竊符救趙粵語(yǔ)說(shuō)書(shū)

竊符救趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)派兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)向魏國(guó)求救，魏國(guó)派兵前去救趙。秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派兵救趙一事，派人去魏國(guó)威脅魏王，魏王屈服于秦國(guó)，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國(guó)公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報(bào)了殺父之仇，信陵君請(qǐng)求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

信陵君魏無(wú)忌

竊符救趙，這個(gè)故事的主人公是信陵君，也就是魏無(wú)忌。魏無(wú)忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名的軍事家、政治家，魏昭王少子、魏安厘王的異母弟。公元前276年，被封于信陵(河南寧陵縣)，所以后世皆稱(chēng)其為信陵君。竊符救趙，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名歷史典故。

竊符救趙的故事

竊符救趙的故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)土上分布著七個(gè)實(shí)力比較強(qiáng)大的國(guó)家，分別是趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)，而故事就發(fā)生在趙國(guó)。這個(gè)故事的主人公是被稱(chēng)作戰(zhàn)國(guó)四公子的魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌

公元前260年，趙孝成王在和秦國(guó)的長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，中了秦國(guó)的反間計(jì)，用“紙上談兵”的趙括取代老將廉頗，結(jié)果導(dǎo)致趙國(guó)的大敗，40多萬(wàn)兵士被秦國(guó)坑殺。前257年，秦國(guó)的軍隊(duì)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，趙國(guó)的形勢(shì)非常危急。

趙國(guó)丞相平原君的妻子是魏無(wú)忌的姐姐，平原君趙勝多次向魏安_王和魏無(wú)忌送信，請(qǐng)求魏國(guó)救援，魏安_王派將軍晉鄙領(lǐng)兵十萬(wàn)前去救趙。秦昭王得到消息后，派使者威脅魏安厘王，魏安_王懼怕，就派人通知晉鄙停止進(jìn)軍，留在鄴扎營(yíng)駐防，名義上為救趙，實(shí)際在觀望形勢(shì)的發(fā)展。

平原君不斷派使者前去魏國(guó)催促，并責(zé)備魏無(wú)忌不顧趙國(guó)和魏無(wú)忌姐姐的危亡。魏無(wú)忌為此憂(yōu)慮萬(wàn)分，屢次請(qǐng)求魏安_王出兵，門(mén)客也用盡各種辦法勸說(shuō)，但魏安_王懼怕強(qiáng)大的秦國(guó)，始終不肯聽(tīng)魏無(wú)忌的意見(jiàn)。

魏無(wú)忌估計(jì)魏王已不肯出兵救趙，又不想看著趙國(guó)滅亡，于是湊齊戰(zhàn)車(chē)一百多輛，打算帶著門(mén)客前去趙國(guó)和秦軍死拼。

魏無(wú)忌帶著車(chē)隊(duì)路過(guò)夷門(mén)時(shí)遇見(jiàn)侯贏，于是把情況告訴了侯贏。侯贏勸阻魏無(wú)忌說(shuō)，這樣去就如同把肥肉扔給饑餓的老虎，一點(diǎn)作用都沒(méi)有。并向魏無(wú)忌秘密獻(xiàn)策，讓魏無(wú)忌去找魏安_王的寵妃如姬幫忙，讓如姬從魏安_王的臥室內(nèi)竊出晉鄙的兵符，因?yàn)槲簾o(wú)忌曾為如姬報(bào)過(guò)殺父之仇，如姬是肯定會(huì)為魏無(wú)忌效命的。

魏無(wú)忌聽(tīng)從了侯贏的計(jì)策，前去請(qǐng)求如姬幫忙，如姬果然盜出兵符交給了魏無(wú)忌。魏無(wú)忌拿到了兵符準(zhǔn)備上路，侯贏又讓魏無(wú)忌把屠夫朱亥帶上，以便晉鄙在看到兵符仍不交出兵權(quán)的情況下讓大力士朱亥擊殺他。

并說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟隨（公子前往），因年老而不能（前去），請(qǐng)（讓我）計(jì)算公子的行期，在到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那一天，我將朝北而自殺，給公子送行?！?/p>

魏無(wú)忌到了鄴，拿出兵符假傳魏安厘王的命令要代替晉鄙擔(dān)任將領(lǐng)。晉鄙合了兵符，驗(yàn)證無(wú)誤，但還是表示懷疑，不想交出兵權(quán)。此時(shí)的魏無(wú)忌在不得已的情況下，只好讓朱亥動(dòng)手，用鐵椎殺死晉鄙，強(qiáng)行奪權(quán)。

公子與侯生訣別之后，到了（晉鄙的）軍營(yíng)，侯生果然面朝北方自殺了。

魏無(wú)忌統(tǒng)領(lǐng)晉鄙的軍隊(duì)后，精選士兵八萬(wàn)開(kāi)拔前線。與此同時(shí)，楚國(guó)也派出春申君黃歇救援趙國(guó)，在楚、魏、趙三國(guó)的聯(lián)合下，一舉擊潰秦國(guó)，解除了邯鄲之圍。

信陵君以國(guó)家利益為重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手竊得兵符，奪取兵權(quán)，完成了救趙的使命，也鞏固了魏的地位。

魏無(wú)忌的簡(jiǎn)介

魏無(wú)忌(?-前243年)，即信陵君，魏國(guó)公子，與春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝并稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

魏無(wú)忌處于魏國(guó)走向衰落之時(shí)，他效仿孟嘗君田文、平原君趙勝的輔政方法，延攬食客，養(yǎng)士數(shù)千人，自成勢(shì)力。魏無(wú)忌禮賢下士、急人之困，曾在軍事上兩度擊敗秦軍，分別挽救了趙國(guó)和魏國(guó)危局。但屢遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。前243年，魏無(wú)忌因傷于酒色而死。十八年后，魏國(guó)為秦所滅。著有《魏公子兵法》。

《信陵君竊符救趙》選自司馬遷所著《史記》。

一、創(chuàng)作背景

信陵君竊符救趙發(fā)生在周赧王五十七年，即公元前258年，當(dāng)時(shí)屬戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)吞并六國(guó)日亟。趙國(guó)首都被圍甚急，諸侯都被秦國(guó)的兵威所懾，不敢援助。就魏國(guó)來(lái)說(shuō)，唇亡齒寒，救鄰即自救。

信陵君認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，才不惜冒險(xiǎn)犯難，竊符救趙，抗擊秦兵。

二、賞析

文章以一連串的生動(dòng)情節(jié)，描寫(xiě)信陵君與他的門(mén)客的事跡，充分表現(xiàn)了信陵君“下士”與“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊钡母呱衅犯瘛?/p>

宴請(qǐng)夷門(mén)抱關(guān)者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃“竊符救趙”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得極為詳盡，也極為精彩。

侯生年老家貧，是一個(gè)地位卑下的“夷門(mén)監(jiān)者”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)賢者，就“往請(qǐng)，欲厚遺之”，侯生“修身潔行”不肯受。

信陵君就專(zhuān)為他“置酒大會(huì)賓客”，并親自趕車(chē)去迎接他，還為他趕車(chē)到屠戶(hù)中拜訪朋友朱亥，而侯生見(jiàn)朱亥后，卻“俾倪，故久立與客語(yǔ)”。這時(shí)，“從騎皆竊罵侯生”，而“公子色終不變”。

到家后，信陵君又引侯生“遍贊賓客”，并且“為壽侯生前”，待侯生為上賓。這一系列的行動(dòng)，沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)。侯生對(duì)信陵君多方試探，信陵君表現(xiàn)出來(lái)的只是“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。

信陵君這種禮賢下士的真誠(chéng)態(tài)度，深深感動(dòng)了侯生，侯生終于把信陵君當(dāng)成了知己，愿為他謀劃，并為他獻(xiàn)身。

三、藝術(shù)形象

作品不僅表現(xiàn)了信陵君的禮賢下士，而且還描寫(xiě)了信陵君急人之難、救人之危、愛(ài)民如子的仁愛(ài)思想。信陵君的“仁”是貫穿全篇的。

當(dāng)秦圍邯鄲，趙求救于魏，而魏王畏秦不救時(shí)，信陵君“計(jì)不獨(dú)生而令趙亡”，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”；當(dāng)侯生為他策劃“竊符救趙”，估計(jì)晉鄙老將軍“往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之”時(shí)，信陵君難過(guò)地掉下了眼淚。

矯殺晉鄙后，他下令：“父子俱在軍中，父歸；兄弟俱在軍中，兄歸；獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。”這些都充分表現(xiàn)了信陵君的仁愛(ài)。

司馬遷與《史記》的簡(jiǎn)介

1、司馬遷簡(jiǎn)介

司馬遷，字子長(zhǎng)，生于龍門(mén)（西漢夏陽(yáng)、即今陜西省韓城市，另說(shuō)今山西省河津市），西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。

司馬談之子，任太史令，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

2、《史記》簡(jiǎn)介

《史記》為二十四史之一，最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作品中撰寫(xiě)了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。

被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

文章以一連串的生動(dòng)情節(jié)，描寫(xiě)信陵君與他的門(mén)客的事跡，充分表現(xiàn)了信陵君“下士”與“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊钡母呱衅犯?。宴?qǐng)夷門(mén)抱關(guān)者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃“竊符救趙”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得極為詳盡，也極為精彩。侯生年老家貧，是一個(gè)地位卑下的“夷門(mén)監(jiān)者”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)賢者，就“往請(qǐng)，欲厚遺之”，侯生“修身潔行”不肯受。信陵君就專(zhuān)為他“置酒大會(huì)賓客”，并親自趕車(chē)去迎接他，還為他趕車(chē)到屠戶(hù)中拜訪朋友朱亥，而侯生見(jiàn)朱亥后，卻“俾倪，故久立與客語(yǔ)”。這時(shí)，“從騎皆竊罵侯生”，而“公子色終不變”。到家后，信陵君又引侯生“遍贊賓客”，并且“為壽侯生前”，待侯生為上賓。這一系列的行動(dòng)，沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)。侯生對(duì)信陵君多方試探，信陵君表現(xiàn)出來(lái)的只是“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。信陵君這種禮賢下士的真誠(chéng)態(tài)度，深深感動(dòng)了侯生，侯生終于把信陵君當(dāng)成了知己，愿為他謀劃，并為他獻(xiàn)身