相聲藝術(shù)的含義

什么是藝術(shù)？什么么不是藝術(shù)？

首先要從否定“藝術(shù)是什么”這一傳統(tǒng)的形而上學(xué)的提問方式開始；在中止這一提問的前提下，才能追問藝術(shù)之所以存在的意義；這種追問必須要建基于人的藝術(shù)活動(dòng)之上，進(jìn)而才能對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)活動(dòng)等傳統(tǒng)的問題進(jìn)行探討，最后從人的心靈出發(fā)，將藝術(shù)的意義問題歸結(jié)到對(duì)心靈的思考。

文化藝術(shù)是指以文化為主體的藝術(shù),而藝術(shù)文化是指對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域的文化.

你是指客襪攔返體世界吧？客體世界即藝衡鎮(zhèn)術(shù)活動(dòng)所反映和表現(xiàn)的客觀社會(huì)生活及自然界，具有審美價(jià)值的客體世界是告饑藝術(shù)創(chuàng)作主體觀照的主要對(duì)象。

時(shí)空藝術(shù)是以藝術(shù)形象的存在方式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為時(shí)間藝術(shù)（音樂、文學(xué)）、空間藝術(shù)（雕塑、繪畫）和時(shí)空藝術(shù)（戲劇、影視）。時(shí)空藝術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)分類，包含有時(shí)間和空間兩個(gè)概念。

文化藝術(shù)是指以文化為主體的藝術(shù)，而藝術(shù)文化是指對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域的文化。

把人生和藝術(shù)相聯(lián)系，以藝術(shù)作為人格培育的重要手段是中國(guó)傳統(tǒng)文化“詩”教、“樂”教的悠久傳統(tǒng)。而把藝術(shù)境界作為理想人生的重要尺度，崇尚藝術(shù)化的生存方式和人生境界，也是中國(guó)傳統(tǒng)士大夫富有代表性的人生理想。但是，這種對(duì)藝術(shù)、美和人、人生之關(guān)系的態(tài)度，這種深蘊(yùn)于中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的崇尚藝術(shù)化的人生旨趣與理想，始終沒有上升為明確的理論話語。相對(duì)于我們所處的社會(huì)環(huán)境來說，品味和欣賞角度的提升和轉(zhuǎn)化，恐怕就應(yīng)該是你在將人生藝術(shù)化之后，最先感受到的不同之處了吧。

藝術(shù)就是表達(dá)自己的東西,但是真正的藝術(shù)應(yīng)該是超凡脫俗的，雖來源于生活卻高于生活，。
藝術(shù)就是把美發(fā)揮到極致；美發(fā) 攝影 化妝 紋身 當(dāng)然屬于藝術(shù)

我先要反問你.你認(rèn)為什么是藝術(shù)?
藝術(shù)的價(jià)值總是在創(chuàng)造者死后.它的價(jià)值得到最大的體現(xiàn).
而這種體現(xiàn)對(duì)于已經(jīng)不復(fù)存在的自己來說.
根本有沒有任何含義.
你可以這樣理解.是界皆藝術(shù).一切皆藝術(shù).善惡皆藝術(shù).