西江漁鼓

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。漁鼓起源于道曲，是道教活動(dòng)中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶螅瑸榱朔奖惚硌?，加上漁鼓 ( 亦稱道簡(jiǎn) ) 、簡(jiǎn)板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝，采用長(zhǎng)二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的"漁鼓筒"為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

漁鼓藝人的代表人物有：劉興國(guó)、鄒華春、鄒華山、鄒昆山等。

江上漁者?

【宋】 范仲淹?

江上往來人，?

但愛鱸魚美。?

君看一葉舟，?

出入風(fēng)波里。

【注釋】

①漁者：捕魚的人。?

②但：只。愛：喜歡。?

③鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、運(yùn)弊旁 味道鮮美的魚。 生長(zhǎng)快，體大味美。?

④君：你。一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。

⑤出沒：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見，一會(huì)兒看不見。?

⑥風(fēng)波：波浪。?

⑦一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。

【譯文】

江上來來往往無數(shù)人， 只知喜愛鱸魚之鮮美。?

請(qǐng)您看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。

【鑒賞】

首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來’的原因。后二句通過的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖然味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸?！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩旨在所在。[1]創(chuàng)作背景　范仲淹是主張革新的政治家，北宋仁宗時(shí)曾擔(dān)任參知政事，主持變法。他能夠關(guān)心生活在社會(huì)下層的一般民眾的疾苦，寫過一些同情勞動(dòng)人民的詩歌作品，但流傳下來的很少?！?

江南水鄉(xiāng)，川道縱橫，極富魚蝦之利。其中以江蘇松江四腮鱸魚最為知名。凡往來于松江水上的，沒有不喜歡這一特產(chǎn)，不希望一嘗這一美味佳肴的。范仲淹江蘇吳縣人，生長(zhǎng)在松江邊上。對(duì)這一情況，知之甚深。但他發(fā)之于詩，卻沒有把注意力僅僅停留在對(duì)鱸魚這一美味的品嘗和贊嘆上，而是注意到了另外一旁橡些更值得注意的東西。注意到了隱藏在這一特產(chǎn)背后的漁民的痛苦和艱險(xiǎn)，并且卜仿深表同情。

jiāng shàng yú zhě

江 上 漁 者

jiāng shàng wǎng lái rén

江 上 往 來 人，

dàn ài lú yú měi

但 愛 鱸 魚 美。

jūn kàn yí yè zhōu

君 看 一 葉 舟，

chū mò fēng bō lǐ

出 沒 風(fēng) 波 里。

范仲淹（989年-1052年），字希文。死后謚號(hào)文正，史稱范文正公。為北宋名臣，政治家，軍事家，文學(xué)家，思想家，祖籍邠州（今陜西省彬縣）。有敢言之名，曾多次上書批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。有《范文正公集》傳世。

江上漁者

【宋】范仲淹

江上往來人，

但愛鱸魚美。

君看一葉舟，

出沒風(fēng)波里。