相聲史里程碑

里程碑一般是指建立在道路旁邊刻有數(shù)字的固定標(biāo)志，通常每隔一段路便設(shè)立一個(gè)，以展示其位置及與特定目的地的距離。里程碑的另一種含義，是指某種重大標(biāo)志性事件，或發(fā)生某種特定意義的典型事件，或具有開創(chuàng)性意義的重大事件，或具有重大學(xué)術(shù)理論意義的公認(rèn)事件等。

昔日里程碑是一塊石碑，現(xiàn)在大多改用金屬板。馬路、山路、鐵路均可能會(huì)設(shè)有里程碑。里程碑上的數(shù)字表示該處距離起點(diǎn)或終點(diǎn)有多遠(yuǎn)。現(xiàn)代項(xiàng)目管理中引用里程碑概念，以階段性明確的可交付物來衡量項(xiàng)目進(jìn)度。

擴(kuò)展資料：

里程碑一般是項(xiàng)目中完成階段性工作的標(biāo)志，標(biāo)志著上一個(gè)階段結(jié)束、下一個(gè)階段開始，將一個(gè)過程性的任務(wù)用一個(gè)結(jié)論性的標(biāo)志來描述，明確任務(wù)的起止點(diǎn)。一系列的起止點(diǎn)就構(gòu)成了引導(dǎo)整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)展的里程碑。里程碑定義了當(dāng)前階段完成的標(biāo)準(zhǔn)和下一新階段啟動(dòng)的條件和前提，并具有下列特征。

1、里程碑的層次性，在一個(gè)父里程碑的下一層次中定義子里程碑。

2、不同類型的項(xiàng)目，里程碑可能不同。

3、不同規(guī)模項(xiàng)目的里程碑?dāng)?shù)量不一樣，里程碑可以合并或分解。

里程碑是指建立在道路旁邊刻有數(shù)字的固定標(biāo)志，通常每隔一段路便設(shè)立一個(gè)，以展示其位置及與特定目的地的距離。里程碑的另一種含義，是指某種重大標(biāo)志性事件，或發(fā)生某種特定意義的典型事件，或具有開創(chuàng)性意義的重大事件，或具有重大學(xué)術(shù)理論意義的公認(rèn)事件等。

昔日里程碑是一塊石碑，后來大多改用金屬板。馬路、山路、鐵路均可能會(huì)設(shè)有里程碑。里程碑上的數(shù)字表示該處距離起點(diǎn)或終點(diǎn)有多遠(yuǎn)。現(xiàn)代項(xiàng)目管理中引用里程碑概念，以階段性明確的可交付物來衡量項(xiàng)目進(jìn)度。

擴(kuò)展資料：

道路交通標(biāo)志分成七類：

1、危險(xiǎn)警告標(biāo)志（設(shè)于交岔路口或平交道附近者除外）；

2、管制交岔路口優(yōu)先通行權(quán)之標(biāo)志，交岔路口引道上之危險(xiǎn)警告標(biāo)志及管制狹窄路段優(yōu)先通行權(quán)之標(biāo)志；

3、關(guān)于平交道之標(biāo)志；

4、優(yōu)先通行權(quán)，臨時(shí)停車及停車標(biāo)志以外之其他禁制標(biāo)志；

5、停車標(biāo)志以外之指示標(biāo)志；

6、臨時(shí)停車及停車標(biāo)志；

7、附加標(biāo)牌。

樹碑立傳，本離不開文字。然而歷史上卻也出現(xiàn)過一些沒有文字的碑。

公元前110年，漢武帝劉徹初登泰山絕頂，立了一塊高6米、寬12米的無字碑，以示文治武功，政績斐然，一方碑石無可盡說，故不銘字，以昭天下。

晉代名臣謝安，曾指揮歷史上以少勝多的淝水之戰(zhàn)，大破前秦90萬大軍而名震天下。因功高官拜太傅。謝安死后，其功勛不是一般人所能用文字表達(dá)得了的，以致誰也不敢動(dòng)筆，因此，他的墓前，“有石而無其辭，人呼為‘無字碑’?！?/p>

宋代秦檜是臭名昭著的奸臣，其死后，墓在江寧縣牧龍鎮(zhèn)，因其陷害忠良，賣國求榮，壞事做絕，眾人唾罵，“穢德丑行不屑書也”，以致無人肯代撰碑文，秦家只好立下一塊白碑，后來有人在其碑上涂上了墨，“無字碑”又稱“黑字碑”了。

近代最為卑劣、可笑的是1944年特務(wù)頭子戴笠于重慶中美合作所大禮堂后面坡上那塊“無名英雄紀(jì)念碑”。戴為撫慰亡故人員家屬，也為紀(jì)念他干特務(wù)10周年，樹碑沽名釣譽(yù)，但又怕立傳“泄漏”他們所干見不得天日之事，只好“無名”。當(dāng)時(shí)有人指碑大罵：“既無名，就不該立碑。……又要當(dāng)婊子，又要立貞節(jié)牌坊?？蓯u!可恥!”罵語揭穿了這一伙人的虛偽，也道出了某些人蓄意樹“無字碑”之真意。

物競天擇，適者生存”是達(dá)爾文的進(jìn)化理論里面的一個(gè)基本觀點(diǎn)，物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。它是指各種生物互相進(jìn)行生存斗爭，由天（自然）來選擇，適應(yīng)自然變化就存活，不適應(yīng)的就滅亡。生物相互競爭，能適應(yīng)者生存下來。這是自然界的一個(gè)普遍生存法則。有這樣一則故事：一只虎皮鸚鵡飛出籠子逃走了。能夠重新獲得自由本是件好事，但是十多天后，人們在森林里發(fā)現(xiàn)了它的尸體，在果實(shí)累累的林子里竟會(huì)有鳥餓死！用看林老人的話講：“家養(yǎng)的鳥兒，用不著找吃找喝，慢慢地會(huì)失去尋食的本領(lǐng)，一旦飛出籠子，難免餓死?！边@便是物競天擇，適者生存的道理。現(xiàn)在這個(gè)法則也被人們用在各行各業(yè)，用在生活的方方面面。