廣東評書藝術(shù)

廣西藝術(shù)學校不錯。

廣西藝術(shù)學校是廣西自治區(qū)人民政府舉辦的全日制普通本科高等藝術(shù)院校，是廣西自治區(qū)文化和藝術(shù)教育事業(yè)的重要組成部分。學校創(chuàng)建于1959年，前身為廣西美術(shù)學校，于2011年更名為廣西藝術(shù)學校。學校地處美麗的南寧市，培養(yǎng)了一大批各類型藝術(shù)類人才，被譽為廣西藝術(shù)界的“黃埔軍?！?。

廣西藝術(shù)學校的教學設(shè)施和辦公設(shè)備都較為完備，學校占地面積較大，建筑面積達22000平方米。學校內(nèi)部設(shè)有繪畫墻、銅像、各種模型和雕塑作品等教學范例，為學生提供優(yōu)良的學習環(huán)境。學校的專業(yè)教師除了有本科以上最主要的師資力量外，還有良好的電子、多媒體教室裝備和繪畫室等實驗室設(shè)備，能夠滿足大學本科藝術(shù)教育的需求。

廣西藝術(shù)學校師資力量較為雄厚，專業(yè)教師都是國內(nèi)知名的藝術(shù)家、教授、專家、學者，其中大部分都是金獎得主或國內(nèi)外權(quán)威高校教師。學校還定期邀請國內(nèi)外著名藝術(shù)大師來學校講學，為學生提供優(yōu)良的課外學習機會。學校擁有一批國家、自治區(qū)和市級優(yōu)秀教師團隊，能夠全面引領(lǐng)學生沿著社會發(fā)展的主要方向努力奮斗。

廣西藝術(shù)學校的教學質(zhì)量一直得到各級主管部門和專家的高度評價，學校所開設(shè)的全部課程均為大學本科教育水平，學校核圓胡還制定了多套完善周密的教學計劃，確保教學質(zhì)量得到提高。學生進入校園后，除了專業(yè)課還要接受素質(zhì)教育的熏陶，純正的藝術(shù)氛圍不光能培養(yǎng)學生的藝術(shù)技能，更可以在周圍藝術(shù)家的熏陶下，使學生懂得藝術(shù)與時尚之間的相互影響，早日成為具有國際水平的藝術(shù)大師。

廣西藝術(shù)學校有著良好的學校文化和特色，這也是學校成功的一個重要原因。全校師生積極傳承藝術(shù)的精髓和精神，努力踐行藝術(shù)人才拔尖創(chuàng)新工程，通過傳承藝術(shù)家精神和作品，加強學生的愛國主義和家國情懷，傳遞高雅文明和和諧思想，塑造學生全面發(fā)展、堅定自信、強烈價值觀的藝術(shù)氣質(zhì)。

廣西藝術(shù)學校在硬件設(shè)施等方面的投入都很大，專業(yè)教師隊伍較為組合，重視藝術(shù)氛圍的培養(yǎng)，培養(yǎng)了大批各類型藝術(shù)類人才。廣西藝術(shù)學校通過多年的努力，已成為廣西藝術(shù)教育事業(yè)的一支重要組成部分，早日成為具有國際水平的藝術(shù)大師，為國家的文化和藝術(shù)教育事業(yè)做出貢獻。

學校榮譽

1、學校于2013年被評為“全國藝術(shù)類本科高校專業(yè)綜合實力百強”。

2、學校的音樂系師生以專業(yè)合唱團的身份多次參加了全國合唱比賽和廣西自治區(qū)合唱比賽，屢次獲得“金獎”、“銀獎”、“銅獎”。

3、學校的電影與電視動畫系榮改攔獲了“全國優(yōu)秀作品獎”、“全國教育行政系統(tǒng)優(yōu)秀教材獎”、“廣西優(yōu)秀作品獎”等多項殊榮。

4、學校的美術(shù)系師生參加了全國各種美術(shù)展覽，在全國美術(shù)大賽中屢次獲獎。

5、學校榮獲了國家文化部授予的“全國先進文化單位”、“全國文明校園”等榮譽。

6、廣西藝術(shù)學校還被評為“自治區(qū)重點中青年教師培養(yǎng)基地”和“廣西高新技術(shù)研究中腔困心”，成為地方文化事業(yè)的一支重要力量。

中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水的大陸文化意識，以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識，咫尺天涯的視錯覺意識，一直成為山水畫演繹的中軸主線。從山水畫中，我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再沒有那一個畫科能像山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道，山水畫便是民族的底蘊、古典的底氣、我的圖像、人的性情。

中國山水畫較之西方風景畫，起碼早了1000余年。它所呈相的圖義，實際上是一部中國思想史。早在7000多年以前，先古的覺醒便以圖案方式紀錄下。新石器的河姆渡文化，已用線刻表達著觀念性文化的內(nèi)涵，定居的農(nóng)耕文明起源，不僅讓人認知了工具美，亦讓人于器之上認知了形上美。藝術(shù)不但是一種征服然的想象，還是一種征服然想象的象征。先古與然一開始便用藝術(shù)的方式對活，邏輯的發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)的鑒賞推演著人們的雙眼，讓一個天人合一的中國圖式由混頓而至清晰。

山水畫是借描寫然景物以表達作者感情的創(chuàng)作形式。然景物是客觀存在，思想感情是主觀認識，山水畫是客觀世界的景與主觀世界的情統(tǒng)一結(jié)合的產(chǎn)物。如清惲壽平《甌香館畫跋》中所提到的“春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡”這些四季的神態(tài)、表情，都是“天”與“人”的融合統(tǒng)一，是人化的然，旨在憑借對客觀景物的描繪，寄托人的主觀情感。寫景是為了“寄情寓意”、“緣物寄情”。意與景匯，景與情通，情景交融才能產(chǎn)生“意境”，而“意境”是山水畫的靈魂。

中國山水畫不注重透視法，不常畫市街、房屋、家具、器物等立體相很顯著的東西，而常畫云、山、樹、瀑布等遠望如天然平面物的東西。偶然描房屋器物，亦不講究透視法，而任意表現(xiàn)。

中國山水過于注重寫意，非具深厚傳統(tǒng)文化底缊者難以看懂。限制了山水畫的傳播，只流傳于士大夫階級，無法普及到民間。