鄲城大鼓戲全部

邯鄲夢(mèng)的邯鄲傳說(shuō)
1個(gè)回答2024-01-27 10:00

盧生,醉心于功名富貴,時(shí)有不得志之慨。一日,與前來(lái)度他入仙的呂洞賓“巧遇”于邯鄲縣趙州橋西一小店。呂見(jiàn)他一心“待要一生得意”,逐贈(zèng)其磁枕,度其入夢(mèng)。夢(mèng)中盧生,先是有個(gè)艷遇,娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試,使盧生奪得狀元功名,除授翰林編修兼知制誥。但因此也得罪了權(quán)臣宇文融。宇偵得盧生任上謀私之破綻,捋盧生貶至陜州為知府,負(fù)責(zé)鑿石開河。工程浩大,難度前所未有,誰(shuí)知盧生竟能輕易化解,取得成功?;噬蠔|巡親見(jiàn)河道盛況,對(duì)盧生恩寵有加,宇文融又悔又妬。適逢吐蕃犯邊,滿朝文武,束手無(wú)策。宇文融趁機(jī)力薦盧生率兵靖邊,欲置之于死地。盧生無(wú)奈掛印西征,用反間計(jì)輕取強(qiáng)敵,于天山勒石紀(jì)功,凱旋回朝。正當(dāng)封妻蔭子、春風(fēng)得意之際,宇文融又羅織其“通敵”之罪,欽命立斬于云陽(yáng)市。愁云慘霧,生死須臾之間,忽因崔氏死命鳴冤,權(quán)監(jiān)通力說(shuō)情,皇上恩赦,而免于一死,拋妻別子,遠(yuǎn)竄嶺南鬼門關(guān)。不久,沉冤昭雪,盧生回朝,被尊為上相兼掌兵權(quán),可謂位極人臣,恩寵無(wú)以復(fù)加?;噬蠟橹ù淙A樓,賜廿四女樂(lè)。暮年之盧生,沉溺于“彩戰(zhàn)”宴樂(lè),身體嚴(yán)重透支,終至一病不起。大限到來(lái),尚汲汲于身后國(guó)史之位置,子孫之封蔭,嘆一聲“人生到此足矣”而溘然去逝……
一場(chǎng)歷經(jīng)數(shù)十年的榮華夢(mèng)醒來(lái)之時(shí),店小二為他煮的黃梁飯尚未熟透。盧生大夢(mèng)驚醒,又經(jīng)呂洞賓點(diǎn)化,終于領(lǐng)悟了人生真諦,隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。

誰(shuí)知道鄲城的名人
1個(gè)回答2024-03-06 17:48
據(jù)說(shuō)是老子煉丹的地方,因丹成而名曰:鄲城,劉秀曾世居于此后為皇帝,有寧平公主墓,寧平麻花和火蝦鴨蛋為鄲城一絕,中國(guó)第一名模馬艷麗為鄲城人
誰(shuí)知道鄲城的名人
1個(gè)回答2022-10-14 00:05
45元左右。
邯鄲怎么讀 正確的邯鄲音讀方法?
1個(gè)回答2024-02-11 03:45

邯鄲這個(gè)地名的讀音,一般來(lái)說(shuō)是“Hándān”,這個(gè)讀音比較接近官方的普通話音標(biāo)。但是,在不同的地區(qū)和人群中,可能會(huì)有一些差異,下面我們來(lái)介紹一下邯鄲的正確讀法。


3.河北方言(Hándā):在河北省內(nèi),有些地區(qū)的方言中,會(huì)將邯鄲的讀法簡(jiǎn)化為“Hándā”,省略了最后一個(gè)音節(jié)“n”。


邯鄲斗芹蘆這個(gè)地名的讀音,一般來(lái)說(shuō)是“Hándān”,這個(gè)讀音比較接近官方的普通話音標(biāo)。但是,在不同的地區(qū)和人群中,可能會(huì)有一些差異,下面我們來(lái)介紹一下邯鄲的正確讀法。


4.山西方言(Hǎnd?。涸谏轿魇?nèi),一些地區(qū)的方言中,邯鄲的讀法是“Hǎndā”,把“r”音變成了“?!?。


1.普通話音標(biāo)讀法(Hándān):這是官方普通話拼音的讀法,也是最為標(biāo)準(zhǔn)的讀法。


總之,邯鄲的正式讀音是“Hándān”,但是在不同的地區(qū)和人群中,也可能會(huì)有一些不同的讀法。無(wú)論是哪種讀法,都可以正空帶確表達(dá)邯鄲這個(gè)城市的名稱。

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邯鄲學(xué)步的故事邯鄲是不是人名?
1個(gè)回答2024-01-30 02:50

不是

邯鄲是地名,是古時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)都城?,F(xiàn)在邯鄲是河北省邯鄲市,在河北省最南端與河南接壤,是個(gè)四線城市。

鄧麗君祖籍就是邯鄲大名人。

邯鄲好不好
4個(gè)回答2022-09-22 23:00
在河北算發(fā)展不錯(cuò)的,僅次于唐山,石家莊
我是邯鄲人
1個(gè)回答2023-11-19 08:15
閑聊的時(shí)候,常常問(wèn)你你的老家哪哪的,我的老家哪哪的。問(wèn)到我時(shí),我常說(shuō)我祖籍是山西洪洞縣,老槐樹根底下的,而現(xiàn)在又是河北邯鄲人。祖籍是山西洪洞縣這個(gè)說(shuō)法很久了,是爺爺講給我們聽(tīng)的,爺爺也是聽(tīng)爺爺?shù)臓敔斦f(shuō)的。據(jù)說(shuō)是明朝洪武年間,因連年戰(zhàn)爭(zhēng)部分地區(qū)人煙稀少,就從山西洪洞縣遷徙人口到各地,我們這一支遷徙到了邯鄲。而洪洞縣人的體態(tài)特征是腳的小拇指有大小兩片指甲,這個(gè)說(shuō)法真假無(wú)從考證,但寧愿相信這個(gè)傳說(shuō)是真的,因?yàn)樗休d著我童年的憧憬,我的腳小拇指也確實(shí)有一大一小兩片指甲,每當(dāng)聽(tīng)爺爺不厭其煩地講這個(gè)故事時(shí),我都會(huì)脫下鞋子查看自己的腳小指,心里就想,原來(lái)自己是洪洞縣人啊,洪洞縣到底是個(gè)什么樣子呢?那么多人從那里遷徙出來(lái),那里一定很美很美!在1990年時(shí)曾經(jīng)有洪洞縣人來(lái)我們李姓認(rèn)親,據(jù)父親說(shuō)還排了輩分,大概祖籍的傳說(shuō)應(yīng)該是真的了。曾遇到一個(gè)人說(shuō)自己是地道邯鄲人,我說(shuō)不信,他脫下鞋子讓我看他的小腳趾,果然是一片指甲,我越發(fā)相信自己祖籍是山西人了。

在邯鄲已居住了幾輩人,我早已是一個(gè)地道的邯鄲人。邯鄲算是我的故鄉(xiāng)了。洪洞縣已是童年的傳說(shuō)里的記憶痕跡。邯鄲是個(gè)很古很古的城市,始建于殷商時(shí)期,建成以來(lái)從未改過(guò)名字。三千年來(lái)沿用而不改,在中國(guó)文化名城里算是個(gè)特例。它是中國(guó)的成語(yǔ)之都,胡服騎射、邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、毛遂自薦、紙上談兵、黃粱美夢(mèng)、破釜沉舟、圍魏救趙等等膾炙人口的成語(yǔ)皆出自邯鄲。學(xué)步橋、回車巷、武靈叢臺(tái)等遺址至今保存完好。同時(shí)它還是女媧摶土造人(古中皇山)、煉五彩石補(bǔ)天的傳說(shuō)之地。所以現(xiàn)在又是五大祭祖圣地(媧皇宮)之一。

西門豹治鄴的故事也是發(fā)生在邯鄲的臨漳西,西門豹初來(lái)時(shí),用雷霆手段遏制了多年的河伯娶媳的歪風(fēng)邪氣,而后發(fā)民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。傳曰:子產(chǎn)治鄭,民不能欺;子賤治單父,民不忍欺;西門豹治鄴,民不敢欺。

三國(guó)演義里被渲染的名氣很大的銅雀臺(tái)也是建在臨漳,唐朝詩(shī)人更是有詩(shī)云:”折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?br/>
我出生在邯鄲市一個(gè)叫做鵝城(今廣平縣)的縣城,童年就是在這里度過(guò)的。鵝城也有上千年的歷史了,初建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?!叭肽昵锫暦鞘茄悖Z城何日不聞秋”,令廣平縣城聞名遐邇的是廣平八景之一“鵝浦秋聲”。據(jù)傳,明清時(shí)期,縣城西部原為沼澤地,每臨佛曉,當(dāng)?shù)匕傩湛匆?jiàn)空中如海市一般,熱鬧非凡,并隱隱約約能聽(tīng)到天鵝鳴叫之聲。于是越傳越遠(yuǎn),越傳越神。到廣平聆聽(tīng)天鵝鳴叫的人紛紛而來(lái),很是熱鬧。自此廣平鵝城名聲大震。

童年記憶最深刻的是每年的正月二十五的火神廟廟會(huì)了。每到廟會(huì)的時(shí)候,火神廟附近的大街能熱鬧好幾天,連續(xù)幾天都會(huì)請(qǐng)戲班子唱戲,一般都是請(qǐng)的我們地方河北梆子戲劇團(tuán)。咿咿呀呀的也聽(tīng)不懂唱的哪出戲文,無(wú)非是公子小姐之類的。當(dāng)然,也擠不到前面去。

街道兩旁駐滿了小商小販,買瓜子的,賣花生的,賣糖果的,賣花布的,賣小木人皮影的,還有看萬(wàn)花筒的。。。吆喝聲彼起此伏。二十五剛過(guò)完年,不是太貪吃瓜果糖梨的。最想的,就是買一分錢的?糖,兩只手拿著在兩只小短棍上來(lái)回繞著,然后在兩邊拉開,再繞,直到把糖褭的發(fā)白,才慢慢的用牙撕扯著吃。然后再花二分錢看西洋景就更好了。西洋景是一個(gè)封閉的木箱,里面有一幅幅畫,用繩子一拉,就會(huì)換一個(gè)場(chǎng)景。一般二分錢能看一場(chǎng),大約是一部縮減版的戲文。西洋景藝人的道具就簡(jiǎn)單了,一般一個(gè)小鑼,一個(gè)腳鼓(繩子一頭系在藝人前腳掌上,一頭系在一個(gè)小木槌上,跳動(dòng)腳掌小木槌就會(huì)擊打小木鼓上)。場(chǎng)景打開的時(shí)候,西洋景藝人先敲一下小鑼,念段開場(chǎng)白,然后用腳掌帶動(dòng)木槌擊打小木鼓,那唱腔比戲臺(tái)上的戲文一點(diǎn)也不差。

讀書求學(xué)都是在邯鄲的,現(xiàn)在對(duì)文學(xué)、歷史的熱愛(ài),得力于我的初中歷史老師王志文。他人瘦瘦的,說(shuō)話聲音不大,講課很有條理。他的課他從來(lái)都不帶教科書,每次講課時(shí),他都會(huì)說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)們打開今天所要學(xué)習(xí)的多少多少課,現(xiàn)在開始講課?!比缓舐暻椴⒚臍v史課就開始了,常常能把我?guī)У綒v史的場(chǎng)景中去。講完課說(shuō)聲“下課”,背著手就走了。他的治學(xué)態(tài)度和對(duì)專業(yè)的執(zhí)著,對(duì)我影響很大,讀書的習(xí)慣就是中學(xué)時(shí)養(yǎng)成的。

十六七歲時(shí),就開始有媒人給介紹對(duì)象了。那時(shí)候男女比例還是很平衡的,有時(shí)候一天能相幾次親。后來(lái)頂替父親去一家國(guó)有參加了工作,家里的相親才告一段落。參加工作后又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)開始相親,雖然相親很早,結(jié)婚卻很晚,二十五歲上才結(jié)婚。在我這個(gè)年齡段,算是晚婚了。妻是邢臺(tái)籍的邯鄲人,那個(gè)時(shí)候還分城市戶口和農(nóng)業(yè)戶口,她是邢臺(tái)市民戶口,兒子雖然在邯鄲出生,戶口卻隨了他母親。雖然如此,兒子也算是邯鄲人,除了戶口在邯鄲,兒子中小學(xué)階段都是在邯鄲度過(guò)的。

‘’舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)‘’,“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,國(guó)人都有戀鄉(xiāng)情結(jié),年齡越大,越是有葉落歸根的想法。我的故鄉(xiāng)算

是邯鄲了,就像朱自清說(shuō)的:“在那兒度過(guò)童年,就算那兒是故鄉(xiāng)”。我真真是一個(gè)地道的邯鄲人了。
關(guān)于邯鄲的成語(yǔ)有哪些?
1個(gè)回答2024-01-22 00:29

邯鄲學(xué)步拼音:hándānxuébù解釋:邯鄲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。出處:《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳?!焙悓W(xué)步的故事示例:寫作文不能照搬例文,那樣會(huì)像邯鄲學(xué)步一樣,是寫不出好文章來(lái)的。近義:鸚鵡學(xué)舌,東施效顰,數(shù)典忘祖反義:標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑

邯鄲成語(yǔ)典故
1個(gè)回答2024-01-24 04:11

(一)邯鄲學(xué)步

這個(gè)故事說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,燕國(guó)壽陵有個(gè)少年到趙國(guó)都城邯鄲去,看到邯鄲人走路的姿態(tài)很美,就跟著學(xué)起來(lái),結(jié)果不但沒(méi)有學(xué)好,反而連自己原來(lái)的走法也忘記了,只好爬著回到家鄉(xiāng)。后來(lái)這個(gè)故事演化為成語(yǔ)——邯鄲學(xué)步,比喻模仿別人不到家,反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了。

這是一個(gè)流傳的很廣的故事。有一段時(shí)間我經(jīng)常去邯鄲,同事們見(jiàn)到我都開玩笑說(shuō),看你又不會(huì)走路了,是不是又去邯鄲了呀?看來(lái)這已經(jīng)是一個(gè)婦孺皆知的故事了。流傳的廣泛固然是好事,更重要的是我們不能夠忽視這個(gè)故事在今天的啟示意義。如今無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還是人們生活,照抄照搬西方的傾向嚴(yán)重,忽視了自身的特點(diǎn),結(jié)果學(xué)得不倫不類。

(二)負(fù)荊請(qǐng)罪

在邯鄲老市區(qū)距離火車站不遠(yuǎn)的街道里,有塵滾一處非常短小的巷子——回車巷,這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。如今這里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存實(shí)亡,古風(fēng)盡失,但是還在巷口立了一通石碑,記述負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。

這是一個(gè)曾經(jīng)入選中學(xué)課本的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)文官藺相如出使秦國(guó)御敵有策,使得價(jià)值連城的和氏美玉完璧歸趙,又赴澠池會(huì)舌戰(zhàn)秦王,維護(hù)國(guó)體尊嚴(yán),被封為上卿,位于大將廉頗之上。屢立戰(zhàn)功的老將廉頗心中不服,揚(yáng)言如見(jiàn)到藺相如就要羞辱陸兄塌他。一次兩人乘坐馬車相遇與窄巷之中,藺相如顧全大局,讓自己的馬車退出窄巷避讓廉頗,致使廉頗深受感動(dòng),于是廉頗便光著上身,身背荊條到藺相如家請(qǐng)罪,從此兩人結(jié)為生死之交,趙國(guó)將相和睦,國(guó)勢(shì)大振。這個(gè)故事也很快演變成成語(yǔ),表示勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)早圓誤,真心實(shí)意地接受對(duì)方懲罰。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?有了錯(cuò)誤勇于承認(rèn),勇于接受處罰,就能夠獲得他人的原諒,征得別人的尊敬。這是個(gè)應(yīng)用得非常廣泛的成語(yǔ)。

(三)黃粱美夢(mèng)

這個(gè)故事跟戰(zhàn)國(guó)沒(méi)什么關(guān)系,但是故事發(fā)生在邯鄲。說(shuō)古時(shí)候有個(gè)姓盧的書生進(jìn)京趕考,路過(guò)邯鄲投宿店家,窮困潦倒,失意落魄,獨(dú)自慨嘆,恰遇呂洞賓也路過(guò)此地,見(jiàn)此情形打算開導(dǎo)開導(dǎo)他,就給了他一個(gè)瓷枕頭,盧生枕著枕頭入睡后開始做夢(mèng),夢(mèng)到自己娶了一個(gè)出身富庶人家的美若天仙的女子為妻,又進(jìn)京考中了進(jìn)士,繼而到處建功立業(yè),當(dāng)了宰相,后被妒賢嫉能的奸人陷害險(xiǎn)受牢獄之災(zāi),后來(lái)轉(zhuǎn)危為安,子孫滿堂,終老而死。夢(mèng)到了死,盧生就驚醒了,一看店主做的黃米飯還沒(méi)熟呢。

有關(guān)邯鄲的傳說(shuō)
1個(gè)回答2024-02-10 04:02
  老鼠嫁女
  “老鼠嫁女”的民間傳說(shuō),在我國(guó)很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。
  老鼠嫁女,亦稱鼠娶親、鼠納婦等,是傳統(tǒng)民俗文化中影響較大的題目之一,其情節(jié)“版本”不一。如《十二生肖的來(lái)歷》稱,玉皇派貓通知?;⒌惹莴F上天排行次第。老鼠偷聽(tīng)到貓的傳話后,捷足先登,糊涂的玉皇封之為十二生肖之首。貓反被擠出生肖之列,從此與鼠結(jié)下深仇。老鼠欲同貓化解怨恨,便請(qǐng)黃鼠狼做媒,將自己最漂亮的女兒許配給貓。貓滿口應(yīng)允。于是老鼠擇定吉期,又偷了一只小孩的虎頭鞋充花轎,把女兒送至貓窩。結(jié)果老鼠嫁女,嫁到貓公的肚子里。《老鼠嫁姑娘》稱:鼠王選定臘月二十四嫁姑娘。辦喜事的那天,正值人間忙著辦年貨,人們推磨舂碓,鬧個(gè)不停。鼠王大怒:“人鬧我一天,我鬧人一年!”人們吃了大虧,遂每逢鼠婚日不準(zhǔn)推磨舂碓……
  傳說(shuō),在很久很久以前,有一年正月初八的晚上,老鼠出嫁女子。

  只見(jiàn)張燈結(jié)彩,喜燭高照,老鼠新娘頭戴翠花,身穿新衣坐在花轎之內(nèi),由四個(gè)老鼠抬著,新郎官也由儐相陪同,在前引路。迎親送女,前呼后擁,鑼鼓喧天,嗩吶歡唱,好不熱鬧呵!

  正當(dāng)大家歡聲笑語(yǔ),杯盞交錯(cuò)恭賀新郎新娘大喜之時(shí),新郎卻趁人不注意偷吃了糧食。守衛(wèi)的貓看見(jiàn)后,立即上前抓住老鼠。新郎高呼救命,大家發(fā)現(xiàn)老鼠新郎成了貓爪下的俘虜后,均憤憤不平。就找老鼠官兒告狀。老鼠官認(rèn)為貓這樣做是不對(duì)的,要求放開新郎。貓不服,雙方又告到縣官大堂上。縣官老爺在聽(tīng)了原告、被告的陳述后,認(rèn)為老鼠偷吃糧食,固然可惡,但念其大喜之日,一生只此一次,應(yīng)予以寬容。貓這樣做,有點(diǎn)不近情理,所以要求放開老鼠。正當(dāng)宣判之時(shí),老鼠新郎又咬爛了縣老爺案案上的桌裙??h官一看,勃然大怒: “混賬東西,真是本性難移!”遂改判:“老鼠被捉,罪有應(yīng)得;貓吃老鼠,為民除害,天經(jīng)地義,永遠(yuǎn)如此!

  從此,貓吃老鼠就名正言順了。
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