相聲論三國(guó)稿

我沒(méi)有看《論語(yǔ)》之前，不知道《論語(yǔ)》到底是怎樣的書(shū)。這本二千五百多年前著作，為什么會(huì)對(duì)古代社會(huì)有那么大的影響力，對(duì)我們現(xiàn)代的社會(huì)會(huì)不會(huì)影響?看過(guò)經(jīng)過(guò)解譯后的《論語(yǔ)》，里面的文章都是以事論事的，好像沒(méi)有很?chē)?yán)密的邏輯，簡(jiǎn)潔而易懂，也沒(méi)有現(xiàn)在的一些文章那樣長(zhǎng)篇大論的。



《論語(yǔ)》好象有一種口語(yǔ)化的感覺(jué)。比如說(shuō)，平日里我們常常說(shuō)的一句話:生死有命，富貴在天;四海之內(nèi)皆兄弟!雖然是在嘴上經(jīng)常這樣說(shuō)，但是很可能就不知道出在那本典籍了。在看了《論語(yǔ)》后，就知道是出在《論語(yǔ)》里面!而且有很多在平時(shí)里，我們說(shuō)的一些俗語(yǔ)，在《論語(yǔ)》里，都能找到。



《論語(yǔ)》雖然不是孔子的著作，但是記錄孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)過(guò)他的學(xué)生匯集和編纂，才成為現(xiàn)在的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》的篇幅不是很多。但是，里面的內(nèi)容很豐富，有治國(guó)安邦的，也有日常生活中的一些常說(shuō)的俗語(yǔ)，還有教育人的品德故事以及哲理?！墩撜Z(yǔ)》里面有孔子積極提倡的禮、義、仁、愛(ài)、孝以及對(duì)人要寬、恕的儒家思想?！墩撜Z(yǔ)》里面的典籍故事也是很簡(jiǎn)潔的，比如說(shuō)，我在上面說(shuō)的那句話:生死有命，富貴在天;四海之內(nèi)皆兄弟!這二句話就出自同一個(gè)典籍故事的:有一天，孔子的學(xué)生司馬牛憂傷的說(shuō)，別人都有兄弟，為什么我偏偏沒(méi)有!他的同學(xué)子夏就勸導(dǎo)他說(shuō):商聞之矣:死生有命，富貴在天，君子敬而遠(yuǎn)之，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?



所以，《論語(yǔ)》不單影響古代社會(huì)，現(xiàn)在也影響到現(xiàn)代社會(huì)?，F(xiàn)在社會(huì)上開(kāi)始流行的國(guó)學(xué)教學(xué)里面，也有《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》告訴大家的是怎樣才能過(guò)上我們心靈快樂(lè)，適應(yīng)我們?nèi)粘９ぷ魃钪械闹刃颍业絺€(gè)人的目標(biāo)?！墩撜Z(yǔ)》在古代影響更大，甚至有些名人也把《論語(yǔ)》當(dāng)作是治國(guó)之本。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾說(shuō):吾以半部《論語(yǔ)》治天下!在現(xiàn)代社會(huì)，人與人關(guān)系可以說(shuō)是更近了，但也可以說(shuō)是更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題?！墩撜Z(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾，《論語(yǔ)》所倡導(dǎo)的價(jià)值觀，所能正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)，不要糾纏在里面，這樣只能增加你的痛苦，要盡可能的端正自己的態(tài)度，用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。



其實(shí)，《論語(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，正所謂是“予人玫瑰，手有余香”。給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

同學(xué)們:

你們好.今天我演講的題目是"君子愛(ài)財(cái),取之有道".



對(duì)于金錢(qián)你們肯定不陌生,俗話中有"一分錢(qián)難倒英雄漢"之說(shuō),可見(jiàn)金錢(qián)在人們的生活中地位是何等重要.在物質(zhì)崇拜日益膨脹的今天,金錢(qián)代表著高貴,地位,權(quán)利,有時(shí)甚至可以代表尊嚴(yán).



《論語(yǔ)》中有這樣一句話"君子喻于義,小人喻于利".



英國(guó)化學(xué)家開(kāi)文迪許被人們稱為"科學(xué)怪人".金錢(qián)對(duì)開(kāi)文迪許毫無(wú)吸引力,他雖是百萬(wàn)富翁,卻不知道一萬(wàn)英磅究竟是多大的一筆財(cái)產(chǎn),也不知道錢(qián)可以派什么用場(chǎng).有一次他的一個(gè)仆人病了,開(kāi)文迪許就給了他一張一萬(wàn)英鎊的支票,使這個(gè)仆人驚訝的說(shuō)不出話來(lái).



每個(gè)人都在追求著屬于自己的財(cái)富,但不是每個(gè)人都能夠正確得理解財(cái)富.時(shí)值新世紀(jì),金錢(qián)在人們心目中的地位已經(jīng)不是那么絕對(duì)了.許多東西是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的,現(xiàn)在人們心中的財(cái)富排名依次是健康,高等教育,家庭,金錢(qián).可見(jiàn),位于中心地位的是'人",注重的是人去創(chuàng)造財(cái)富,追求財(cái)富.



同學(xué)們,樹(shù)立好自己的金錢(qián)觀吧.把握好自己,不要在茫茫人生路中迷失了方向.

去看下論語(yǔ)吧 要不去圖書(shū)網(wǎng)看下

益者三友：友直、友諒、友多聞——與正直的朋友，誠(chéng)實(shí)的朋友，見(jiàn)聞廣博的朋友這樣三種朋友相交，對(duì)自己是有很大益處的。

損者三友：友便辟、友善柔、友便佞——遇上或結(jié)交迎逢謅媚的朋友，當(dāng)面恭維背后誹謗人的朋友，花言巧語(yǔ)的朋友，對(duì)自己是大有損害的。

孔子曰：益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。友直：就是正直的朋友。要坦蕩、剛直不阿，不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，要在這個(gè)世界上頂天立地，因?yàn)樗娜烁窨捎痴漳愕娜烁?，他可在你怯懦的時(shí)候，給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時(shí)候，給你一種果決，這是一種好朋友；友諒：就是寬容的朋友。其實(shí)寬容也就是一種美德，它是世界上最深沉的美德之一。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)，或?qū)λ嗽斐蓚Φ臅r(shí)候，有時(shí)候過(guò)份的苛責(zé)，還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來(lái)的恒久。其實(shí)有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候，沒(méi)有得到他人的怨氣，反而得到一種淡淡的包容。所以，一個(gè)好朋友他會(huì)給我們?cè)黾右环N自省的力量。寬容的朋友不會(huì)使我們墮落，或者更多地放縱自己，反而從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病、缺失。有一個(gè)寬容的朋友，他是一種做人的情懷，一種悲憫。在這個(gè)世界上，是對(duì)于一花一葉，一草一木關(guān)懷中所折射出來(lái)的光芒。友多聞：就是廣見(jiàn)博識(shí)的朋友。讓你朋友所讀的書(shū)，那些間接經(jīng)驗(yàn)；轉(zhuǎn)化成你自己的直接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上，感到猶豫彷徨，有所躊躇的時(shí)候，到朋友那里以他的廣見(jiàn)博識(shí)為你做一個(gè)參考，來(lái)幫助自己做出選擇。所以結(jié)交一個(gè)多聞的朋友，就像翻開(kāi)一本辭典一樣。我們總能從他人的經(jīng)驗(yàn)里面得到自己的一個(gè)借鑒系統(tǒng)。

回答者：ふオ - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 12-1 15:56

《論語(yǔ)》，是由幾千年前孔子說(shuō)的話來(lái)編制成的，里面有許許多多的道理。雖然是由大名鼎鼎的教育家孔子說(shuō)的話，可是畢竟已經(jīng)過(guò)了幾千年了，必定會(huì)有一些在當(dāng)時(shí)十分有用的論語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有用，不贊同了。而我，也有對(duì)孔子的話，不贊同的地方。





我最不贊同孔子的一句話是：“寧武子，邦有道責(zé)知，邦無(wú)道責(zé)愚。其知可及也，其愚不可及也?！边@一句話的意思是：“（衛(wèi)國(guó)大夫）寧武子這人，當(dāng)國(guó)家政治清明的時(shí)候便發(fā)揮他的聰明才智。當(dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候便做出一副愚笨的樣子。他的那一種聰明是別人可以趕的上，他的那一種愚笨卻是沒(méi)有人可以趕上的?！?br>




為什么我不同意這一句話呢？因?yàn)?，孔子說(shuō)寧武子這人，當(dāng)國(guó)家政治清明的時(shí)候便發(fā)揮他的聰明才智。當(dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候便做出一副愚笨的樣子。他的那一種聰明是別人可以趕的上，他的那一種愚笨卻是沒(méi)有人可以趕上的。而我認(rèn)為，這一種人并非是聰明人，我認(rèn)為這一種人，是膽小鬼。因?yàn)椋绻隳敲磁庐?dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候，會(huì)被人威脅，或者會(huì)因?yàn)樘斆鞫蝗酥\殺，難道這一種人不是膽小鬼么？在國(guó)家最需要你的時(shí)候，卻說(shuō)自己很笨，什么也不會(huì)，難道這一種人不可以稱之為膽小鬼么?

《論語(yǔ)》，是由幾千年前孔子說(shuō)的話來(lái)編制成的，里面有許許多多的道理。雖然是由大名鼎鼎的教育家孔子說(shuō)的話，可是畢竟已經(jīng)過(guò)了幾千年了，必定會(huì)有一些在當(dāng)時(shí)十分有用的論語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有用，不贊同了。而我，也有對(duì)孔子的話，不贊同的地方。





我最不贊同孔子的一句話是：“寧武子，邦有道責(zé)知，邦無(wú)道責(zé)愚。其知可及也，其愚不可及也?！边@一句話的意思是：“（衛(wèi)國(guó)大夫）寧武子這人，當(dāng)國(guó)家政治清明的時(shí)候便發(fā)揮他的聰明才智。當(dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候便做出一副愚笨的樣子。他的那一種聰明是別人可以趕的上，他的那一種愚笨卻是沒(méi)有人可以趕上的。”





為什么我不同意這一句話呢？因?yàn)?，孔子說(shuō)寧武子這人，當(dāng)國(guó)家政治清明的時(shí)候便發(fā)揮他的聰明才智。當(dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候便做出一副愚笨的樣子。他的那一種聰明是別人可以趕的上，他的那一種愚笨卻是沒(méi)有人可以趕上的。而我認(rèn)為，這一種人并非是聰明人，我認(rèn)為這一種人，是膽小鬼。因?yàn)?，如果你那么怕?dāng)國(guó)家政治黑暗的時(shí)候，會(huì)被人威脅，或者會(huì)因?yàn)樘斆鞫蝗酥\殺，難道這一種人不是膽小鬼么？在國(guó)家最需要你的時(shí)候，卻說(shuō)自己很笨，什么也不會(huì)，難道這一種人不可以稱之為膽小鬼么?

這個(gè)寫(xiě)不出來(lái)

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寫(xiě)份提綱,列認(rèn)4-7點(diǎn)關(guān)鍵問(wèn)題,貴精貴

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寫(xiě)份提綱列認(rèn)4-7點(diǎn)關(guān)鍵問(wèn)題,貴精貴



別其挑1-2問(wèn)題(薄弱)作主攻向

列幾點(diǎn)準(zhǔn)備點(diǎn)材料:實(shí)例(自編行要太離譜)引經(jīng)據(jù)典(加效按題目準(zhǔn)備幾句名言種聽(tīng)聽(tīng)種)



準(zhǔn)備陳述詞重要若能寫(xiě)念(背)慷慨激昂基本贏



實(shí)際般辯論賽看誰(shuí)嗓門(mén)誰(shuí)pose擺要辯論程斷說(shuō)讓摸清說(shuō)式除非平說(shuō)嚴(yán)密碰難題繞千萬(wàn)別讓別停發(fā)問(wèn)沒(méi)幾真思考說(shuō)

面說(shuō)激點(diǎn)辯論事沒(méi)