陳京琴書全集

南京，簡稱“寧”，古稱金陵、建康，是江蘇省會、副省級市、南京都市圈核心城市，是國務院批復確定的中國東部地區(qū)重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐[1]??。南京地處中國東部地區(qū)、長江下游、瀕江近海。全市下轄11個區(qū)，總面積6597平方公里，2015年建成區(qū)面積923.8平方公里，常住人口823.6萬，城鎮(zhèn)人口670.4萬人，城鎮(zhèn)化率81.4%，是長三角地區(qū)及華東地區(qū)唯一的特大城市[2]??。[3-4]?

南京是中國四大古都、首批國家歷史文化名城[5]??，是中華文明的重要發(fā)祥地[6]??，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心。南京地區(qū)早在100至120萬年前就有古人類活動，35至60多萬年前已有南京猿人在南京湯山生活。[7]??公元229年，吳大帝孫權在此建都，此后東晉、南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁、陳均相繼在此建都，故南京有“六朝古都”之稱。繼此之后，南京又先后成為楊吳西都、南唐國都、南宋行都、明朝京師、太平天國天京、中華民國首都，故又稱“十朝都會”。[8-10]?

南京是國家重要的科教中心，自古以來就是一座崇文重教的城市，有“天下文樞”、“東南第一學”的美譽，明清時期中國一半以上的狀元均出自南京江南貢院。截至2013年，南京有高等院校75所，其中211高校8所，僅次于北京上海；國家重點實驗室25所、國家重點學科169個、兩院院士83人，均居中國第三。[11

《七國演義》，又名《前后七國》、《金盒春秋》?！镀邍萘x》分成《前七國志》與《后七國志》兩部，其中《前七國孫龐演義》自潼關鎮(zhèn)白起偷營，朱仙鎮(zhèn)孫龐結義開始，到馬陵道龐涓分尸，孫臏拂袖歸云夢結束。《后七國樂田演義》敘燕國樂毅聯合趙、韓、魏、楚、秦攻伐齊國以及田單火牛陣大破燕國故事。
著名的北京琴書大師關學曾在早期師從梁德貴學習《七國演義》，后來在鼓樓茶館演出，一連兩個多月，每天25分鐘里，25分鐘里唱上一回或者二回，深受大眾喜愛。
《鞭打蘆花》，故事是說古時候有個男孩叫閔子騫，自幼喪母其父后娶一女子，又生下一男孩，子騫的繼母對他千般苛刻，萬般刁難，做棉衣時給自己生的兒子用上好的棉花，而給子騫用蘆花，父親見子騫穿著厚實的棉衣仍在寒風中瑟瑟發(fā)抖時勃然大怒，舉起鞭子抽了下去，棉衣破了，蘆花隨著寒風紛紛揚揚，父親淚流滿面，回家后子騫的父親寫下休書要休了這個狠心的女人，子騫跪地求情說：自己沒有了親娘，不想讓弟弟再失去親娘，繼母雖不愛他卻愛弟弟。
這個故事經關學曾先生改編成琴書，唱腔處理細膩，故事生動多波折，曲調委婉動聽，在揚琴和四胡的伴奏下，極富特色，令人感動。 《劉二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴書作品，講的是劉二姐婚后盼子心切，聽信老人指點去廟中拴娃娃，即用紅絲線套上一個中意的泥娃娃，抱回家來，用以“招”來弟弟、妹妹。雖然帶有迷信色彩，但過去在京津一帶是頗為流行的習俗。
這出北京琴書翟青山先生最先表演，但最出彩得算吳長寶先生和關學曾先生共同出演的版本。吳關兩人的版本中，通過二姐的所見所聞，對廟會盛況的描摹卻十分精彩：其間人頭攢動，擁擠不堪，道旁的攤販高聲叫賣，除了生活日用品外，還有各種各樣的風味小吃，“這邊吆喚一聲醬牛肉！那邊吆喚一聲餡餅多刷油……”，老北京廟會的熱鬧景象一覽無余，簡直就是一幅老北京節(jié)日期間的民俗畫。進廟之后，二姐在觀看、挑選娃娃時，關學曾運用“砸掛”的方式，唱出了“娃娃”的各種形態(tài)：“有一個娃娃拉四胡把樂曲奏，有一個娃娃打揚琴不敢抬頭……”。這時，琴師吳長寶看了關學曾一眼，引起了觀眾會心的微笑。

陳鶴琴五指活動的內容有兒童的健康活動，兒童社會活動，兒童科學活動，兒童藝術活動，兒童文學活動。

1、兒童健康活兄沖廳動，包括體育、衛(wèi)生等學科。

2、兒童社會活動，包括史地、公民、常識等學科。

3、兒童自然活動，包括動、植、礦、理化、算術等學科。

4、兒童藝術活動，包括音樂、圖畫、工藝等學科。

5、兒童文學活動，包括讀、作、寫、說等學科。

陳鶴琴的教育思想：

陳鶴琴指出，活教育的目的是做人，做中國人，做現代中國人，他從做人開始，把教育目的劃分為依次羨隱遞進的三個層次。這樣的人應具備以下五個方面的條件:要有健全的身體，要有建設的能力，要有創(chuàng)造的能力，要能夠合作，要有服務精神。

鑒于傳統教育的嚴重弊端，唯有提倡活教育，到大自然、大社會中去尋找活教材。 陳鶴琴所謂的活教材是指取自大自然、大社會的直接的書，即判基讓兒童在與自然和社會的直接接觸中，在親身觀察中獲取經驗和知識。

《智力測驗法》（與廖世承合編）
《語體文應用字匯》
《玩具舉扮與教育》
《家庭教育正鬧灶怎樣教小孩》
《兒童心理之研究》（1925年，彎碰中國第一本兒童心理學研究的專著）
《家庭教育》（1925年）

陳鶴琴（1892--1982年），浙江上虞縣人，1中國著名兒童教育家、兒童心理學家、教授。早年畢業(yè)于國立清華大學，留學美國五年，1919年獲得哥倫比亞大學碩士學位。五四運動期間回國后，最初擔任南京高等師范學校教授，講授兒童心理學課程。東南大學成立后，任教授和教務主任。1后擔任任中央大學師范學院院長和南京師范學院校長。1陳鶴琴提出了活教育理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數十種、設計與推廣玩具、教具和幼稚團設備。 一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐，有《家庭教育》等著作。