)于建立親密關(guān)系的寓言。

湯屋中的各種角色，更是影評(píng)中的大熱門。鍋爐老爺爺代表那些進(jìn)入社會(huì)，人生地不熟的時(shí)候，愿意掏出一點(diǎn)善心，幫助指導(dǎo)年輕人的友好的前輩，這種來自陌生人的關(guān)愛，是冰冷的人際關(guān)系之外的溫情。表面上嫌棄千尋的鍋爐爺爺，卻為她指明了求見湯婆婆的路，在她睡在地板上時(shí)體貼地蓋上毯子，這小小的善意，卻讓人感受到大大的寬容與愛的力量。另一方面，在鍋爐房，很有意思的一幕是，千尋幫煤球們搬運(yùn)材料，導(dǎo)致所有的煤球都把活給她干，鍋爐爺爺斥責(zé)她說“你這是在害他們，如果他們不工作，就會(huì)失去在這里生存的機(jī)會(huì)”，不只點(diǎn)明了湯屋的“工作文化”，另一方面也在說明一個(gè)小道理：并不是所有的幫助都能真正幫助到別人，父母的溺愛就是典型。如果不讓孩子體會(huì)到辛勞工作的意義，讓孩子去吃苦，最終就會(huì)把孩子變成任人宰割的魚肉。千尋的父母正是因?yàn)樨澙泛蛻卸?，才變成了豬。小時(shí)候看到這一幕不得不說我受到了驚嚇，人變成丑陋的豬這一幕著實(shí)有些恐怖，宮崎駿可能就是想通過這一幕給孩子們上深刻的啟蒙一課：永遠(yuǎn)要遠(yuǎn)離貪婪與懶惰，不勞而獲的人，和豬沒有分別，人的價(jià)值和尊嚴(yán)在于勞動(dòng)。

湯婆婆是堂屋的老板，象征著剝削人，物化人的資本家，她要求每一個(gè)人忘掉自己的名字，成為為她打工的機(jī)器?；蛟S，這就是我們社會(huì)中人的寫照。每個(gè)人都淪為生產(chǎn)線上的奴隸，不能去追求自己的個(gè)性與發(fā)展，最終成為被社會(huì)擺布的無知平庸之輩。湯婆婆自己也是一個(gè)精明勢(shì)利，自私狡詐的人。在白龍受傷后她立即作出“處理”白龍的決定，因?yàn)樗呀?jīng)是一個(gè)對(duì)自己無用的人。她的眼里只有豪奢的生活，華美的珠寶，和她那個(gè)驕縱的坊寶寶，典型的資本家形象。但是說起來，湯屋里的眾人又何嘗不是如同湯婆婆一樣呢？湯屋只接待那些掏錢的客人，對(duì)于過路客是連歇腳的地方也沒有，更不會(huì)正眼瞧一眼，無臉男就是這樣被拒絕的客人。

說到無臉男，很多時(shí)候他才是被觀眾討論的焦點(diǎn)。為什么這樣一個(gè)角色會(huì)受到這么多的認(rèn)同呢？相比較千尋，無臉男更像是一個(gè)代表普通人的動(dòng)畫模板。無臉男沒有臉，我覺得有兩種可能的理解：第一種是，我生來就沒有臉，但是你們都有，為了和你們一樣，可以行走在陽光下而不遭人非議，我只能帶上面具表示我是你們的同類，從而得到被接納的機(jī)會(huì)；另一種是，面對(duì)這個(gè)世界形形色色的眼光，真真假假的嘴唇，我手足無措，不知道該如何以合適的表情回應(yīng)，那么干脆戴上一個(gè)永遠(yuǎn)微笑的面具，你不用看見我真實(shí)的臉，真實(shí)的表情，這是卑微；你不能，也不會(huì)有機(jī)會(huì)理解我真實(shí)的喜怒哀樂，這是孤獨(dú)。因此，無臉男實(shí)際上象征了在人際關(guān)系中無所適從的普通人，他們不擅長拒絕與周旋，也懶與應(yīng)酬與交際，他們既恐懼又不屑，為了掩飾自己的內(nèi)心，戴上偽裝的面具以求基本的生存。

無臉男剛到湯屋時(shí)實(shí)際上是和千尋一樣的狀態(tài)，一個(gè)新世界的闖入者。但是不同的是，他的人設(shè)是一個(gè)空白人格的孩童，沒有那樣一個(gè)白龍的角色給他引導(dǎo)，也不像千尋有過被父母關(guān)愛教育的經(jīng)歷，已經(jīng)懂得一些道理。無臉男是真正的無知，所以他將來所要經(jīng)歷的一切會(huì)塑造他的人格。這就好像初入社會(huì)的年輕人，如果沒有自己堅(jiān)守的價(jià)值觀，很容易被社會(huì)的洪流卷著跑。他發(fā)現(xiàn)，在紙醉金迷的湯屋面前，沒有錢，自己連門都進(jìn)不去，但是善良的千尋給無臉男留了一道門，她是唯一不會(huì)用輕蔑眼光看待無臉男的人，也正是這道門，開啟了無臉男的迷失之旅。

喧嘩的湯屋，并沒有無臉男的位置，他只能躲躲藏藏，四處漂移?？吹綔堇锸⑿械陌萁鹬髁x和萎靡風(fēng)氣，無臉男開始懂得適應(yīng)這里的規(guī)則，利用人心的貪婪。他變出金子引誘青蛙，獲得自己的食物?？吹剿韵律秸浜Ｎ逗筮€吃了三個(gè)人，我著實(shí)嚇了一跳，原本溫和的，只知道站在一邊的無臉男竟然表現(xiàn)出了兇殘的攻擊性。他不知滿足的胃口，在湯屋眾人的供奉下愈發(fā)膨脹，人欲望無限伸張的丑態(tài)在無臉男這里表現(xiàn)得淋漓盡致，他可怕的吃相，臃腫的身軀，何嘗不像那些大腹便便的土豪，肚子填的滿滿，頭腦和心卻已經(jīng)淪為了欲望的奴隸。人性七宗罪，貪婪是其一。貪婪讓人失去控制，失去自由，讓人為了逐利不擇手段變得面目可憎。這個(gè)時(shí)期的無臉男是瘋狂的，但其實(shí)還是孤獨(dú)的，他自以為沾染上湯屋的風(fēng)氣，順應(yīng)那里的生存法則就可以過得很好，但其實(shí)是迷失在了自己的欲望和社會(huì)的怪象中，內(nèi)心還是空蕩蕩的，沒有可以真正讓自己自信，幸福，有歸屬感的錨點(diǎn)。當(dāng)他捧著金子來到千尋面前要她陪自己時(shí)，千尋卻說，我不要這些，太多了。這個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)相信貪婪無度就可以獲得滿足的無臉男受到了沖擊，他發(fā)現(xiàn)即使擁有金錢的自己也還有無法得到的東西，所以變得更加瘋狂。關(guān)鍵時(shí)刻千尋給他吃下河神的丸子，帶他離開湯屋，他才重新變得溫順乖馴。點(diǎn)題的是千尋的那句“這個(gè)人在湯屋就會(huì)變壞”，其實(shí)無臉男本身并沒有問題，關(guān)鍵是湯屋這個(gè)大染缸把他泡的面目全非。

千尋和無臉男一同乘車前往第六車站，達(dá)到了電影高潮，雖然這個(gè)片段非常安靜，但正是這種安靜讓人獲得了意想不到的力量。因?yàn)榇丝痰那な菆?jiān)定的，她不再像之前驚慌，因?yàn)橛辛讼胍Ｗo(hù)的人，她安慰白龍，告別鍋爐爺爺，帶上無臉男，登上列車。在上車之前，印象最深的是，湯屋的姐姐說，列車有去無回，白龍也不在，只有你一個(gè)人，你要怎么回來呢？千尋沒有一絲害怕的神情，只是說，沒關(guān)系的，那我就沿著水面走著回來。她開始冷靜地看待前方的危險(xiǎn)，淡定地告訴自己，我有想做的事，無論如何也要達(dá)成，達(dá)到之前經(jīng)歷的所有困難，我都不怕，因?yàn)槲抑雷约嚎梢越鉀Q。小小的千尋開始知道哭是沒有用的，面對(duì)人生中的絕境，只有自己積極的作為才能真正拯救自己和朋友，這一刻的千尋，突然就長大了，變得勇敢有擔(dān)當(dāng)，這是一個(gè)心智成熟起來的女孩。而我們，不也是在跌倒過許多次后才發(fā)現(xiàn)，只有自助者才能獲得天助嗎？與其抱怨，哭泣，絕望，憤怒，不如平平靜靜地說，沒關(guān)系的，雖然路很長，但是我一個(gè)人也可以走的很遠(yuǎn)。

水上列車到第六車站的這段路，好像經(jīng)歷了漫長的一生。有人上車，下車，大家行色匆匆，看不清他們的臉，每個(gè)人在電影中都只有剪影。千尋帶著坊寶寶和無臉男安靜地坐車，看著換乘的人，看著窗外的景色，在這片安靜中，無臉男喧囂的內(nèi)心也得到了沉淀，他終于得到了正確的指引，雖然不知道未來會(huì)走向何方，但是跟著千尋，就好像能去到可以安心的地方。從前那個(gè)哭鼻子的千尋，變成了坊寶寶和無臉男的依靠，從什么時(shí)候開始，我們就開始丟下孩童的稚氣，開始學(xué)會(huì)去照顧他人，保護(hù)他人，成為他人的依靠呢？但毫無疑問這是令人欣喜的成長。這一段也出現(xiàn)了經(jīng)典臺(tái)詞，人生就像一趟列車，你會(huì)在途中遇到各種各樣的人同行，但是，每個(gè)人都只能陪你一程，終將下車離去，這個(gè)時(shí)候，我們只需要心懷感恩，然后向他們微笑揮手告別。其實(shí)這段臺(tái)詞也可以算是整部電影的注腳，無論是最后讓千尋“向前走，不要回頭”的白龍，還是鍋爐爺爺，無臉男，坊寶寶，最后都只是人生的一個(gè)過客，我們會(huì)再見嗎？誰知道呢。白龍說，一定會(huì)的，其實(shí)只是想說，期盼與你的再會(huì)，我有這樣美好的希冀。面對(duì)人生的動(dòng)蕩莫測(cè)，誰也不知道下一站會(huì)遇到誰，會(huì)與誰分離，那么，就讓我們感激彼此在一起的時(shí)光，感謝你陪伴我的這段成長，人生雖然千般無奈，但我們也可以笑著接受無常，在這易逝的苦澀人生中尋得一點(diǎn)甘甜?？吹桨埦镁脹]有放下的手，在那一點(diǎn)晶瑩的淚光中，仿佛看到了什么是永恒。

無臉男在錢婆婆樸素但溫馨的小屋里找到了自己勞動(dòng)的位置，千尋也系上了伙伴們趕制的頭繩，為什么有這根頭繩呢？因?yàn)樵谇るx開湯屋，回到父母身邊時(shí)，這根頭繩閃了一下，告訴千尋，這一切都不是夢(mèng)。這段奇幻的冒險(xiǎn)，艱難的成長故事是千尋真實(shí)經(jīng)歷的，也終將在她的生命中留下難以磨滅的堅(jiān)韌，勇敢，善良的烙印。這也是千與千尋這部電影想要向觀眾傳達(dá)的溫暖的力量，勇敢地活下去，美好地活下去。只要活下去，就有希望。

致敬永遠(yuǎn)的千與千尋。

梁宏達(dá)?? ?男?1972年出生在黑龍江哈爾濱。1992年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)新聞專業(yè)，進(jìn)入某正統(tǒng)媒體當(dāng)記者。1995年加盟《當(dāng)代體育》雜志。1998年南下北京。自此奔波在北京、上海、杭州之間，為多家報(bào)紙、雜志寫稿、策劃。2003年，進(jìn)軍廣播、電視，任中央人民廣播電臺(tái)《直播中國》、《體育沙龍》、《新聞?dòng)^察》的主持人，2004年，直播雅典奧運(yùn)會(huì)。2005年，兼教育電視臺(tái)《第一觀察》主持人。?

應(yīng)該評(píng)論過的
2015****老梁故事匯:宮崎駿的崛起與沒落
那一期講宮崎駿
肯定要說千與千尋的
估計(jì)評(píng)論不多。。

老梁做的大多是copy信息整合的工作，比如我前幾天看他節(jié)目聽到他說的觀點(diǎn)，昨天在單位定的時(shí)事新聞小冊(cè)子上就看到了相同的觀點(diǎn)。不過我還是老梁的粉絲，節(jié)目生動(dòng)有趣，涉獵的面很廣，茶余飯后能長點(diǎn)見識(shí)，何樂而不為呢？

后來有敗部復(fù)活```吳忠明和梁文音都被復(fù)活了

劇透就沒意思了

突擊再突擊。

央視的節(jié)目，還有本上帶誰上春晚

在選擇早教中心之前，家長應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到為什么要進(jìn)行早教，早教應(yīng)該為自己的寶寶帶來什么，搞清楚這些再去選擇早教中心就會(huì)容易很多。最需要家長清楚的一點(diǎn)是，孩子在進(jìn)入小學(xué)之前的發(fā)展，“能力培養(yǎng)”意義遠(yuǎn)大于“知識(shí)培訓(xùn)”。

總的來說可以從以下幾個(gè)方面來評(píng)判：品牌、師資、口碑、環(huán)境、器材、教學(xué)氛圍、課程設(shè)計(jì)、孩子是否喜歡等，除此以外，在選擇時(shí)，要客觀了解機(jī)構(gòu)情況，選擇適合自己孩子的而非最貴的；要親身體驗(yàn)教學(xué)環(huán)境，安全性最重要，互動(dòng)體驗(yàn)式的教學(xué)方式最佳。
家長在選擇早教中心的時(shí)候要考察課程設(shè)置是否科學(xué)分齡，每個(gè)階段的課程側(cè)重點(diǎn)應(yīng)遵循兒童的能力發(fā)展有所不同，要看早教機(jī)構(gòu)是否支持孩子全方位的發(fā)展，比如是否既有語言方面的內(nèi)容，又有基礎(chǔ)知識(shí)和藝術(shù)方面的內(nèi)容等等，如果這個(gè)機(jī)構(gòu)只是注重孩子基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的東西，那就最好不要把孩子送過去。