評書呼家85將

《呼吸》的結局略有諷刺，為了救女兒，男主和妻子拼盡全力，最終妻子搭上了命，結果患有呼吸道疾病的女兒竟然對煙霧有免疫力。

災難片《呼吸》講述的是巴黎被一種奇怪的致命煙霧淹沒時，幸存者只能在城市的上層和屋頂避難。沒有新聞，沒有電，沒有水，沒有食物，一個小家庭在災難中掙扎求生。但隨著時間的推移，他們不得不面對現實：救援隊伍不能來了。

影片評價

《呼吸》用一種科幻假設提請了人們很難意識到的困難——呼吸。全片重心穩(wěn)穩(wěn)地放在家的情感和犧牲,對生的渴望、對愛的拯救上。影片高明的是,除了無處不在的迷霧,并沒有堆疊更復雜、高級的科幻感。

相反，它非常樸實,實在到這很像是一種會發(fā)生的故事，會來到的未來。故事并不著意解釋迷霧自哪里來，未來如何解決。它僅交代了迷霧是震后大地的釋放物，便沒有再發(fā)力于一般科幻的邏輯推理、破題解謎。影片的悲傷和溫暖如鳥之雙翼，一起振翅飛翔。

讀書狀元，小書童，好學人士

誠信之星 校園之星

文明之星 勞動之星 智慧之星 文藝之星 技術之星

體育之星 尊師之星

勤學之星,藝體之星,禮儀之星,進步之星,好問之星,智慧之星,勞動之星,生活之星,才藝之星,文明之星,誠信之星

比如說環(huán)保小衛(wèi)士,體育小健將等等.

《呼蘭河傳》作品中的磨倌馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強得使人不禁想贊美他。然而在馮歪嘴子身上也找不出什么特別的東西。除了生命力特別頑強，而這是原始性的頑強。?

——茅盾（中國現代作家、文學評論家）

《呼蘭河傳》老青幼三代無家的三個小人物，是生活在呼蘭河小城民眾的縮影，作者用冷暖遞進的孩童眼光，觀察這三個人物涼薄困苦的生存狀態(tài)，展示了底層“小民們”的家園建構和“小民”身上所體現的家園情結。?

——計紅芳（常熟理工學院人文系教授）

《呼蘭河傳》不像小說，它吸收詩、戲劇、散文的一些長處，甚至還具有電影化特征，可謂融匯各種文體藝術。《呼蘭河傳》通過戲劇藝術的諷刺批判、散文藝術的懷念傾訴、詩歌藝術的吟唱詠嘆、電影藝術的影像書寫這些陌生化敘述，使讀者對呼蘭河小城熟視無睹、司空見慣的國民惰性產生驚訝和好奇心。

——楊迎平（南京曉莊學院文學院教授）

《呼蘭河傳》簡介

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島日報》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。

該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童年故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態(tài)，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。

文本中的“呼蘭河”，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。

1、第85回：心猿妒木母　魔主計吞禪

君臣表示不再殺戮和尚。師徒從柜中跳出，倒換關文。行至一座高山，八戒與妖怪相斗而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見師父，不由大驚。

2、第86回：木母助威征怪物　金公施法滅妖邪

八戒將妖洞之門筑破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰(zhàn)。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去后園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其筑死，原來是一豹精。

3、第87回：鳳仙郡冒天止雨　孫大圣勸善施霖

師徒四人來到鳳仙郡—這個本該繁華的天竺外郡，卻只見民事荒涼、街衢冷落，“富室聊以全生，窮民難以活命”。

你道這是為何，是發(fā)生了戰(zhàn)爭？還是遇到了瘟疫？經打聽，原來是此地正值大旱，已經連續(xù)三年，以致民不聊生。大家可想而知：坐視不管哪是咱孫大圣的性格啊!于是大圣一口承諾，要幫大家求下雨來。

大圣先找到東海龍王。龍王說：“我雖然能行雨，但我只是個當差的，哪能擅自下雨呢？你要真想下的話，還得煩你到天宮找玉帝請一道降雨的圣旨。另外，別忘了問明要下幾個點兒啊!”，于是大圣一個跟頭來到天庭。

剛到西天門，早已被護國天王等人攔住。待說明原委，對方答道：“那地方就不該下雨，因為那兒的郡侯得罪了玉帝?！贝笫ツ哪芤驗檫@事情就打退堂鼓呢。

于是又接著來到了通明殿，四大天師早已經恭候多時，同樣攔住說：“那地方不該下雨?！贝笫ト圆豢仙屏T干休，徑直找到玉帝問個究竟。

玉帝道出了個中原委：“三年前，我出去視察，正好碰上鳳仙郡郡侯兩口子吵架，按理說這事不該我管，可這斯居然掀翻了供桌，然后又讓狗吃了地上的供品，冒犯了上天。

因此，我才降罪鳳仙郡三年不下雨――當然了，也不是永遠不下，只需做到三件事：一是天庭中那只拳大的雞啄完米山；二是狗舔完面山；三是燈焰燒斷一尺長的金鎖?！?　

無奈大圣回到鳳仙郡先是厲聲呵斥那郡侯，隨后又經多次從中周旋，最終鳳仙郡請僧道、建道場，那郡侯率眾拜天、謝罪，最終玉帝也承認自己小肚雞腸，為了芝麻大的小事使百姓民不聊生，同意布雨。

4、第88回：禪到玉華施法會　心猿木母授門人

到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，并借三人兵器為王子依樣制作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。

5、第89回：黃獅精虛設釘鈀宴　金木土計鬧豹頭山

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

6、第90回：師獅授受同歸一　盜道纏禪靜九靈

悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒沙僧喬裝打扮進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節(jié)山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。

7、第91回：金平府元夜觀燈　玄英洞唐僧供狀

唐僧師徒四人離開玉華城，走了五六天的路，進入了天竺國外的一個叫金平府的郡城。

在這里，他們遇到了青龍山山上玄英洞住著的三個妖精。大妖精叫辟寒大王，二妖精叫辟暑大王，三妖精叫辟塵大王。

玉帝派許天師和孫悟空一起到斗牛宮，叫四木禽星下到凡界降妖。四木禽星角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴接到御旨，就和孫悟空一齊駕云來到了青龍山玄英洞上空消滅了妖精。

8、第92回：三僧大戰(zhàn)青龍山　四星挾捉犀牛怪

最終四星君拿上了犀牛角，和孫悟空告別，就駕上彩云回到天宮去了。金平府的縣官按照孫悟空的意思，貼出告示，說下一年不許再點金燈，然后又建起了一座四星降妖廟，并且為唐僧師徒四人建立了生祠，立了石碑并刻上文字，傳于后世。

9、第93回：給孤園問古談因　天竺國朝王遇偶

前行到“布金禪寺” 。寺僧道 此即是當年給孤獨長者請佛講經，金磚布地的園祗。入夜，寺主言去年風刮風一處稱天竺國公主之女子入寺至今，并托唐僧去國中打聽。次日，師徒入城，一妖變成的公主正投繡球選駙馬，擊中唐僧。

10、第94回：四僧宴樂御花園　一怪空懷情欲喜

國王為公主和唐玄奘舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問明女子原是天竺國真公主，一年前被黃風刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團聚。

11、第95回：假合真形擒玉兔　真陰歸正會靈元

玉兔成精報蟾宮素娥十八年前一掌之仇。于是下界拋素娥于荒野，假托天竺國公主欲與唐僧交合，設拋繡球之謀，將唐僧擄走。后被太陰星君搭救回到了上界。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。

12、第96回：寇員外喜待高僧　唐長老不貪富貴

師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的圓滿道場，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。

13、第97回：金酬外護遭魔蟄　圣顯幽魂救本原

強盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強盜。師徒欲將財物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀；又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。

天明時，從半空里伸下一只腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復生。

14、第98回：猿熟馬馴方脫殼　功成行滿見真如

唐僧師徒過凌云渡，乘無底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經。不料二尊者卻向他們索取“人事”。

悟空不肯行賄，結果取來的竟是無字白經。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經，并一一受封佛號。

15、第99回：九九數完魔滅盡　三三行滿道歸根

觀音菩薩查僧所受之災，見距九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四眾墜落于通天河西岸。

老黿馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。

16、第100回：徑回東土　五圣成真

唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。自此五圣成真，共享極樂。

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