法制建設(shè)快板詞

真正的建設(shè)摩托車質(zhì)量比較好，在國內(nèi)，建設(shè)雅馬哈就是真正的雅馬哈，但要分清建設(shè)和建設(shè)雅馬哈是不同的，建設(shè)雅馬哈是由建設(shè)與雅馬哈組建的合資公司，而建設(shè)是國產(chǎn)品牌，即沒有合資那部分，建設(shè)部分車型應(yīng)用了雅馬哈技術(shù)，但并不能用雅馬哈商標(biāo)

有關(guān)“學(xué)風(fēng)建設(shè)”的板報(bào)內(nèi)容：

1、為振興中華而學(xué)習(xí)的治學(xué)目的。樹立正確的治學(xué)目的是治學(xué)的首要問題，它確定學(xué)習(xí)的方向，決定學(xué)習(xí)的動(dòng)力，給治學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度以強(qiáng)烈的影響。勤奮、謙虛的治學(xué)精神。勤奮是一切事業(yè)成功的前提，古今中外大學(xué)問家、自學(xué)成才者，無一例外地都是勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、持之以恒的榜樣。古語說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。

2、勤奮謙虛的自學(xué)精神是體現(xiàn)學(xué)風(fēng)的靈魂，是學(xué)風(fēng)的核心。勤奮是振作精神，孜孜以求，鍥而不舍，努力獲取知識(shí)；謙虛是指虛心學(xué)習(xí)，永不滿足，自覺調(diào)整治學(xué)方法和態(tài)度。知識(shí)和能力的獲得，都是日積月累起來的，繩鋸木斷，水滴石穿，科學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)，文學(xué)上的宏篇巨著，無不是血汗和毅力的結(jié)晶，是勤奮的結(jié)果。

3、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的治學(xué)態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)就是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎；求實(shí)即實(shí)事求是。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)進(jìn)行治學(xué)是學(xué)風(fēng)直接而具體的體現(xiàn)，是學(xué)習(xí)目的、治學(xué)精神的著落點(diǎn)。嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，是治學(xué)應(yīng)有的`態(tài)度。好高騖遠(yuǎn)、淺嘗輒止，是很難發(fā)現(xiàn)真理的。治學(xué)要敢于質(zhì)疑，遇到事情要多問為什么？怎么辦？嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)還要勇于修正錯(cuò)誤。

4、英國科學(xué)家李斯特說：“我想到人的最高尚的行為，除了傳播真理外，就是公開放棄錯(cuò)誤。”科學(xué)知識(shí)是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是實(shí)實(shí)在在的，來不得半點(diǎn)虛假，絲毫不能馬虎。

5、開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。就是要求從實(shí)際出發(fā)，敢于提出新問題，善于解決新問題，敢于開拓新局面，做到“四有”——有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。最后，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就是辯證唯物的方法，要認(rèn)識(shí)客觀世界千變?nèi)f化的事物，就要以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，否則就會(huì)走入歧途。