安徽地方戲清音

這次震驚全國(guó)的，放棄北大清華的學(xué)子，全部來(lái)自于同一所學(xué)校，亳州第一中學(xué)。而這八名學(xué)生，他們的成績(jī)?nèi)慷汲^(guò)了北大清華的錄取分?jǐn)?shù)線。

之所以會(huì)放棄，進(jìn)北大和清華，而是選擇了其他的學(xué)校。是因?yàn)檫@些學(xué)生都有自己的主見(jiàn)，知道自己要什么，而不是為了考名校。

以袁梓琪為例，它的分?jǐn)?shù)線遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于清華大學(xué)的錄取線，可是她最終卻選擇了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)。這是因?yàn)橹袊?guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，是她剛進(jìn)入高中校園的時(shí)候，就想要考取的學(xué)校。是自己的理想目標(biāo)，最終她也算是得償所愿了。

張金宇，則與她有所不同。張金宇原本也可以選擇清華大學(xué)或者是北京大學(xué)。但是清華和北大的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有交通大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)更加適合自己。

雖然他自己的第一選擇是清華大學(xué)，但是清華大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，僅僅是在亳州，不，是在全安徽省，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)僅僅是招5名學(xué)生。

以他在全省的排名來(lái)說(shuō)，沒(méi)有辦法進(jìn)入清華大學(xué)。所以他經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)之后，選擇了交通大學(xué)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)。

這6名放棄北大清華的考生，不是輕率的選擇放棄，而是都有著各自的想法，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，才選擇了其他學(xué)校。

這6名學(xué)生敢于放棄北大和清華，還源于他們學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)的支持。

以張金宇為例，張金宇因?yàn)闆](méi)有選擇北大清華，感到思想上有負(fù)擔(dān)，很愧疚。母校亳州一中校長(zhǎng)謝啟平第一時(shí)間給張金宇寫(xiě)信。

讓他放下思想包袱，無(wú)論他選擇哪一所學(xué)校，都有他的道理，并且還對(duì)他寄予期望，希望他能給國(guó)家，給家鄉(xiāng)，給母校，給自己帶來(lái)更多的捷報(bào)。

在這里我們所看到的不僅僅是學(xué)生們不再盲目的崇拜清華北大，而是有著自己的思想，知道自己想要干什么，知道自己要什么。

并且為了堅(jiān)持自己的選擇，做出相應(yīng)的努力。在他們的背后，是開(kāi)明的學(xué)校校長(zhǎng)。沒(méi)有人給他們壓力，這是另一個(gè)讓我們欣喜的地方。

很慶幸我們的學(xué)生們，我們的老師們，不再以北大清華為崇拜。而是按照學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的意愿，鼓勵(lì)學(xué)生們有所思有所想，這是教育的進(jìn)步。

教育不再是一個(gè)模板，教育也不再是強(qiáng)人所難，教育也不再是盲目崇拜。教育是為了成全學(xué)生，這才是這一次，放棄北大清華新聞的亮點(diǎn)。

　　明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，資本主義萌芽發(fā)展，出現(xiàn)了商幫，徽商也就是那個(gè)時(shí)候興起的。那么，下面就由我告訴大家明清徽商興起的原因吧!

　　明清徽商興起的原因

　　明代成化以前,徽商經(jīng)營(yíng)的行業(yè),主要是“文房四寶”、漆、扣和茶葉.成化以后,因明王朝改變“開(kāi)中法”,把商人輸糧邊區(qū),換取食鹽,在一定區(qū)域販賣(mài)的 方法 ,改為商人在產(chǎn)鹽地區(qū)納糧給鹽,聽(tīng)其販賣(mài).這樣一來(lái),重要產(chǎn)鹽地區(qū)一一兩淮、兩浙,成為鹽商集聚中心,徽商占人地之利,逐漸以發(fā)展鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)而雄飛商界.

　　徽商產(chǎn)生條件

　　1、古徽州處“吳頭楚尾”，屬邊緣地帶，山高林密，地形多變，開(kāi)發(fā)較晚。漢代前人口不多，而晉末、宋末、唐末及中國(guó)歷史上三次移民潮，給皖南徽州送來(lái)了大量人口，人口眾多，山多地少，怎么辦?出外經(jīng)商是一條出路。

　　2、豐富資源促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展。徽商最早經(jīng)營(yíng)的是山貨和外地糧食。如利用豐富的木材資源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造紙，這些是外運(yùn)的大宗商品，茶葉有祁門(mén)紅、婺源綠名品。外出經(jīng)商主要是經(jīng)營(yíng)鹽、棉(布)、糧食等。

　　3、徽 文化 塑造了徽商的品格—儒商，以儒家文化來(lái)指導(dǎo)經(jīng)商。

　　4、明清是我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)展的時(shí)期，明清已有資本主義萌芽，這是徽商鼎盛之時(shí)。

　　 徽商 發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)

　　1、遍布全國(guó)，與晉商齊名，到處有徽商足跡。

　　2、經(jīng)營(yíng)品種廣泛，鹽、棉(布)、糧食、典當(dāng)、文具筆墨(文房四寶)。

　　3、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、小本經(jīng)營(yíng)、由小到大。

　　4、資本雄厚。如休寧人任福光在江淮從事販鹽，擁有船等4艘，所銷(xiāo)之鹽占淮鹽的1/2以上。

　　清乾隆末年，關(guān)稅盈余每年85萬(wàn)兩銀子，而出口商品中徽商的茶葉為第一位。

　　揚(yáng)州從事鹽業(yè)的徽商擁有資本四千萬(wàn)兩銀子，而當(dāng)時(shí)清 朝的國(guó)庫(kù)存銀僅7000萬(wàn)兩。

　　5、經(jīng)營(yíng)之道。信守的經(jīng)營(yíng)理念是“講道義、重誠(chéng)信”“誠(chéng)信為本、以義取利”，在市場(chǎng)上取得良好信譽(yù)。

　　6、獲利致富后回報(bào)家鄉(xiāng)，興辦社會(huì)公益事業(yè)、慈善事業(yè)。1805年黃河淮河大水，揚(yáng)州徽商捐大米6萬(wàn)石，200萬(wàn)兩銀子。

特點(diǎn)：兩個(gè)簡(jiǎn)易的人形一人執(zhí)香跪拜，一人執(zhí)帚掃墓，是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，充分地詮釋了清明節(jié)祭祀祖先的意義。 清明時(shí)在春分后十五日，萬(wàn)物皆顯，嫩芽的新綠融入在LOGO中很好的表現(xiàn)了萬(wàn)物復(fù)蘇，一片欣欣然的景象。

寓意：詮釋了中華民族清明節(jié)祭祀祖先的習(xí)俗，顯示中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。