豫東琴書(shū)嗩吶

嗩吶（意大利語(yǔ)：suona），是中國(guó)民族吹管樂(lè)器的一種，也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器。由波斯傳入，嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，成圓椎形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個(gè)銅制的喇叭口（稱(chēng)作碗），所以俗稱(chēng)喇叭。在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹，廣東地區(qū)亦將之稱(chēng)為“八音”。嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮，過(guò)去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器，并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。

嗩吶喪事出殯專(zhuān)用曲：

1、嗩吶獨(dú)奏《一江風(fēng)》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨(dú)奏豫劇《秦雪梅吊孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂(lè)

7、嗩吶悲調(diào)曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨(dú)奏朝陽(yáng)溝

嗩吶使用環(huán)境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都要請(qǐng)幾個(gè)嗩吶手來(lái)慶賀熱鬧一番，發(fā)展到今天，送子參軍，開(kāi)張剪彩也要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)，廣泛應(yīng)用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂(lè)、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。

嗩吶由來(lái) ;「嗩吶」兩個(gè)字，其實(shí)就是波斯原來(lái)樂(lè)器的音譯( Surna)。嗩吶又名喇叭，在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹，在西晉 時(shí)期（公元265－420年）開(kāi)鑿於新疆克孜爾石窟 寺第三十八窟的壁畫(huà)中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫(huà)， 在北魏時(shí)期開(kāi)鑿的云崗石窟（公元460－494年開(kāi) 鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載，從 現(xiàn)存于武氏祠和於1977年出土的漢畫(huà)像石印證，早 在一千八百多年前，山東西南（位於濟(jì)寧、荷澤兩地之 間）一帶就有了比較完整的鼓吹樂(lè)隊(duì)。 嗩吶不但用於獨(dú)奏，也用於戲曲、歌舞伴奏，在古 時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的，在現(xiàn)在的國(guó)樂(lè)團(tuán)、民 族樂(lè)隊(duì)中它也是很重要的樂(lè)器。

1、震耳欲聾[zhèn ěr yù lóng]：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。

造句：馬路上，汽車(chē)的喇叭聲震耳欲聾。

2、鑼鼓喧天[luó gǔ xuān tiān ]：喧：聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰(zhàn)時(shí)敲鑼擊鼓指揮進(jìn)退。后多形容喜慶、歡樂(lè)的景象。

造句：廠大門(mén)口,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,職工們?cè)跉g慶勞模表彰會(huì)的召開(kāi)。

3、鼓樂(lè)喧天 [gǔ yuè xuān tiān ]：形容音樂(lè)演奏之聲嘈雜熱鬧。

造句：一時(shí)間靈堂這邊鐘鼓齊鳴,鼓樂(lè)喧天起來(lái)。