崔氏女朱買臣二人轉(zhuǎn)

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

1、崔姓出自于西周時期的齊國，有將近三千年的歷史，曾經(jīng)長期是山東望族和中國著姓。根據(jù)多種古籍的記載，崔氏出自姜姓。齊國是西周初周武王分封的重要諸侯國之一，建都于臨淄（今山東淄博市），開國君主是呂尚。

2、呂尚本來姓姜，因為他的先祖被封于呂（今河南南陽），從其封姓，故稱為呂尚。呂尚的兒子丁公佶，是齊國的第二代國君，他的嫡子叫季子，本來應(yīng)該繼承君位，但卻讓位給弟弟叔乙（即乙公得），而自己則住到食采地崔邑（今山東章丘縣西北），后來以邑為氏，就是崔氏。

關(guān)于朱買臣負薪讀書的故事

　　漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

原文： 朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數(shù)止買臣毋嘔歌道中，買臣愈益疾歌。妻羞之，求去。買臣笑曰：“我年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久。待我富貴報女功?！逼揄Ｅ唬骸叭绻?，終餓死溝中耳，何能富貴？”買臣不能留，聽去。其后，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯與之。后數(shù)歲，買臣隨上計吏為卒，將重車至長安。詣闕上書，書久不報，待詔公車，糧用乏，上計吏卒更乞丐之。會邑子嚴助貴幸，薦買臣，召見，拜買臣會稽太守。買臣遂乘傳去。會稽聞太守且至，發(fā)民除道，縣吏并送迎，車百余乘。入?yún)墙?，見其故妻、妻夫治道，買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)死。買臣乞其夫錢，令葬。 悉召見故人，與飲食；諸嘗有恩者，皆報復(fù)焉。翻譯： 朱買臣，字翁子，吳人。家窮，喜歡讀書，不喜歡管理產(chǎn)業(yè)，經(jīng)?？巢褓u來維持生計。擔著柴，邊走邊讀書。他的妻子也擔著柴跟隨著，屢次阻止朱買臣在途中唱歌，但朱買臣聲音唱得更他的妻子認為這是羞恥的事情，請求離他而去。朱買臣笑著說“我五十歲一定富貴，現(xiàn)在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦的日子很久了，等我富貴之后再報答你?！逼拮討嵟卣f“像你這種人，終究要餓死在溝壑中，怎能富貴？” 朱買臣不能挽留她，只好任憑她離去。之后，朱買臣一個在道路上邊走邊唱，背著柴在墓間行走。他的前妻和丈夫都去上墳，看到朱買臣又冷又餓，召喚給他飯吃。過了幾年，朱買臣跟隨上報帳本的官員押送行李車到長安。到皇宮上送奏折久未回答，在公車署里等待皇帝的詔令，糧食也用完了，上計吏的兵卒輪流送給他吃的東西。正趕上他的同縣人嚴助受皇帝寵幸，嚴助向皇帝推薦了朱買臣。召見之后，被授予會稽太守。朱買臣于是乘坐驛站的車馬離去。會稽的官員聽說太守將到，征召百姓修整道路。縣府官員都來迎送，車輛有一百多乘。到了吳界，朱買臣看見他的前妻及丈夫在修路，就停下車，叫后面的車子載上他們到太守府并安置在園中，供給食物。過了一個月，他的妻子上吊而死。朱買臣給她丈夫銀兩，讓他安葬。一一召見老朋友，給他們喝的和食物；每個曾經(jīng)有恩于他的人，都報答了他們。如有疑問，可以在評論里說。記得好評，謝謝。

崔曰臣，男，漢族，1949年11月生，山東平原人，大專學(xué)歷，1969年10月參加工作，1976年8月入黨。

想到覆水難收的故事，歷史上流傳最廣的，說這是漢代朱買臣的故事，事實上主角另有其人。

朱買臣生活在漢武帝時期，家里特窮，和老婆住著草屋，每天要砍柴去賣，換取生活費。可這人窮歸窮，不管到哪里，不管干啥，都帶著一本書。

在集市上，朱買臣就經(jīng)常一邊讀書一邊賣柴，有人覺得這人有志氣，同情他，所以經(jīng)常買他的柴，照顧他，但也有人覺得他傻，都窮成這樣了，還裝模作樣，他本人倒是不在意別人怎么看，依舊我行我素。

時間一長，他老婆受不了了，說他不思進取，跟他過不下去了。朱買臣就勸老婆：“算命的都說了，我五十歲一定會飛黃騰達，如今我都四十多了，老婆你再忍幾年，咱就可以享福了。”但在當時看來，這無異于畫大餅，所以他老婆堅決跟他離了。

到這里，故事版本都是一樣的，但后來的故事，卻有兩個版本。

后來朱買臣真的發(fā)達了，通過科考取得了公務(wù)員身份，又因立功，被武帝封為會稽太守，終于衣錦還鄉(xiāng)。

據(jù)說他老婆非常后悔，請求跟他恢復(fù)關(guān)系，但朱買臣冷冷地潑了一盆水在她面前，對她說：“你能把這盆水收起來嗎？“潑出去的水怎么可能收回來，朱買臣不過是趁機羞辱于她罷了，這就是覆水難收的故事，他妻子受到這番羞辱后，就自殺了。

其實，覆水難收不是發(fā)生在朱買臣身上，而是發(fā)生在姜太公身上。

眾所周知，姜太公也被自己老婆嫌棄過，等他飛黃騰達以后，他老婆來求復(fù)合，于是他就玩了這潑水的把戲。據(jù)宋·王桃《野客叢書·心堅石穿覆水難收》記：

太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語之曰：“若言離更合，覆水定難收?！?/p>

據(jù)《漢書·朱買臣列傳》記載，朱買臣也沒有干過潑水的事：

上拜買臣會稽太守。會稽聞太守且至，發(fā)民除道，縣吏并送迎，車百余乘。入?yún)墙纾娖涔势?、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食；諸嘗有恩者，皆報復(fù)焉。

從這段話，看不出朱買臣妻子求復(fù)合的意思，反倒是朱自己在路上碰上前妻的夫君，看他在修路，意識到他們夫妻境遇不怎么樣，將他們請進了自己府中居住，給他們飯吃，這個”置園中“，不知道置的是什么地方，反正他前妻一個月后是自殺了。

在朱買臣看來，自己發(fā)達了，有能力幫助別人了，也許他是出于同情，也許是出于顯擺，總之他是將前妻夫婦帶進了家中，供他們飯吃，但顯而易見，在他前妻看來，這事兒是羞辱，徹徹底底的羞辱，不然也不會自殺了。

其實，不管是潑水，還是給飯吃，哪一個不是羞辱呢？雖然朱妻當初要離婚，談不上高尚，但也是人之常情，可以理解，畢竟五十歲還能改變命運的概率太小了，至于后來朱買臣將前妻接進家中，是否就是高尚的行為，其實也是令人存疑的，如果一個人得到了另一個人的寬恕與厚待，又為什么要自殺呢？

關(guān)于這個故事，明人方孝孺有詩云：“青草塘邊土一丘，千年埋骨不埋羞。丁寧囑咐人間婦，自古糟糠合到頭?！毖韵骂H有指責朱妻不能共苦一生的意思，沂溪風對此觀點不敢認同，畢竟當時細節(jié)已經(jīng)無法知曉，窮則窮矣，又有誰能保證，一個窮人會對自己的妻子好呢？無聊貧賤，無論富貴，能相伴一生的，往往是彼此的理解與尊重，誰又能斷言，妻子離開朱買臣，就一定是因為他窮呢？

無論是讀歷史，還是看現(xiàn)實的人生，多一點尋常心，未嘗不好；對人、對己認真，更好。期望一個人一生甘于貧窮，那也要求過高了，得勢之后，一定要報復(fù)從前，那也不必吧，畢竟大家都是成年人，一個人離去，還是留下，難道我們還經(jīng)不住嗎？由得別人選擇吧。

答:崔姓發(fā)源于山東境內(nèi)，歷代崔姓出了不少名人1、崔宏，南北朝清河?xùn)|武城人，官至吏部尚書。2、崔鴻，山東平原人，史學(xué)家，撰有《十六國春秋》一書。3.崔顥，汴州(今河南開封)人，唐代大詩人。官至司勛員外郎，詩集有《崔顥集》