秦可卿姜子說(shuō)書(shū)

在這本書(shū)中，作者以實(shí)事求是的態(tài)度，獨(dú)辟蹊徑，用“脂硯齋評(píng)語(yǔ)”詮釋《紅樓夢(mèng)》中的“秦可卿問(wèn)題”等，得出頗多獨(dú)到的與眾不同的新解。作品得到讀者的廣泛好評(píng)，并被著名紅學(xué)家周汝昌先生譽(yù)為“二百年來(lái)紅學(xué)沉滯中之大突破?！?/p>

總之別聽(tīng)劉心武的

書(shū)中是生病死的。請(qǐng)了很多的大夫，但是沒(méi)有效果。

從正文第十回詳細(xì)描寫(xiě)秦可卿的病情，應(yīng)該是死于《胰腺癌》。

一家之言而已

溫柔可人，賢惠美麗

應(yīng)該是第五集

《紅樓夢(mèng)》第十三回寫(xiě)秦可卿托夢(mèng)，她對(duì)鳳姐說(shuō)：“如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了那句‘樹(shù)倒猢猻散’的俗語(yǔ)，豈不虛稱(chēng)了一世的詩(shī)書(shū)舊族了!”鳳姐問(wèn)她有何法可以永保無(wú)虞，她提出了自己的建議；“趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費(fèi)，皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此。合同族中長(zhǎng)幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝錢(qián)糧、祭祀供給之事，如此周流，又無(wú)爭(zhēng)競(jìng)，亦不有典賣(mài)諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入的。便敗落下來(lái)，子孫回家讀書(shū)務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步，祭祀又可永繼?！f(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)，此時(shí)若不早為后慮，臨期只恐后悔無(wú)益了!” 這項(xiàng)建議實(shí)際上是對(duì)付皇帝抄家的辦法?！胺参锟砂斯?，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入的”，法律上既有此規(guī)定，便要鉆這個(gè)空子，在祖墳附近多置田莊房舍地畝，以免日后沒(méi)有退步，敗落得太慘。政治風(fēng)云變幻莫測(cè)，富貴榮華不能長(zhǎng)保，無(wú)可奈何之中，只能找出這么一條生路。 曹雪芹的好友敦誠(chéng)認(rèn)識(shí)一位名叫席特庫(kù)的老人。他號(hào)璞庵，曾任粵東將軍，被革職抄家，淪于赤貧，在祖墳附近棲身。敦誠(chéng)曾為他寫(xiě)過(guò)一首長(zhǎng)詩(shī)，題為《璞翁將軍年八十三，賣(mài)棺度日，詩(shī)以詠之》，其中云：“酒酣告我鬻棺事，年來(lái)貧老情闌珊。白首無(wú)家婦啼餒，黃綿有襖兒號(hào)寒。”(《四松堂集》卷－。按：古人稱(chēng)冬天的太陽(yáng)為“黃綿襖子”)此人去世，敦誠(chéng)還寫(xiě)了一篇《璞翁將軍哀詞》，前面引子中說(shuō)：“翁少為王長(zhǎng)史，積年遷擢，五十始為都統(tǒng)，六十為將軍，旋罷去，馳驅(qū)于二萬(wàn)里之邊陲，復(fù)褫職籍其家，翁遂赤貧，寄跡于先人坵垅之側(cè)，妻孥子孫，凡三百指，每至嗷嗷，又二十年。然以翁之生平，不可不謂據(jù)臺(tái)輔、享大年矣，而其情狀可哀如此。況位不及翁之崇，年不及翁之半，而其遭如是者，又何可勝數(shù)哉!”(《四松堂集》卷四)可見(jiàn)當(dāng)時(shí)類(lèi)似這樣遭遇的人甚多。 我們知道，曹雪芹的父親曹頫及舅公李煦也都是被皇帝下令抄家的。他那時(shí)年齡不過(guò)十二、三歲，總留下了深刻的印象。因之，他所描寫(xiě)的秦可卿托夢(mèng)，乃是反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。 藝術(shù)中國(guó)請(qǐng)登錄會(huì)員后閱讀全文。

得肝癌死的。張士友的脈案：
1、左寸沉數(shù)者，乃心氣虛而生火；
2、左關(guān)沉伏者，乃肝家氣滯血虧；
3、右寸細(xì)而無(wú)力者，乃肺經(jīng)氣分太虛；
4、右關(guān)弦而無(wú)神者，乃脾土被肝木尅制。
這是肝癌晚期的脈象。