泰英征西評(píng)書

《一袋干糧》

一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時(shí)為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。為了讓大家有足夠的干糧吃，她堅(jiān)持沒告訴戰(zhàn)友們，裝成沒事發(fā)生一樣，拔了許多野菜塞入挎包，讓挎包塞得鼓鼓的。不久她的身體不行了，在護(hù)士長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中“干糧”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一點(diǎn)干糧給她，讓她體會(huì)到了家的溫暖……故事雖小，內(nèi)涵不小。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)、小故事卻讓我們看到紅軍戰(zhàn)士們的優(yōu)秀品質(zhì)——不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無私、熱心……小蘭，她只是一個(gè)13歲的小女孩，卻有大人一樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，可她并沒有這么做，而是選擇沉默，自己吃苦。此刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友，而忽略了自己的困難；而對(duì)傷勢(shì)嚴(yán)重的傷員們，她大可丟下他們，輕松地自己上路，可她沒這么做，她細(xì)心照料每一個(gè)傷員，沒有怨言，沒有后悔。一個(gè)小女孩尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍隊(duì)伍的優(yōu)良品質(zhì)了。

本文是一篇描寫愛國(guó)精神的作文，文章整體語言流暢，鏗鏘有力，慷慨激昂，富有感染力，從王昭君和岳飛的事例聯(lián)系到“我們”應(yīng)該怎樣做，最后表達(dá)出作者對(duì)國(guó)家的熱愛之情，文章思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，是一篇優(yōu)秀的作文。

我與紅領(lǐng)巾的故事，要從第一次戴上紅領(lǐng)巾時(shí)刻講起。 那時(shí)我才七歲，就非常喜歡佩戴紅領(lǐng)巾。雖然紅領(lǐng)巾高高掛在我的胸前，但我仍然不懂得胸前的紅領(lǐng)巾的真正含義。戴上紅領(lǐng)巾，我總覺得可以在同齡人面前趾高氣揚(yáng)。有時(shí)，小指捏揉著紅領(lǐng)巾，我卻很迷惘。 懵懵懂懂的我，一次次系紅領(lǐng)巾時(shí)，總會(huì)不由自主地問：“紅領(lǐng)巾為什么總是紅色的呢？這與我的衣服多么不搭配??！” 有一天，我壯著膽子，跑到老師辦公室問老師：“老師紅領(lǐng)巾為什么是紅色的？”老師聽了我的問題，立刻站起來右手指著辦公室墻壁上方的五星紅旗左手撫摸著我的頭說：“孩子，看那顏色，與你胸前的紅領(lǐng)巾一樣，都是我們偉大祖國(guó)的五星紅旗。今天我們的幸福日子是無數(shù)革命烈士用鮮血換來的。我們戴上紅領(lǐng)巾，不管走到哪，都是祖國(guó)的花朵。少先隊(duì)員就有一顆愛黨的紅心、報(bào)國(guó)的忠心?！甭牭竭@一番話，我似懂非懂的點(diǎn)頭，突然感到紅領(lǐng)巾的崇高。 接著我又刨根問底：“紅領(lǐng)巾為什么是三角形的呢？”老師并會(huì)不厭其煩，并耐心地為我解釋道：“因?yàn)榧t領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，正是像你這樣，千千萬萬的少先隊(duì)員，共同努力才能托起祖國(guó)的明天。” 老師把我的問題一一解決了。此時(shí)此刻我明白了紅領(lǐng)巾光鮮亮麗的色彩。我身上不管穿什么衣服，都與我胸前的紅領(lǐng)巾十分相配，那紅領(lǐng)巾的“紅”是那么耀眼、那么動(dòng)人。佩戴紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員擁有一顆“紅心”的榮耀。 每天清晨，我都把紅領(lǐng)巾小心地系到領(lǐng)子上，哼著小曲來去上學(xué)，我感覺到我頭頂上天空的陽光更加燦爛。

泰山石敢當(dāng)象征著“正義、責(zé)任、安全”。

泰山石敢當(dāng)文化節(jié)是泰山國(guó)際登山節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，每年9月份由泰安市民間文藝家協(xié)會(huì)舉辦。泰山石敢當(dāng)是國(guó)務(wù)院首批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，泰山石敢當(dāng)文化節(jié)是泰山國(guó)際登山節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，每年9月份由泰安市民間文藝家協(xié)會(huì)舉辦。

泰山石敢當(dāng)崇拜源于先民對(duì)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的崇拜，它深深植根于民間，與泰山封禪文化交相輝映。平民信仰與帝王崇拜共同組成了國(guó)泰民安的泰山文化內(nèi)涵。泰山石敢當(dāng)遍布于全球的華人建筑，其避邪厭殃、祈福平安的精神內(nèi)涵，成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。

石敢當(dāng)?shù)膫髡f

相傳泰安城南的汶口鎮(zhèn)有戶人家，一對(duì)老夫妻只有一個(gè)女兒。不知從什么時(shí)候開始，每到太陽下山以后，只見東南方向刮來一股妖風(fēng)直鉆姑娘的屋里。天長(zhǎng)日久，這個(gè)姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。找了許多醫(yī)生也治不好她的病。這時(shí)有人說：“看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。聽說泰山上有個(gè)石敢當(dāng)很勇敢，何不找他來想想辦法？”

石敢當(dāng)前來降妖，將妖風(fēng)趕向南方。這股妖風(fēng)后來到了福建，繼續(xù)作威作福。福建的一些農(nóng)戶也被妖風(fēng)纏身，患了重病。石敢當(dāng)用老辦法把妖怪趕走了……這妖風(fēng)又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當(dāng)請(qǐng)到了東北。

石敢當(dāng)想：“我趕它一回，它就逃到別處，全國(guó)這么大，我怎么跑得過來呢？對(duì)，泰山有很多石頭，我請(qǐng)石匠在石頭上刻上我的家鄉(xiāng)和名字--泰山石敢當(dāng)，誰家鬧妖風(fēng)，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進(jìn)去了?！?/p>

以后，泰山石敢當(dāng)降妖的事越傳越遠(yuǎn)，以后，人們?yōu)榱吮苄八匀藗冊(cè)谏w房子的時(shí)候，總是把刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭砌在墻上或放在門口，用來避邪。

傳承家風(fēng)征文評(píng)語推薦如下：

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長(zhǎng)征故事作文的修改評(píng)語可以這樣寫，首先，針對(duì)作文的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定性點(diǎn)評(píng)，其次，針對(duì)長(zhǎng)征故事作文中需要修改的內(nèi)容和問題進(jìn)行一一詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，并提出修改意見