大鼓藝人蔡玉華

《西游記》中的“傳藝玉華州”一節(jié)，背后蘊(yùn)含的深意是多方面的。這一節(jié)的故事情節(jié)主要是孫悟空、豬八戒、沙僧傳授三位王子武藝，并幫他們打造兵器，然而，這一過程卻引來了怪獸九靈元圣的襲擊。這一故事情節(jié)反映了技藝傳承、團(tuán)隊配合、危機(jī)意識和創(chuàng)新思維等多方面的主題。
首先，傳藝玉華州體現(xiàn)了技藝傳承的主題。三位王子在孫悟空、豬八戒、沙僧的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)武藝，這反映了古代師父傳承技藝的傳統(tǒng)。在這個過程中，孫悟空等三位徒弟通過傳授武藝，幫助王子們成長，也體現(xiàn)了“教學(xué)相長”的教育理念。
其次，這個故事展示了團(tuán)隊配合的重要性。三位王子在學(xué)習(xí)的過程中，通過互相切磋、合作，逐漸掌握武藝。這體現(xiàn)了團(tuán)隊協(xié)作的力量，以及互相幫助、互相學(xué)習(xí)的精神。
再次，這個故事反映了危機(jī)意識的重要性。在打造兵器的過程中，因為沒有注意防范，引來了九靈元圣的襲擊。這告誡我們在工作中要時刻保持警惕，防范風(fēng)險，以防患于未然。
最后，傳藝玉華州還體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的重要性。為了打敗九靈元圣，孫悟空沒有拘泥于傳統(tǒng)的戰(zhàn)斗方式，而是運用智慧，化身成小妖，智取九靈元圣的首級。這體現(xiàn)了創(chuàng)新思維在解決問題中的重要作用。
總的來說，“傳藝玉華州”這個故事反映了古代社會中的技藝傳承、團(tuán)隊協(xié)作、危機(jī)意識和創(chuàng)新思維等多方面的主題，這些主題對于今天的人們?nèi)匀痪哂兄匾膯⑹疽饬x。

蔡楓華, 英文名Kenneth (Ken) Choi, 又叫芹菜,生于1960年11月28日, 是一位香港80年代的歌手、唱片騎師、節(jié)目主持人，因為有一雙很厚的紅唇，所以有“紅唇王子”的外號；又因為他曾經(jīng)有一首名為《白馬王子》的歌曲，所以有“白馬王子”的稱號, 加上當(dāng)年學(xué)生扮相，有'學(xué)生王子'的稱號。然而這位“白馬王子”的故事，可說是一個在娛樂圈中的不幸故事。據(jù)了解他早年在無線電視與區(qū)瑞強(qiáng)等等同時代的青春歌手，合演了一部電視劇《愛情安歌》（就是用區(qū)瑞強(qiáng)主唱的《那天再重聚》作為主題曲的那一部），那時蔡楓華已經(jīng)是少年得志，有自己的名貴跑車。在主持節(jié)目方面，他為無線電視主持《勁歌金曲》，又與香港電臺的唱片騎師鄧藹霖合作主持兒童節(jié)目《香蕉船》，雖然不能說是“鋒頭一時無兩”，但總算是令他有一定的聲望。與此同時，在歌唱事業(yè)方面他憑著一曲《倩影》將其推至高峰，這個時期的蔡楓華，可說是“人生得意事盡在此刻”。

新專輯首波主打「大藝術(shù)家」的作曲是由7位音樂人共同創(chuàng)作出來的，Robin Jessen、Anna Judith Wik、Nermin Harambasic、Ronny Svendsen、Charite Viken Reinas、Eirik Johanson、Alexander Puntervold

山西鑼鼓以粗獷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表現(xiàn)了黃河兒女純樸、率直、激昂、豪邁的情懷，因而被譽(yù)為“中國第一鼓”。
30年來，山西籍襪備的鑼鼓藝術(shù)家們繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新，把鑼鼓事業(yè)敲到了世界的許多角落。
王秦安、王全惠、王紹曾、王平華、返蠢王治太、馮連寶、李建平、李春生、邢明軒、張曉鳴、寇玉鎖、韓繼生、裴光明、潘獻(xiàn)英、樊貴鎖榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)家”稱號。
常峰、李京利等15人榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)杰出人物”稱號。于秀偉等39人榮獲“山西省鑼鼓協(xié)漏好陪會先進(jìn)會員”稱號。
對山西鑼鼓藝術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)的國家一級演奏員淮海榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)大師”稱號。

倩影國語版叫什么

蔡國聲的弟弟蔡國慶

應(yīng)該就只有你一個了！因為你蔡姓不多！而華然這個名字又顯得那么獨樹一幟！所以就會更少了，你的名字是獨一無二的！

我就是很喜歡他啊,主持屆,一個是他,一個憲哥,不同類型的搞笑..
而且他真的很有才華,書讀了很多...經(jīng)常在節(jié)目上講一些什么什么人說過的話等等

《何日相逢》