寶玉勸黛玉梅花大鼓詞

第三十二回,主要講寶玉心迷黛玉之事。寶玉對黛玉說了句“你放心”,你怎么看這三個字?
1個回答2024-03-14 23:58

“你放心”,

這三個字是寶玉對黛玉的承諾,

寶玉心迷黛玉,只鐘情她一人,永遠不會改變。

寶玉為什么要給黛玉講故事?
1個回答2024-01-24 09:50
不知道我記得是不是你問的那一段,黛玉吃完飯就要睡覺,寶玉來了不讓她睡,害怕她積食,就一直說話講故事逗她,是愛護她的一種方式!
林紅玉,林黛玉,怎么這么相似
1個回答2023-02-12 06:56
因為就中間不同
《紅樓夢》中有一句黛玉規(guī)勸寶玉的話?
1個回答2022-10-07 20:58
你說的是這個么:“其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣,則更覺親密,既親密,則不免一時有求全之毀,不虞之隙?!?br/>在第五回
游幻境指迷十二釵
飲仙醪曲演紅樓夢
開頭
如今且說林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后。便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間,況自天性所稟來的一片愚拙偏僻,視姊妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣,則更覺親密,既親密,則不免一時有求全之毀,不虞之隙。這日不知為何,他二人言語有些不合起來,黛玉又氣的獨在房中垂淚,寶玉又自悔言語冒撞,前去俯就,那黛玉方漸漸的回轉(zhuǎn)來。
如果不是請你再描述詳細一些我?guī)湍阏艺?/div>
黛玉和寶玉叫什么
3個回答2023-10-28 20:26
木石姻緣
賈寶玉有一塊女媧補天石(不是玉,所以叫“假”寶玉)而他前世是絳洞花王(看書就知道了,給仙界首猜植物澆水的)澆了一株仙草,就是后來的林黛玉啦,林黛玉為襲春了報恩,就決定以淚還賈寶玉交的水,所以常流淚,浪漫吧。所以叫木石情緣。這些書上都拍芹耐有寫,好像是太虛幻境那一張吧,仔細看,
形容林黛玉和賈寶玉愛情的四字成語
1個回答2024-02-09 06:40

連枝共冢[lián zhī gòng zhǒng]

紅豆相思[hóng dòu xiāng sī]

相濡以沫[xiāng rú yǐ mò]

天長地久[tiān cháng dì jiǔ]

青梅竹馬[qīng méi zhú mǎ]

1.天作之合[tiān zuò zhī hé]?

合:配合。好像是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。

2.相敬如賓[xiāng jìng rú bīn]?

形容夫妻互相尊敬,像對待賓客一樣。

3.至死不渝[zhì sǐ bù yú]?

至:到;渝:改變。?到死都不改變。

4.碧海青天[bì hǎi qīng tiān]?

原是形容嫦娥在廣寒宮夜夜看著空闊的碧海青天,心情孤寂凄涼。后比喻女子對愛情的堅貞。

5.心心相印[xīn xīn xiāng yìn]?

心:心意,思想感情;?。悍?。?彼此的心意不用說出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

6.一見鐘情[yī jiàn zhōng qíng]?

鐘:集中;鐘情:愛情專注。舊指男女之間一見面就產(chǎn)生愛情。也指對事物一見就產(chǎn)生了感情。

7.海誓山盟[hǎi shì shān méng]?

指男女相愛時立下的誓言,愛情要像山和海一樣永恒不變。

8.暮翠朝紅[mù cuì zhāo hóng]?

形容愛情不專一。

9.卿卿我我[qīng qīng wǒ wǒ]?

形容夫妻或相愛的男女十分親昵。

10.兩相情愿[liǎng xiāng qíng yuàn]?

兩方面都愿意。?多指婚姻或交易。

關(guān)于林黛玉和賈寶玉的神話故事是什么
1個回答2024-02-13 02:51
林黛玉前身是西方靈河岸邊、三生石畔的絳珠草。

“西方”,是極樂世界的意思?!办`河”,是虛擬的西方極樂世界一條河,“靈”有“靈敏”、“靈秀”、“靈氣”之意。這些特點都是林黛玉性格的重要組成部分?!都t樓夢》
早期點評家張新之說,“靈河”是林黛玉的“心源”,心的源泉。林黛玉的聰穎才情是《紅樓夢》之最,這是胎里帶來的靈氣,這靈氣大大方方地、瀟灑自然地、甚至肆無忌憚地表露,林黛玉的為人直率耿直,鋒芒畢露,有話就說,說就說到點子上,不管對方是什么人,決不虛與委蛇,決不口是心非。

三生,本來是佛教觀念,指前世、今生、來世或過去、現(xiàn)在、將來。三生石的典故出自唐傳奇《甘澤謠》的《圓觀》故事:李源和惠林寺和尚圓觀是好友。圓觀圓寂再世為人成為牧童,李源按其生前約定到杭州找他,牧童唱起“三生石上舊精魂”。后來文學(xué)作品用“三生石”來形容男女之間為情而生、為情而死,為情可以共生,可以共死,可以死而復(fù)生的再世情緣。

絳珠草既然生長在三生石畔,她就必然要連續(xù)三世為情而獻身。點評家張新之說“三生石”是林黛玉的“性本”,性情根本。愛情至上,為情獻身是林黛玉性情的根本。

這株長在靈河岸邊、三生石畔的絳珠草接受了雨露之恩才得以久延歲月,接受了誰的雨露之恩?賈寶玉的前身赤瑕宮神瑛侍者。

賈寶玉和林黛玉第一世情緣,是神瑛侍者侍奉、灌溉絳珠仙草。林黛玉常說自己是“草木之人”,沒有什么金啊玉啊。在薛家大造“金玉良緣”輿論時,賈寶玉偏偏夢中說“木石姻緣”。林黛玉前身是絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者。他們之間就是“木石姻緣”。

賈寶玉和林黛玉的第二世情緣,是絳珠仙子在“五衷內(nèi)對神瑛侍者郁結(jié)著纏綿不盡之意”,一心回報神瑛侍者的灌溉之恩。這是仙女和仙人的情緣。

神瑛侍者澆灌絳珠草的結(jié)果使得絳珠草久延歲月,修煉成絳珠仙女,是林黛玉的第二個前身。絳珠仙子“終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯?!痹捄芎唵危罹科饋恚x卻極其不簡單。絳珠仙草接受的天地精華和雨露滋養(yǎng),就是大自然和中華文明的精華。最主要的是對愛的執(zhí)著,愛的無畏,愛的無怨,愛的無悔。絳珠仙子“游于離恨天”外,離恨天是天的最高層,傳說是悲哀氣氛聚集的地方;絳珠仙子以“蜜青果為膳”,“蜜青果”的諧音是“秘情果”,秘密的感情。中國古代什么樣的感情是秘密的感情?青年男人自主選擇的愛情。絳珠仙子飲“灌愁海水為湯”。“灌愁”中“灌”諧音“慣”,是“慣愁”,習(xí)慣的哀愁,永遠的哀愁。

絳珠仙子的一游、一餐、一飲決定了林黛玉的性格本質(zhì),就是為愛而哀愁、而痛苦、而九死不悔。曹雪芹用詩意化的語言把中國古代最美麗、最聰慧、最哀愁的知識女性的特點集中到林黛玉身上了。從神話傳說中的瑤姬,到現(xiàn)實生活的李清照,從楚辭里的山鬼,到戲曲小說里的崔鶯鶯、杜麗娘。她們都游離恨天,吃秘情果,飲灌愁水。追求愛情在封建社會是秘密的感情,是哀愁的源泉,離恨的根源。曹雪芹在林黛玉身上集中了現(xiàn)實和虛構(gòu)的才女的才氣和幽怨。林黛玉是瀟湘館的李清照,大觀園的杜麗娘、崔鶯鶯。

這樣一來,林黛玉就有兩個前身,第一個前身是絳珠仙草,第二個前身是絳珠仙子,再加上賈府里的寶黛愛情,林黛玉跟賈寶玉的感情恰好是三世情。
賈寶玉和林黛玉說心里話
1個回答2024-02-12 18:00
不是31回,是32回 肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧

寶玉瞅了半天,方說道"你放心"三個字.林黛玉聽了,怔了半天,方說道: "我有什么不放心的?我不明白這話.你倒說說怎么放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問道:"你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著, 就難怪你天天為我生氣了."林黛玉道:"果然我不明白放心不放心的話."寶玉點頭嘆道:"好妹妹,你別哄我.果然不明白這話,不但我素日之意白用了, 且連你素日待我之意也都辜負了. 你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病.但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日."林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他.此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉.兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走.寶玉忙上前拉住 ,說道:"好妹妹,且略站住,我說一句話再走."林黛玉一面拭淚,一面將手推開,說道: "有什么可說的.你的話我早知道了!"口里說著,卻頭也不回竟去了.

寶玉站著, 只管發(fā)起呆來.原來方才出來慌忙,不曾帶得扇子,襲人怕他熱,忙拿了扇子趕來送與他,忽抬頭見了林黛玉和他站著.一時黛玉走了,他還站著不動,因而趕上來說道: "你也不帶了扇子去,虧我看見,趕了送來."寶玉出了神,見襲人和他說話,并未看出是何人來,便一把拉住,說道:"好妹妹,我的這心事,從來也不敢說,今兒我大膽說出來, 死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里,又不敢告訴人,只好掩著. 只等你的病好了, 只怕我的病才得好呢.睡里夢里也忘不了你!"襲人聽了這話,嚇得魄消魂散, 只叫"神天菩薩,坑死我了!"便推他道:"這是那里的話!敢是中了邪?還不快去?"寶玉一時醒過來,方知是襲人送扇子來,羞的滿面紫漲,奪了扇子,便忙忙的抽身跑了.
熱門問答