馬三立相聲翻金斗

馬三立之所以被成為“泰斗”是因為他的輩分很高，他的父親是馬德祿，師傅是周德山人稱“周蛤蟆”（和郭德綱沒關(guān)系）

馬德祿、周德山、裕德隆、焦德海、劉德智、李德钖、李德祥、張德全就是相聲的老前輩“八德”。

也就是所馬三立是“壽”字輩的，壽字輩的還有尹壽山、張壽臣，張壽臣就是劉寶瑞的師傅

相聲大師侯寶林也要叫馬三立師叔的

也就是大家叫馬三立泰斗的原因，馬志明叫做“少馬爺”

立夏斗蛋的習(xí)俗來自一個傳說。
相傳遠古時候，有一個瘟神，常年懶散睡覺，可是一到立夏這天就醒來，帶上一只瘟疫口袋，溜到下界播疫害人。
瘟神所到之處，人們輕則發(fā)燒厭食，重則一病不起，特別是孩子們病得更重。這可是急壞了那些母親，于是紛紛去女媧娘娘廟燒香磕頭，求她消災(zāi)降福女媧得知此事，立馬去找瘟神，說：“今后，凡是我的嫡親孩子，一個也不得加害?！蔽辽裰琅畫z法力無邊，不敢和她作對，問道：“不知娘娘有幾個嫡親孩兒在下界?”女媧笑道：“我的嫡親孩子多著呢，哪里數(shù)得過來
轉(zhuǎn)眼立夏節(jié)到了，瘟神一覺醒來，急匆匆來到下界。只見一個個孩童胸前掛著小小的袋兒，里面放著煮熟的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。瘟神從早晨一直跑到晚上，也沒有見到一個沒掛蛋袋的孩子，他又氣又惱，累死在路上。瘟神死后，孩子們就把掛在胸前的蛋吃掉了。從此，立夏為孩子們掛蛋袋的風俗一代一代地傳了下來。

　　1、斗蛋活動含義

　　立夏節(jié)時，大人用絲線編成蛋套，裝入煮熟的雞蛋鴨蛋，掛在小孩子脖子上。疰夏繩即長命縷，用五色絲線系于小孩手腕等處為其消災(zāi)祈福，消暑祛病，以防注夏。每年立夏都會吃蛋，還要把蛋放到五顏六色的網(wǎng)兜里帶到學(xué)校去“斗蛋”。

　　小孩子們斗蛋為戲，以蛋殼堅而不碎為贏。

　　還有的地方，以五色絲線為孩子系手繩，稱“立夏繩”。

　　其實“立夏斗蛋吃蛋”的習(xí)俗由來已久。關(guān)于立夏，有一句諺語：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏”?！跋鄠鲝牧⑾倪@一天起，天氣晴暖并漸漸炎熱起來，許多人特別是小孩子會有身體疲勞四肢無力的感覺，食欲減退逐漸消瘦，稱之為‘疰夏’。古人認為，雞蛋圓圓溜溜，象征生活之圓滿，立夏日吃雞蛋能祈禱夏日之平安，經(jīng)受‘疰夏’的考驗。

　　2、斗蛋的玩法

　　斗蛋，是把雞蛋、鴨蛋煮熟了以后，蛋頭對蛋頭，蛋尾對蛋尾，相撞直到一方撞破殼為止，最后勝出的就是“蛋王”，而斗破的蛋就可以堂而皇之地下肚了。現(xiàn)在想想，覺得挺傻的，但當時真是樂趣無窮，可能是現(xiàn)在的小孩子不能理解也享受不到的快樂吧。

　　立夏節(jié)時，大人用絲線編成蛋套，裝入煮熟的雞蛋鴨蛋，掛在小孩子脖子上。疰夏繩即長命縷，用五色絲線系于小孩手腕等處為其消災(zāi)祈福，消暑祛病，以防注夏。每年立夏都會吃蛋，還要把蛋放到五顏六色的網(wǎng)兜里帶到學(xué)校去“斗蛋”。

五斗米道為道教派別之一,又稱天師道、正一道,漢順帝時張道陵創(chuàng)立于這鶴鳴山上,入道者每人需繳納五斗米,故名五斗米道。張道陵號稱“張?zhí)鞄煛?為五斗米道第一任教主,他死后,兒子張衡繼任為第二代教主。

鐘立文(吳卓羲飾)

茅山第一戒律

五斗米道為道教派別之一,又稱天師道、正一道,漢順帝時張道陵創(chuàng)立于這鶴鳴山上,入道者每人需繳納五斗米,故名五斗米道。張道陵號稱“張?zhí)鞄煛?為五斗米道第一任教主,他死后,兒子張衡繼任為第二代教主。

路遙《平凡的世界》，美《西線無戰(zhàn)事》，《人性的弱點》卡耐基，《孤獨的幸存者》安東尼羅賓《激發(fā)無限潛能》。。。。讀書會影響一個人的性格，傳記類的大多都是勵志的

160話唐門成立

多的用馬車拉不完親