大唐巾幗傳奇評書吧

大唐巾幗傳奇的主講人是于賡哲：男，1971年6月出生于陜西咸陽，西安市八十五中畢業(yè)，陜西師范大學(xué)本科、碩士，武漢大學(xué)博士、南開大學(xué)博士后。陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

花木蘭據(jù)說花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當(dāng)男孩來培養(yǎng)。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊 練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空余時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。
　　北魏經(jīng)過孝文帝的改革，社會經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活較為安定。但是，當(dāng)時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀(jì)大了，哪能上戰(zhàn)場呢?家里的弟弟年紀(jì)又小，于是木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達(dá)12年的軍隊(duì)生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，12年后勝利還家?；实垡?yàn)樗墓冢胝埶龃蠊?，不過被花木蘭拒絕了。
　　千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
　　《河南通志》：“隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發(fā)兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。……鄉(xiāng)人為之立廟”。 侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：“將軍魏氏，本處子，名木蘭。……歷年以紀(jì)，交鋒十有八戰(zhàn)，策勛十二轉(zhuǎn)。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復(fù)閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛(wèi)兵振旅還，以異事聞于朝。召復(fù)赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……” 明人劉惟德著《韓木蘭（娥）傳》載：“少女木蘭，姓韓，原名娥，四川閬中人。

巾幗不讓須眉”

巾幗
巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發(fā)飾，借指婦女。

巾幗不讓須眉源自樂府詩木蘭從軍記!

木蘭從軍

北魏末年，柔然、契丹等少數(shù)民族日漸強(qiáng)大，他們經(jīng)常派兵侵?jǐn)_中原地區(qū)，搶劫財(cái)物。北魏朝廷為了對付他們，常常大量征兵，加強(qiáng)北部邊境的駐防。

木蘭從軍講的是當(dāng)時一位巾幗英雄的故事。木蘭據(jù)說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務(wù)。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門里的差役送來了征兵的通知，要征木蘭的父親去當(dāng)兵。但父親年紀(jì)老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，于是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不舍得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。

木蘭隨著隊(duì)伍，到了北方邊境。她擔(dān)心自己女扮男裝的秘密被人發(fā)現(xiàn)，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊(duì)伍，從不敢掉隊(duì)。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰(zhàn)的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚(yáng)她是個勇敢的好男兒。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財(cái)物，她只希望得到一匹快馬，好讓她立刻回家。皇帝欣然答應(yīng)，并派使者護(hù)送木蘭回去。

木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家里也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家后，脫下戰(zhàn)袍，換上女裝，梳好頭發(fā)，出來向護(hù)送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到共同戰(zhàn)斗十二年的戰(zhàn)友竟是一位漂亮的女子。

木蘭代父從軍的故事很快就傳開了。后人更將此編成歌謠廣泛流傳。這些歌謠最后更成為一部長篇敘事詩〈木蘭詩〉，巾幗不讓須眉的說法并流傳至今
回答者：1358****760

簡而言之，巾幗英雄即女英雄！

巾幗志愿者是以女性為主體，以倡樹美德、傳遞溫暖、服務(wù)婦女渣賀、服務(wù)群眾為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，廣泛普及志愿服務(wù)理念，大力弘揚(yáng)如拆派“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)者群體。

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。御棗這種頭巾式的頭飾叫巾幗。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。巾幗后來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

巾幗不讓須眉源自樂府詩木蘭從軍記!

木蘭從軍

北魏末年，柔然、契丹等少數(shù)民族日漸強(qiáng)大，他們經(jīng)常派兵侵?jǐn)_中原地區(qū)，搶劫財(cái)物。北魏朝廷為了對付他們，常常大量征兵，加強(qiáng)北部邊境的駐防。

木蘭從軍講的是當(dāng)時一位巾幗英雄的故事。木蘭據(jù)說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務(wù)。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門里的差役送來了征兵的通知，要征木蘭的父親去當(dāng)兵。但父親年紀(jì)老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，于是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不舍得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。

木蘭隨著隊(duì)伍，到了北方邊境。她擔(dān)心自己女扮男裝的秘密被人發(fā)現(xiàn)，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊(duì)伍，從不敢掉隊(duì)。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰(zhàn)的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚(yáng)她是個勇敢的好男兒。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財(cái)物，她只希望得到一匹快馬，好讓她立刻回家?；实坌廊淮饝?yīng)，并派使者護(hù)送木蘭回去。

木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家里也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家后，脫下戰(zhàn)袍，換上女裝，梳好頭發(fā)，出來向護(hù)送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到共同戰(zhàn)斗十二年的戰(zhàn)友竟是一位漂亮的女子。

木蘭代父從軍的故事很快就傳開了。后人更將此編成歌謠廣泛流傳。這些歌謠最后更成為一部長篇敘事詩〈木蘭詩〉，巾幗不讓須眉的說法并流傳至今。

對！女英雄。

巾國英雄 巾國：即巾幗，古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女。指女子中的英雄。亦作“巾幗英雄”。
出處：范克明《張學(xué)良傳·郭松齡》：“原來，是由于有超人膽識，被譽(yù)為‘巾國英雄’的韓淑秀‘不顧風(fēng)險(xiǎn)，冒死攔截刑車，陳述郭松齡是他的未婚夫，歸奉完婚，根本沒有參加革命黨的事，因此郭才未遭殺害’并應(yīng)聘當(dāng)了張作霖的教訓(xùn)隊(duì)的教官?！?

巾幗豪杰 巾幗：古代婦女的頭巾和發(fā)飾，代指婦女。豪杰：指才能出眾的人。女性中的杰出人物。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第十七回：“原來這就是十三妹姑娘。我尹其明今日無意中見著這位脂粉英雄，巾幗豪杰，真是人生快事！”

巾幗奇才 巾幗：古代婦女的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女。女子中有特殊才能的人。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第一回：“據(jù)這景象，豈但是一二閨秀，只怕盡是巾幗奇才哩！”

巾幗須眉 巾幗：古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女；須眉：胡須和眉毛，借指男子漢，大丈夫。具有男子漢氣慨的女子。
出處：清·沈起鳳《諧鰥·巾幗暮賓》：“如仆者，亦豈須眉而巾幗者哉？”

巾幗英雄 巾幗：古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女。指女子中的英雄。
出處：清·湘靈子《軒亭冤·賞花》：“新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽?！?

巾幗丈夫 巾幗：古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾，后借指婦女。有大丈夫氣慨的女子。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第十九回：“你要算個智、仁勇三者兼?zhèn)涞慕韼秸煞颉！?

女中豪杰 豪杰：指才能出眾的人。女性中的杰出人物。
出處：明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“十娘鐘情所歡，不以貧寠易心，此乃女中豪杰?！?/div>