潁上琴書(shū)

臨潁地處中原腹地，戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)屬“潁川郡”，西漢初年置縣，因?yàn)l臨潁水而得名。

潁水出潁川陽(yáng)城縣西北少室山，秦始皇十七年，滅韓，以其地為潁川郡，蓋因水以著稱者也。漢高帝二年，以為韓國(guó)。王莽之左隊(duì)也。《山海經(jīng)》曰：潁水出少室山?！兜乩碇尽吩唬撼鲫?yáng)城縣陽(yáng)乾山，今潁水有三源奇發(fā)，右水出陽(yáng)乾山之潁谷?！洞呵铩窛}考叔為其封人。

據(jù)《史記》記載“潁川、南陽(yáng)，夏人之居也。夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風(fēng)。潁川敦愿”搜做?！稘h書(shū)》也寫(xiě)到“潁川、南陽(yáng)，本夏禹之國(guó)。夏人上忠，其敝鄙樸……潁川，韓都（即指禹州曾經(jīng)為韓國(guó)都城）。士有申子、韓非，刻害余烈，高仕宦，好文法，民以貪遴爭(zhēng)訟生分為失”。如西漢名臣晁錯(cuò)“學(xué)申、商刑名于軹張恢生所，……錯(cuò)為人峭直刻深”。在這里，需要指出的是：法家代表申不害、韓非不僅重法治，還重術(shù)治，有濃厚的權(quán)謀思想。也正是因?yàn)闈}川地區(qū)的民俗較異，難于治理，先后有幾任太守采用不同的方式來(lái)改變其民俗。趙廣漢看到“潁川豪杰大姓相與為婚姻，吏俗朋黨”的局面，“厲使其中可用者受記，出有案問(wèn)，既得罪名，行法罰之”，“又故漏泄其語(yǔ)，令相怨咎。又教吏為缿筩，及得投書(shū)，削其主名，而托以茄漏賀為豪桀大姓子弟所言”，使“得強(qiáng)宗大族家家結(jié)為仇讎，奸黨散落，風(fēng)俗大改，吏民相告訐,盜賊以故不發(fā)，發(fā)又輒得”?？梢钥闯鑫鳚h宣帝時(shí)趙廣漢采用誅其首惡、分化瓦解的手段來(lái)治理。
而韓延壽和黃霸的方法則不同“，先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，……潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，……乃歷召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對(duì)，接以禮意，人人問(wèn)以謠俗，民所疾苦，為陳和睦親愛(ài)、銷除怨咎之路。長(zhǎng)老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶、喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法”。在這里，兩人傳記的內(nèi)容互相矛盾，可以看出趙廣漢并沒(méi)有把潁川治理好，反而導(dǎo)“致民多怨仇”。韓延壽和繼任的黃霸只好采用“柔”的方式，用安撫教化的方式來(lái)穩(wěn)定潁川的統(tǒng)治。但這種穩(wěn)定是表面性的，并沒(méi)有改變潁川士人“申、韓遺風(fēng)“”、好爭(zhēng)訟分異“”、俗多朋黨”等地域文化特征。東漢時(shí)，潁陽(yáng)人王霸“，世好文法”。陽(yáng)翟人郭躬“，家世衣冠，父弘，習(xí)《小杜律》。躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人。郭氏自弘后，數(shù)世皆傳法律”。長(zhǎng)社人鐘皓“，世善刑律，教授門(mén)徒千余人”?！绊n融少能辯理而不為章句學(xué)”。陳寔授徒“,潁川荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長(zhǎng)皆就陳君學(xué)”。郭嘉“自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋”?？梢?jiàn)潁川原有的“高仕宦，好文法，喜爭(zhēng)訟，多朋黨”剽悍之風(fēng)終西顫派漢一世無(wú)太大改變，此風(fēng)延至東漢就自然成為潁川多智謀之士。

《穎敬哪閉河故事》是由都曉執(zhí)導(dǎo)的一部鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)劇，楊靜、劉冠軍、紅花、吳廣林等人參加演出。該劇描緩亮寫(xiě)了穎水邊上畫(huà)匠王村人離鄉(xiāng)的苦難和還鄉(xiāng)的艱辛與喜悅，折射出在改革大潮沖擊下我國(guó)農(nóng)村變革前進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌，該劇是90年代農(nóng)村題材電視劇中不可多得的藝術(shù)精品。亮裂

主題曲《遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)》（仿佛是這個(gè)名字） 當(dāng)我想起古老的故鄉(xiāng) 穎水河就在我心中流淌 大碾盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)的日日夜夜 碾碎了生活碾不碎那幾代人夢(mèng)的向往 我思念 思念的故鄉(xiāng) 那是我永遠(yuǎn)夢(mèng)回縈繞的地方 我思念 思念的村莊 那是我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的地方 片尾曲《大平原》韋唯演唱 老祖母常說(shuō)那活著難 再難也難不過(guò)上青天 天上有路路太長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)的日子沒(méi)個(gè)完沒(méi)個(gè)完 走過(guò)今天等明天 走過(guò)了明天還是個(gè)難 走過(guò)了今天等明天 走過(guò)了明天還是個(gè)難 大平原大平原 一輩子難走出這大平原 大平原大平原 一輩子想走出這大平原

　
緊扣一個(gè)“逼”字
　
河南電視臺(tái)于1993年攝制的十八集電視連續(xù)劇《穎河故事》描寫(xiě)了穎水邊上畫(huà)匠王村人《離鄉(xiāng)》的苦難和《還鄉(xiāng)》的艱辛與喜悅，由此折射出在改革大潮沖擊下我國(guó)農(nóng)村變革前進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌，是近年來(lái)農(nóng)村題材電視劇中不可多得的藝術(shù)精品。 劇中的畫(huà)匠王村的人們與描寫(xiě)蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展壯大的《雙橋故事》、《華西村的故事》中的人物不同。后者塑造的是自覺(jué)的、有意識(shí)的、走在時(shí)代前頭的新型農(nóng)民形象;畫(huà)匠王村則處于相對(duì)閉塞、落后的中原腹地。正象劇中主題歌唱的那樣:“老祖母常說(shuō)活著難,幾輩子沒(méi)走出那大平原”。他們是在尚未覺(jué)悟、對(duì)改革缺乏自然認(rèn)識(shí)的情況 下,因現(xiàn)實(shí)的窮困、被迫的、硬逼著走向變革之路 的。因此,他們的這場(chǎng)白發(fā)的、處于剛剛起步階段的 變革就更加的曲折、艱難和痛苦。該劇的編導(dǎo)演緊扣 這一“逼”字,準(zhǔn)確地把握住劇中人物心理演繹的動(dòng) 因,不抬高人物,不粉飾現(xiàn)實(shí),不塑造虛假的英雄, 而是真實(shí)、樸素、淳厚、自然地再現(xiàn)了處于時(shí)代變革 及人生轉(zhuǎn)折時(shí)期我國(guó)農(nóng)民精神蛻變的心路歷程,從而 塑造出各具情態(tài)、栩栩如生的人物群像?！斗f》劇開(kāi)始便營(yíng)造出一種扣人心弦、咄咄逼人 的氣勢(shì),煞是精彩。